編寫(xiě)教案可以幫助教師更好地掌握教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容，從而提高教學(xué)質(zhì)量和效果。好的大學(xué)語(yǔ)文教案模版應(yīng)該怎么寫(xiě)？快來(lái)看看，
大學(xué)語(yǔ)文教案 1
大學(xué)語(yǔ)文是全國(guó)高等教育自學(xué)考試，除了中文專業(yè)之外，其它專業(yè)的一門(mén)公共必修課。這門(mén)課是為了培養(yǎng)和檢驗(yàn)自學(xué)應(yīng)考者的語(yǔ)文文學(xué)水平和寫(xiě)作能力而設(shè)置的一門(mén)文化基礎(chǔ)課。設(shè)置本課程的目的是為了在高中語(yǔ)文程度的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提高自學(xué)應(yīng)考者的人文素質(zhì)、閱讀能力和寫(xiě)作水平，并為學(xué)好各類高等教育專業(yè)和實(shí)施通才教育打下良好的文化基礎(chǔ)。
學(xué)習(xí)這門(mén)課要求考生達(dá)到：第一，要學(xué)習(xí)掌握一定的語(yǔ)文知識(shí)和文學(xué)知識(shí)，提高考生的文化素養(yǎng)，培養(yǎng)現(xiàn)代人文精神。第二，閱讀分析精選的古今中外作品名篇，努力提高自己的閱讀理解能力和文學(xué)鑒賞水平。第三，借助精選名篇的潛移默化和示范的。效應(yīng)，提高記敘、描寫(xiě)、議論、抒情的寫(xiě)作能力。
新版大學(xué)語(yǔ)文的特點(diǎn)：
難易程度略低于原本科教材而與原專科教材接近；內(nèi)容方面是原來(lái)兩本教材中已有的占一半，新增選的占一半；總共52篇詩(shī)文，其中議論文十篇、記敘文十七篇、詩(shī)詞十八首、小說(shuō)七篇。其中注意的方面是：在這本教材中，70%的文章可能在高中時(shí)都已經(jīng)學(xué)過(guò)，但是在大學(xué)還得再學(xué)習(xí)一遍，因?yàn)樵诖髮W(xué)學(xué)習(xí)有大學(xué)的難點(diǎn)、尺度。比如白居易的《賦得古原草送別》，在我們小學(xué)時(shí)都已經(jīng)學(xué)過(guò)了，可是在大學(xué)中還得再學(xué)習(xí)一遍。在小學(xué)學(xué)習(xí)時(shí)，是學(xué)習(xí)它歌頌野草頑強(qiáng)的生命力和拼搏精神的，而在大學(xué)學(xué)習(xí)時(shí)它是一首送別的詩(shī)。
大學(xué)語(yǔ)文的通過(guò)率并不高，一般在三分之一左右，所以同學(xué)們一定要扎扎實(shí)實(shí)的、認(rèn)真的、刻苦的學(xué)習(xí)這門(mén)課，掌握相應(yīng)的基礎(chǔ)知識(shí)。
學(xué)習(xí)大學(xué)語(yǔ)文，歸納成三部曲，第一部曲是要認(rèn)真研讀課文，把教材中52篇課文非常熟練的研讀，研讀是一邊鉆研一邊讀。第二部曲是考試大綱，考試大綱是學(xué)習(xí)中非常重要的依據(jù)，考試大綱的每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，我們都要熟練的掌握，要吃透、吃深、吃準(zhǔn)；第三部曲是適當(dāng)練習(xí)，在理解課文，而且把考試大綱中規(guī)定要掌握的知識(shí)點(diǎn)一一都熟練掌握的情況下，在這個(gè)基礎(chǔ)上做題鞏固知識(shí)點(diǎn)。
1.學(xué)習(xí)目標(biāo)：
本章共10篇文章，其中文言文4篇，6篇；通過(guò)10篇議論文的學(xué)習(xí)，要求掌握：
（1）議論文的基礎(chǔ)知識(shí)；
（2）提高閱讀分析議論文的能力；
