西方人稱一陰一險刻薄的女人為“貓”。新近看到一本專門罵女人的英文小冊子叫《貓》，內(nèi)容并非是完全未經(jīng)人道的，但是與女人有關的雋語散見各處，搜集起來頗不容易，不像這里集其大成。摘譯一部分，讀者看過之后總有幾句話說，有的嗔，有的笑，有的覺得痛快，也有自命為公允的男子作“平心之論”，或是說“過激了一點”，或是說“對是對的，只適用于少數(shù)的女人，不過無論如何，有則改之，無則加勉”等等。總之，我從來沒見過在這題目上無話可說的人。我自己當然也不外此例。我們先看了原文再討論吧。
《貓》的作者無名氏在序文里預先鄭重聲明：“這里的話，并非說的是你，親一愛一的讀者——假使你是個男子，也并非說的是你的妻子、嬸妹、女兒、祖母或岳母。”
他再三辯白他寫這本書的目的并不是吃了女人的虧借以出氣，但是他后來又承認是有點出氣的作用，因為：“一個剛和太太吵過嘴的男子，上一床之前讀這本書，可以得到安慰。”
他道：“女人物質(zhì)方面的構造實在太合理化了，一精一神方面未免稍差，那也是意想中的事，不能苛求。”
一個男子真正動了感情的時候，他的一愛一較女人的一愛一偉大得多。可是從另一方面現(xiàn)看，女人恨起一個人來，倒比男人持久得多。
女人與狗唯一的分別就是：狗不像女人一般地被寵壞了，它們不戴珠寶，而且——謝天謝地！——它們不會說話！
算到頭來，每一個男子的錢總是花在某一個女人身上。
男人可以跟最下等的酒吧間女侍調(diào)一情而不失身份——上流女人向那郵差遙遙擲一個飛吻都不行！
我們由此推斷：男人不比女人，彎腰彎得再低些也不打緊，因為他不難重新直起腰來。
一般的說來，女一性一的生活不像男一性一的生活那么需要多種的興奮劑，所以如果一個男子公余之暇，做點越軌的事來調(diào)劑他的疲乏、煩惱、未完成的壯志，他應當被原恕。
對于大多數(shù)的女人，“一愛一”的意思就是“被一愛一”。
男子喜歡一愛一女人，但是有時候他也喜歡她一愛一他。
如果你答應幫一個女人的忙，隨便什么事她都肯替你做；但是如果你已經(jīng)幫了她一個忙了，她就不忙著幫體的忙了。所以你應當時時刻刻答應幫不同的女人的忙，那么你多少能夠得到一點酬報，一點好處——因為女人的報恩只有一種：預先的報恩。
由男子看來，也許這女人的衣服是美妙悅目的——但是由另一個女人看來，它不過是“一先令三便士一碼”的貨色，所以就談不上美。
時間即是金錢，所以女人多花時間在鏡子前面，就得多花錢在時裝店里。
如果你不調(diào)一戲女人，她說你不是一個男人；如果你調(diào)一戲她，她說你不是一個上等人。
男子夸耀他的勝利——女子夸耀她的退避。可是敵方之所以進攻，往往全是她自己招惹出來的。
女人不喜歡善良的男子，可是她們拿自己當做神速的感化院，一嫁了人之后，就以為丈夫立刻會變成圣人。
唯獨男子有開口求婚的權利——只要這制度一天存在；婚姻就一天不能夠成為公平交易；女人動不動便抬出來說當初她“允許了他的要求”，因而在爭吵中占優(yōu)勢。為了這緣故，女人堅持應由男子求婚。
多數(shù)的女人非得“做下不對的事”，方才快樂。婚姻仿佛不夠“不對”的。
女人往往忘記這一點：她們?nèi)康慕逃裏o非是教她們意志堅強，抵抗外界的誘一惑——但是她們耗費畢生的一精一力去挑一撥外界的誘一惑。
若是女人信口編了故事之后就可以一抽一版稅，所有的女人全都發(fā)財了。
你向女人猛然提出一個問句，她的第一個回答大約是正史，第二個就是小說了。
女人往往和丈夫苦苦辯論，務必駁倒他，然而向第三者她又引用他的話，當做至理名言。可憐的丈夫……
女人與女人交朋友，不像男人與男人那么快。她們有較多的瞞人的事。
女人們真是幸運——外科醫(yī)生無法解剖她們的良心。
女人品評男子，僅僅以他對她的待遇為依歸，女人會說：“我不相信那人是兇手——他從來也沒有謀殺過我！”
女人不大想到未來——同時也努力忘記她們的過去——所以天曉得她們到底有什么可想的！
女人開始經(jīng)濟節(jié)約的時候，多少“必要”的花費她可以省掉，委實可驚！
如果一個女人告訴了你一個秘密，千萬別轉告另一個女人——一定有別的女人告訴過她了。
無論什么事，你打算替一個女人做的，她認為理所當然。無論什么事你替她做的，她并不表示感謝。無論什么小事你志了做，她咒罵你。……家庭不是慈善機關。
多數(shù)的女人說話之前從來不想一想。男人想一想——就不說了！
若是她看書從來不看第二遍，因為她“知道里面的情節(jié)”了，這樣的女人決不會成為一個好妻子。如果她只圖新鮮，全然不顧及風格與韻致，那么過了些時，她摸清楚了丈夫的個一性一，他的弱點與怪僻處，她就嫌他沉悶無味，不復一愛一他了。
你的女人建造空中樓閣——如果它們不存在，那全得怪你！
你疑心你的妻子，她就欺騙你。你不疑心你的妻子，她就疑心你。
凡是說“女人怎樣怎樣”的話，多半是俏皮話。單圖俏皮，意義的正確上不免要打個折扣，因為各人有各人的脾氣，如何能夠一概而論？但是比較上女人是可以一概而論的，因為天下人風俗習慣職業(yè)環(huán)境各不相同，而女人大半總是在戶內(nèi)持家看孩子，傳統(tǒng)的生活典型既然只有一種，個人的習一性一雖不同也有限。因此，籠統(tǒng)地說“女人怎樣怎樣”，比說“男人怎樣怎樣”要有把握些。
記得我們學校里有過一個非正式的辯論會，一經(jīng)涉及男亥問題，大家全都忘了原先的題目是什么，單單集中在這一點上，七嘴八舌，嬉笑怒罵，空氣異常熱烈。有一位女士以老新黨的口吻佩佩談到男子如何不公平，如何欺凌女子——這柔脆的，感情豐富的動物，利用她的情感來拘禁她，一逼一迫她作玩物，在生存競爭上女子之所以占下風全是因為機會不均等……在男一女的論戰(zhàn)中，女人永遠是來這么一套。當時我忍不住要駁她，倒不是因為我專門喜歡做偏鋒文章，實在是聽厭了這一切。一九三0年間女學生們?nèi)耸忠粌缘摹读岘嚒冯s志就是一面?zhèn)魇谟靶?a href=http://www.gzgtzy.com/jiaoyu/19293.html target=_blank class=infotextkey>美容秘訣一面教導“美”了“容”的女子怎樣嚴密防范男子的進攻，因為男子都是“心存不良”的，談戀一愛一固然危險，便結婚也危險，因為結婚是戀一愛一的墳墓……
