《期待新詩與舊詩的共舞》閱讀原文：
新詩與舊詩，是中國詩壇的兩朵鮮花，兩者相互關聯、不可割裂，本應并肩攜手，共創中國詩歌的輝煌前程，但可惜兩者間似乎一直存在深溝高壘，不由得令人感慨萬端。
詩歌作為一門藝術，當然有新舊之別。但新舊之分僅是從時間、內容與形式上作出的區分，并不代表質量、成就的高低之別。新的作品好，舊的作品未必不佳，有許多藝術形式與藝術品，所歷年代越久，價值反倒越高。藝術不是時裝，不能以追新逐奇來掩飾內中的空虛。簡單的線性進化思想并不足以概括藝術的發展。藝術作用于人類的靈魂，因此觸動心弦、深入人心才是它的價值所在。惟有將人類的體驗深化、升華，清晰準確地予以美的表達，給人以無窮啟迪的藝術，才永遠是新的、偉大的、不朽的`藝術。
新詩舊詩皆是詩。古體詩中有不少宣揚封建落后思想的作品，這是需要我們加以摒棄的，但另一方面，它又有許多風清骨峻、思精韻美的流芳之作，有許多感時憂國、魂牽中華的燦爛篇章，怎么能將其一筆勾銷而全盤否定呢?如果以相同的標準來衡量新詩，同樣不也是精品稀少，而多有應時應景、歌功頌德、膚淺跟風之作嗎?
若說詩歌是人類文化的無價珍寶，是文學皇冠上的明珠，那么這珍寶和明珠是由舊詩新詩共同組成的。倘若說中國曾是詩的國度，那么這詩指的主要是舊詩而非新詩。出于以上原因，我認為近百年來，舊詩被放逐得太久，被不加分析地排斥得太厲害，已到了該重新認識它的時候。
新詩與舊詩需要結盟。新舊詩相互以自己的意趣與標準去評價不同的東西，不是致力于求同存異、互相學習，而是希望以己馭人，讓別人來歸順自己，這都是不可取的。詩歌的天地大得很，與其獨演獨舞，何如聯手共舞?新詩舊詩合手聯盟，絕不是一加一等于二，而是大于二，大于三。
從實際來說，只需將現今散落在民間的舊詩詞組織、刊物吸引、納入到文聯、作協和詩歌學會，給予他們同等的政治待遇、經濟資助，幫助他們更好地存活成長，就可以大大增強詩歌的創作力量。同時，積極開展相互間的溝通、交流和深度對話，在交流中不斷消除分歧，擴大融通。總之，對新詩舊詩需要一視同仁，不能懷抱歧視與偏見而區別對待。
新詩舊詩要互相學習，具體來說，新詩可以向舊詩學習其嚴謹、簡潔、精煉，學習其重音韻、重意境，音調鏗鏘，朗朗上口，易記易流傳。舊詩可以向新詩學習其自由無拘、求新求變、永不滿足、永遠探索的精神。新詩舊詩本就是你中有我，我中有你的，只要能打消人為芥蒂，相互學習，博采眾長，一定能接續《詩經》傳統，彰顯漢語音、形、義的內部特質和精妙關系，進一步豐富和發展詩歌審美言志、表情達意的深刻內涵，推動中國詩歌進一步的發展。
想要實現這一目標，想要讓舊體詩詞重新振興，與新詩一道發展，除了需要各方面的支持配合外，每個寫詩愛詩和關注詩歌命運的人都應盡己之力，獻計獻策，去接續文脈，創造佳構。最根本的是要寫出音韻鏗鏘、神足意滿、打動人心，能傳之久遠的詩來，“讓金子般的詩句出現”，就一定能迎來詩歌繁榮昌盛的美好明天。
《期待新詩與舊詩的共舞》閱讀題目：
1.根據文意，下列對“新詩與舊詩的關系及現狀”理解不正確的一項是(3分)
A.新詩與舊詩本應該是密不可分的，因為兩者相互關聯，你中有我、我中有你。
B.新詩與舊詩有著本質的聯系，但我國近百年來注重發展新詩，對舊詩不加分析地排斥。
C.新詩、舊詩同屬詩歌藝術，二者只有內容、形式的新舊區別，沒有質量、成就的高低。
D.新詩、舊詩在當今所處的社會地位不同，彼此想以己馭人，衡量標準不一。
2.下列理解和分析不符合原文意思的一項是(3分)
A.新詩舊詩本應互相學習，共同發展，但二者之間似乎一直有一道不可逾越的鴻溝。
B.詩歌作為一門藝術，它的價值就在于能觸動人的靈魂、深入人心。所以新詩不必注重形式和內容，發揚它的自由無拘、求新求變、充滿探索精神即可。
C.舊體詩要想在新時代輝煌發展，最根本的就是要寫出有思想內涵、觸動心弦的符合人民群眾精神需求的作品。
D.新詩舊詩是中國詩壇的兩朵鮮花，可惜二者現在沒有一道發展，令人感慨。
3.根據原文內容，下列理解和分析不正確的一項是(3分)
A.作者認為舊體詩中有部分作品思想內容不健康，宣揚封建落后思想，這些都需要摒棄。而新詩需要學習舊體詩的嚴謹、簡潔、精煉、重音韻、重意境、音調鏗鏘等特點。
B.作者認為舊詩才是人類文化的珍寶，文學皇冠上的明珠。因此在寫作新詩時勿忘繼承本民族優秀的文化傳統，重視中華民族獨有的審美取向。
C.詩歌的發展天地大的很，新詩與舊詩應該“共舞”，對此作者滿懷期待，希望彼此之間能求同存異，互相學習。
D.對于新詩與舊詩的結盟，目前具體的措施是要把民間詩詞組織等人員納入到正式機構內，提高他們的待遇，積極開展溝通交流、深度對話等活動。
《期待新詩與舊詩的共舞》閱讀答案：
1.C。
2.B。
3.B。