（3）了解有關(guān)作者和專書(shū)的知識(shí)。
2.學(xué)習(xí)建議
（1）認(rèn)真閱讀課文，課文的內(nèi)容要熟練掌握；尤其是文言文要能讀懂，讀通、讀透；
（2）認(rèn)真閱讀課文后的“思想內(nèi)容”，“結(jié)構(gòu)層次”一定要吃透，考試的題目大多是從這兩部分的內(nèi)容出的；
（3）一定要掌握“論點(diǎn)”、“論據(jù)”、“論證”的知識(shí)，并會(huì)運(yùn)用這些知識(shí)來(lái)分析具體文章或段落；
（4）記憶有關(guān)作者和專書(shū)的知識(shí)；
3.難點(diǎn)與重點(diǎn)
具體課文的難點(diǎn)與重點(diǎn)見(jiàn)“課文輔導(dǎo)”部分
此單元的難點(diǎn)與重點(diǎn)：掌握并靈活運(yùn)用“論點(diǎn)、論據(jù)、論證”，即“議論文的三要素”的知識(shí)。歷年來(lái)學(xué)生在此方面的掌握情況都不佳，考試丟分很多，學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)一定要引起高度重視。議論文的知識(shí)結(jié)構(gòu)圖
論點(diǎn)：要求學(xué)生能從一篇文章或一段文章中找出該文章分析與論述的基本觀點(diǎn)。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，找出論點(diǎn)相對(duì)是比較容易的。
論據(jù)：論據(jù)分為兩大類：一類是事實(shí)論據(jù)；一類是理論論據(jù)。
大學(xué)語(yǔ)文教案 2
教學(xué)程度高低不同的書(shū)院，通過(guò)某種機(jī)制組成聯(lián)合體，在相互比較中可以看出其等級(jí)差異。宋代最典型的例證是見(jiàn)于《宋史·尹谷傳》的“潭州三學(xué)”，即潭州州學(xué)、湘西書(shū)院、岳麓書(shū)院三學(xué)學(xué)生月試積分高等而遞升，三學(xué)為三個(gè)層次，此為論者所熟知，不必贅言。有意思的是類似的情況在清代也出現(xiàn)過(guò)。乾隆年間，長(zhǎng)沙岳麓、城南兩書(shū)院隔江相望，雖同屬省會(huì)書(shū)院，但岳麓在全省招生，城南在全長(zhǎng)沙府招生，程度有別。湖南巡撫陳宏謀規(guī)定，每年年底“將兩書(shū)院生童傳齊匯考一次，核其有無(wú)精進(jìn)，以定次年去留。城南書(shū)院生員中有佳者，送岳麓書(shū)院。”（注：清·陳宏謀：《申明書(shū)院條規(guī)以勵(lì)實(shí)學(xué)示》，鄧洪波編：《中國(guó)書(shū)院史資料》，浙江教育出版社版，第1585頁(yè)。）可見(jiàn)，岳麓書(shū)院由潭州三學(xué)而確立的湖南最高學(xué)府的地位，到清代仍然保持未變，此是后話，暫且不表。
宋代的另一例在今江西，由江東提舉袁甫實(shí)施，事見(jiàn)其《番江書(shū)堂記》，其稱：
或問(wèn)余曰：“子創(chuàng)象山書(shū)院于貴溪，興白鹿書(shū)院于廬阜，而又建番江書(shū)堂，何也？”余曰“子豈知余盡哉！……兩書(shū)院蓋士友所宗之地，振而起之，責(zé)實(shí)在余。故凡士愿處象山若白鹿者，名隨其行輩與其望實(shí)，或畀領(lǐng)袖之職，或在賓講之選，衿佩咸集，彬彬可觀矣。而余之所深慮者，已成之材雖易于振拔，而后來(lái)之秀未保其嗣續(xù)。況士友之紛至，非按其語(yǔ)言參諸履行，則未可得其為士之實(shí)。于是，選通經(jīng)學(xué)古之士，率生徒而課之，余暇日亦數(shù)加考察。俟其立也，乃分兩書(shū)院而肆業(yè)焉。此番江書(shū)堂之所以建也。”（注：宋·袁甫：《番江書(shū)堂記》，《中國(guó)書(shū)院史資料》，浙江教育出版社19版，第145-146頁(yè)。）
非常明顯，作為一種預(yù)備學(xué)校，番江的書(shū)堂程度要大大低于“士友所宗之地”的象山、白鹿二書(shū)院。按番江書(shū)堂在饒州鄱陽(yáng)縣，位于貴溪、廬山兩地之間，有達(dá)源、止善、存誠(chéng)、養(yǎng)正四齋，規(guī)模不小。可知，袁甫在三地遠(yuǎn)距離構(gòu)建書(shū)院教育體系，比起潭州三學(xué)同城隔江組成的教學(xué)體更有創(chuàng)意，此則或可視作今日遠(yuǎn)程教育之開(kāi)端。
與以上不同書(shū)院間通過(guò)某種機(jī)制聯(lián)合組成一個(gè)等級(jí)差異有別的共同體不同，在明清時(shí)期，出現(xiàn)了一地幾所不同教學(xué)層次的書(shū)院共存但相互之間缺乏聯(lián)系的情形。如福建省會(huì)福州，康熙年間由巡撫創(chuàng)建鰲峰書(shū)院，雍正十一年(1737)定為省會(huì)書(shū)院，專課生童。嘉慶二十二年(1817)，總督汪志伊等創(chuàng)建圣功書(shū)院，專課童生。同治三年(1864)，總督左宗棠又建正誼書(shū)院，專課舉人、貢生。（注：民國(guó)《閩侯縣志》卷三十三。）又如天津，有輔仁、問(wèn)津、三取三書(shū)院“鼎峙為三”，“皆為生童而設(shè)，孝廉不與焉。”至同治十三年(1874)，官紳創(chuàng)建會(huì)文書(shū)院，“專課舉人”。（注：光緒《天津府志》卷三十五，馬繩武《建立會(huì)文書(shū)院記》。）童生、生員、舉人是三個(gè)不同層次的群體，各書(shū)院程度的不同是顯而易見(jiàn)的。需要指出的是，這類書(shū)院的程度不是一成不變的，有時(shí)也 如蘇州府平江書(shū)院，創(chuàng)建于乾隆二十七年(1762)，“凡吳、長(zhǎng)、元三縣童生，邑選十人入院肄業(yè)，諸生亦與焉。其后諸生盡入紫陽(yáng)、正誼兩書(shū)院，而平江書(shū)院專課童生。”（注：同治《蘇州府志》卷二十五。）十分明顯，蘇州府屬的平江書(shū)院，由生童并課到專課童生，其地位由高而低，出現(xiàn)了變化。
同一所書(shū)院內(nèi)部也有高低層次的不同。如山西夏縣涑水書(shū)院，由元至治年間邑令貼木兒不花創(chuàng)建，祀宋儒司馬光，有“堂七楹，中設(shè)司馬文正像，顏曰粹德堂，左延賓，右延師，辟齋五，聚造士之俊選與幼學(xué)者分授焉。游息之所，講肄之堂，庖廩井廄靡不俱備，復(fù)入田畝若干，歲入以贍，且以供祀事。”（注：雍正《山西通志》卷三十六。）可見(jiàn)，涑水書(shū)院是成人與幼年分班授課。又如清代湖南平江縣爽溪書(shū)院，為同治七年(1868)邑人李元度創(chuàng)建于李氏家廟之西的家塾，它延請(qǐng)“經(jīng)師一、蒙師二，以分教子弟，先太高祖后裔皆入焉。”（注：清·李元度《天岳山館文鈔》卷十六，《爽溪書(shū)院記》。）經(jīng)師、蒙師所授內(nèi)容不同，知識(shí)深淺有別，不言自明。需要指出的是，不同程度的學(xué)生同處一院而“分授”、“分教”，和有些書(shū)院的“分班回講”一樣，是分級(jí)分班上課的表征，它是書(shū)院在教學(xué)方法上的一種創(chuàng)新，比之近代西方學(xué)校的分班授課，其依照程度而組織教學(xué)的原則相通，所不同的是，對(duì)這種教學(xué)規(guī)律性的認(rèn)識(shí)與實(shí)踐，書(shū)院要比西方學(xué)校早幾個(gè)世紀(jì)罷了。
書(shū)院教學(xué)程度的不同，可以用大學(xué)、小學(xué)這樣的傳統(tǒng)方式表述。如元代建康府明道書(shū)院，就將自己的生徒明確分成“大學(xué)生員”、“小學(xué)生員”兩類。“大學(xué)生員”十四人，又分“治經(jīng)”、“治賦”兩個(gè)專業(yè)，各七人肄業(yè)。其“課試”規(guī)定：“三十歲以下者，各各坐齋讀書(shū)，延請(qǐng)講書(shū)訓(xùn)誨”。“每日照舊例行供講課。每日課治，治經(jīng)義者小經(jīng)冒議，治賦者省詩(shī)。午后納課呈山長(zhǎng)，晡后書(shū)院會(huì)食，課辦呈公堂，放學(xué)。”“小學(xué)生員”無(wú)名額記載，其“課試”規(guī)定：“每日從小學(xué)教諭出題受書(shū)訓(xùn)導(dǎo)，每遇三日一次供詩(shī)；每日背誦隔日書(shū)，授本日書(shū)，出本日課題，省詩(shī)對(duì)句，食后習(xí)功課，午后說(shuō)書(shū)，《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》、《小學(xué)》之書(shū)，《通鑒》，出晚對(duì)，供晚對(duì)。”（注：《行省坐下監(jiān)察御史申明學(xué)校規(guī)式》，《中國(guó)書(shū)院史資料》，浙江教育出版社年版，第425頁(yè)。）兩相對(duì)比，可以看出，其程度的不同明顯而具體。
與明道書(shū)院一院同招大學(xué)、小學(xué)生員肄業(yè)不同，明代山東臨朐縣朐山書(shū)院“以小學(xué)為教”，所招全是小學(xué)生員。朐山乃嘉靖十年(1531)知縣褚寶創(chuàng)建，其創(chuàng)建緣由、內(nèi)部規(guī)制及運(yùn)作情況，詳見(jiàn)于當(dāng)年的山東提學(xué)副使所作的《朐山書(shū)院記》，其稱：
又以儲(chǔ)材在學(xué)校，而蒙養(yǎng)必先小學(xué)，乃仿古社塾遺意，創(chuàng)書(shū)院于邑城中，前為養(yǎng)正堂三楹，后為景賢堂五楹，翼以書(shū)舍十六楹，環(huán)以左右塾八楹。于是選民間之秀彥，立塾師以教之。朝鐘暮鼓，聚散惟時(shí)，辯方書(shū)，正句讀，吟詩(shī)習(xí)禮，考論名物器數(shù)，居處慎其（與）長(zhǎng)幼，明其（節(jié)）勤惰，示其懲勸。令雖日事案牘不暇給。稍間，輒與諸生督課，時(shí)校藝，而進(jìn)之右塾，升之左塾，升之堂。升之堂者，以需進(jìn)于庠校。于是，邑之士咸觀而向化。……嗟乎，今書(shū)院之設(shè)遍山左，然未聞以小學(xué)為教者。（注：嘉靖《臨朐縣志》卷四。）
這條材料十分典型，不僅可以說(shuō)明臨山書(shū)院是小學(xué)，它可以與遍設(shè)山左的其他大學(xué)程度的書(shū)院并行特立，而且又以堂塾分成高低程度不同的三級(jí)，由右塾而左塾而升于堂，內(nèi)部實(shí)行等級(jí)管理，便于激賞以提高生徒的學(xué)習(xí)積極性。更有甚者，在保持相對(duì)獨(dú)立性的情況下，它又可將升之堂者進(jìn)于庠校，使小學(xué)層次的書(shū)院可以回歸社會(huì)，不致因缺失生存環(huán)境而出現(xiàn)無(wú)以為繼的困難，可謂規(guī)劃周詳。事實(shí)上，清代雖行政區(qū)變化，臨朐縣附廓于海州州城，朐山曾一度升格為州級(jí)招收生童肄業(yè)的大學(xué)層次的書(shū)院，但到嘉慶七年(1802)知州唐仲冕率一州兩邑士民創(chuàng)建石室書(shū)院之后，朐山書(shū)院又“改為小學(xué)，延諸生之勤篤者為童子師，屬學(xué)官董之。”（注：嘉慶《海州志·書(shū)院》。）
和小學(xué)層次的`書(shū)院再分高下等級(jí)一樣，大學(xué)這一層次的書(shū)院也存在著諸多等級(jí)差異。前述第一、第二種情況是大學(xué)類書(shū)院教學(xué)與學(xué)術(shù)水平高低不一的兩種表現(xiàn)形式。另一種則是區(qū)域性差異。受區(qū)域性發(fā)展不平衡的影響，各地的文化教育整體水平各不相同。雖同屬縣級(jí)、州級(jí)、府級(jí)書(shū)院，但發(fā)達(dá)地區(qū)和不發(fā)達(dá)地區(qū)相比，其教學(xué)程度卻不能相提并論。茲舉陜西略陽(yáng)縣嘉陵書(shū)院為例，它位居縣城，屬縣級(jí)書(shū)院，設(shè)山長(zhǎng)掌教，有齋長(zhǎng)經(jīng)管院務(wù)，設(shè)院書(shū)、院舍寬敞，經(jīng)費(fèi)充足，規(guī)制謹(jǐn)嚴(yán)，在全縣招數(shù)十名生童肄業(yè)。但其地接青海，距省城一千余里，屬落后地區(qū)，其教學(xué)要求，僅為熟讀六經(jīng)而已。有關(guān)情況，見(jiàn)道光十一年(1831)? 然亦有勤于用功而讀經(jīng)不能如數(shù)者，自宜略為變通。今定膏火五十分，讀經(jīng)膏火三十分，不讀經(jīng)膏火二十分。讀經(jīng)以《易》、《書(shū)》、《經(jīng)》、《周禮》、《禮記》、《春秋左傳》六經(jīng)為定。六經(jīng)尤以《春秋左傳》、《禮記》、《周禮》為主。《春秋左傳》十二本，《禮記》十本，《周禮精義》六本，諸生童于是三經(jīng)，能二十日讀一本者準(zhǔn)膏火。……《易》、《書(shū)》、《詩(shī)》，每部均限八十日，能讀熟者準(zhǔn)膏火。然必《周禮》、《禮記》、《春秋左傳》讀完再讀此三經(jīng)者方準(zhǔn)膏火，但能讀此三經(jīng)者不準(zhǔn)。……其不專予讀經(jīng)，或讀經(jīng)不能如數(shù)者，生員膏火十分，童生膏火十分。（注：清·賈芳林《嘉陵書(shū)院成規(guī)五條》，《中國(guó)書(shū)院史資料》，浙江教育出版社1998年版，第1669頁(yè)。）
《周禮》等三經(jīng)共28本，以20天讀熟一本計(jì)算，需要560天，《易》、《書(shū)》、《詩(shī)》三經(jīng)，以80天讀熟一本計(jì)算，要240天，六經(jīng)共計(jì)800天才能讀完。書(shū)院一般每年放假兩個(gè)月，按照規(guī)定的進(jìn)度，滿打演算，每個(gè)生童必須在書(shū)院肄業(yè)三年方能讀完六經(jīng)。這樣的教學(xué)水平太低，顯然是不能和東南地區(qū)的縣級(jí)書(shū)院相比的。
總之，書(shū)院的教學(xué)程度具有多層次，從低到高，各個(gè)層次都有。既有大學(xué)一級(jí)的，也有小學(xué)一級(jí)的，而且大學(xué)、小學(xué)又各有高下之別。這種層次的豐富性，歷代皆然。到明清時(shí)期表現(xiàn)更加突出，尤其是清代，由家庭、鄉(xiāng)村、州縣、府道、省會(huì)乃至聯(lián)省，書(shū)院構(gòu)成了一個(gè)事實(shí)上的完整的等級(jí)之塔，自成體系，差不多承擔(dān)起國(guó)家的全部教育任務(wù)。（注：清·程廷祚：《與陳東皋論書(shū)院書(shū)》，《中國(guó)書(shū)院史資料》，浙江教育出版社1998年版，第1431頁(yè)。）它的最大好處是可以滿足讀書(shū)人不同層次的文化需求，并在這種滿足中贏得自身的壯大與發(fā)展。這正是書(shū)院生命力旺盛的重要原因，也是它與官私二學(xué)相比而特立獨(dú)行的表征。
需要指出的是，雖然本文用了“書(shū)院非大學(xué)”這樣一個(gè)比較極端的字眼，但并不是說(shuō)我們就不承認(rèn)有大學(xué)這一層次的書(shū)院存在。我們所要強(qiáng)調(diào)的是，書(shū)院教育的層次性。書(shū)院既有大學(xué)一級(jí)，也有小學(xué)一級(jí)，不能只講大學(xué)而不講小學(xué)。在清末，書(shū)院教育的層次，被光緒皇帝等一代君臣所洞察，詔令改全國(guó)書(shū)院為大中小三級(jí)學(xué)堂，使古代書(shū)院通過(guò)改制，而與近現(xiàn)代學(xué)制血脈相通。
大學(xué)語(yǔ)文教案教案 3
大學(xué)語(yǔ)文作文
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在綠不有，盼安的的名尋，，仿的，
大學(xué)語(yǔ)文教案教案 4
一個(gè)人的一生中會(huì)遇到很多人，總有一些人對(duì)我們的一生產(chǎn)生了重要的影響。父母是我們人生中最有影響的人，其次就要屬我們的老師了，老師不僅僅教給我們課本上的知識(shí)，也在授課的同時(shí)教給我們?yōu)槿颂幨碌牡览怼?/p>
上了大學(xué)之后，我們所學(xué)習(xí)的知識(shí)明顯比高中時(shí)廣，不再局限于語(yǔ)數(shù)英、史地政，作為一名文科生，我對(duì)語(yǔ)文這門(mén)課程是極其喜歡的。在大一上學(xué)期，我們并沒(méi)有開(kāi)設(shè)大學(xué)語(yǔ)文的課程，聽(tīng)其他大學(xué)的同學(xué)說(shuō)他們開(kāi)設(shè)了大學(xué)語(yǔ)文課程，心里感覺(jué)到了有點(diǎn)羨慕。在大一的下學(xué)期，我也如愿以償?shù)目吹轿覀円_(kāi)始上大學(xué)語(yǔ)文啦！
在還沒(méi)有開(kāi)課之前，就聽(tīng)說(shuō)我們的大學(xué)語(yǔ)文老師——闕建華老師，是一位極其受學(xué)生追捧的老師。地大的學(xué)生都尊稱之為“闕老”，而且闕老師還是地大的“四大才子”之首。聽(tīng)到了很多關(guān)于闕老師的傳奇和好評(píng)，使我對(duì)我的這位大學(xué)語(yǔ)文老師有著極其強(qiáng)烈的好奇心。
周二上午，上完第一節(jié)課后，我們急急忙忙地跑上樓進(jìn)了教室，雖然平時(shí)上課都習(xí)慣坐在中間，但是語(yǔ)文課可要爭(zhēng)坐在前面，占據(jù)了一個(gè)很有利的位置后，我就開(kāi)始滿心期待著這位傳奇老師的到來(lái)。在無(wú)限的期待之后，終于教室的門(mén)被推開(kāi)了，一個(gè)瘦弱矮小的身影闖入我的眼簾，一副精致的小眼鏡掛在高挺的鼻梁上，卻擋不住一雙炯炯有神的眼睛，一身簡(jiǎn)約的裝扮，手里提著一個(gè)簡(jiǎn)單的布袋。哇，這就是闕老師啊！教室里頓時(shí)安靜下來(lái)，大家都滿心歡喜的注視著這位傳奇老師。
通過(guò)闕老師的自我介紹，我知道，闕老師祖籍山東，籍貫是浙江，是我們中國(guó)地質(zhì)大學(xué)人文經(jīng)管學(xué)院的老師。祖籍山東，是我的老鄉(xiāng)呀，一下子心里就倍感親切。闕老師身上既有著山東人的豪邁大氣，又有著浙江人的細(xì)膩多情，讓我感受到他身上文人的氣質(zhì)和學(xué)者的深度。
闕老師總在上課前放影像吸引大家的注意力，引入所講授內(nèi)容。他的講授不僅僅是課本，有很多課外的東西，擴(kuò)展學(xué)生興趣。同時(shí)，闕老師和學(xué)生的關(guān)系很好，是能用個(gè)人魅力感染學(xué)生得老師。
升入大學(xué)之后遇到過(guò)很多老師，但是闕老師卻是我最喜歡的一位，因?yàn)樵谒恼n堂上永遠(yuǎn)不會(huì)昏昏入睡，每次上完他的課我都會(huì)感覺(jué)受益匪淺。
時(shí)間在美好的時(shí)候總是過(guò)得很快，這學(xué)期的大學(xué)語(yǔ)文已經(jīng)結(jié)束了，臨別之際，我想對(duì)闕老師說(shuō)聲謝謝，是您讓我的大學(xué)生活多了一筆文學(xué)的色彩。
大學(xué)語(yǔ)文教案教案 5
大學(xué)語(yǔ)文論文4000字
教學(xué)程度高低不同的書(shū)院，通過(guò)某種機(jī)制組成聯(lián)合體，在相互比較中可以看出其等級(jí)差異。宋代最典型的例證是見(jiàn)于《宋史·尹谷傳》的“潭州三學(xué)”，即潭州州學(xué)、湘西書(shū)院、岳麓書(shū)院三學(xué)學(xué)生月試積分高等而遞升，三學(xué)為三個(gè)層次，此為論者所熟知，不必贅言。有意思的是類似的情況在清代也出現(xiàn)過(guò)。乾隆年間，長(zhǎng)沙岳麓、城南兩書(shū)院隔江相望，雖同屬省會(huì)書(shū)院，但岳麓在全省招生，城南在全長(zhǎng)沙府招生，程度有別。湖南巡撫陳宏謀規(guī)定，每年年底“將兩書(shū)院生童傳齊匯考一次，核其有無(wú)精進(jìn)，以定次年去留。城南書(shū)院生員中有佳者，送岳麓書(shū)院。”（注：清·陳宏謀：《申明書(shū)院條規(guī)以勵(lì)實(shí)學(xué)示》，鄧洪波編：《中國(guó)書(shū)院史資料》，浙江教育出版社版，第1585頁(yè)。）可見(jiàn)，岳麓書(shū)院由潭州三學(xué)而確立的湖南最高學(xué)府的地位，到清代仍然保持未變，此是后話，暫且不表。
宋代的另一例在今江西，由江東提舉袁甫實(shí)施，事見(jiàn)其《番江書(shū)堂記》，其稱：
或問(wèn)余曰：“子創(chuàng)象山書(shū)院于貴溪，興白鹿書(shū)院于廬阜，而又建番江書(shū)堂，何也？”余曰“子豈知余盡哉！……兩書(shū)院蓋士友所宗之地，振而起之，責(zé)實(shí)在余。故凡士愿處象山若白鹿者，名隨其行輩與其望實(shí)，或畀領(lǐng)袖之職，或在賓講之選，衿佩咸集，彬彬可觀矣。而余之所深慮者，已成之材雖易于振拔，而后來(lái)之秀未保其嗣續(xù)。況士友之紛至，非按其語(yǔ)言參諸履行，則未可得其為士之實(shí)。于是，選通經(jīng)學(xué)古之士，率生徒而課之，余暇日亦數(shù)加考察。俟其立也，乃分兩書(shū)院而肆業(yè)焉。此番江書(shū)堂之所以建也。”（注：宋·袁甫：《番江書(shū)堂記》，《中國(guó)書(shū)院史資料》，浙江教育出版社19版，第145-146頁(yè)。）
非常明顯，作為一種預(yù)備學(xué)校，番江的書(shū)堂程度要大大低于“士友所宗之地”的象山、白鹿二書(shū)院。按番江書(shū)堂在饒州鄱陽(yáng)縣，位于貴溪、廬山兩地之間，有達(dá)源、止善、存誠(chéng)、養(yǎng)正四齋，規(guī)模不小。可知，袁甫在三地遠(yuǎn)距離構(gòu)建書(shū)院教育體系，比起潭州三學(xué)同城隔江組成的教學(xué)體更有創(chuàng)意，此則或可視作今日遠(yuǎn)程教育之開(kāi)端。
與以上不同書(shū)院間通過(guò)某種機(jī)制聯(lián)合組成一個(gè)等級(jí)差異有別的共同體不同，在明清時(shí)期，出現(xiàn)了一地幾所不同教學(xué)層次的書(shū)院共存但相互之間缺乏聯(lián)系的情形。如福建省會(huì)福州，康熙年間由巡撫創(chuàng)建鰲峰書(shū)院，雍正十一年(1737)定為省會(huì)書(shū)院，專課生童。嘉慶二十二年(1817)，總督汪志伊等創(chuàng)建圣功書(shū)院，專課童生。同治三年(1864)，總督左宗棠又建正誼書(shū)院，專課舉人、貢生。（注：民國(guó)《閩侯縣志》卷三十三。）又如天津，有輔仁、問(wèn)津、三取三書(shū)院“鼎峙為三”，“皆為生童而設(shè)，孝廉不與焉。”至同治十三年(1874)，官紳創(chuàng)建會(huì)文書(shū)院，“專課舉人”。（注：光緒《天津府志》卷三十五，馬繩武《建立會(huì)文書(shū)院記》。）童生、生員、舉人是三個(gè)不同層次的群體，各書(shū)院程度的不同是顯而易見(jiàn)的。需要指出的是，這類書(shū)院的程度不是一成不變的，有時(shí)也 如蘇州府平江書(shū)院，創(chuàng)建于乾隆二十七年(1762)，“凡吳、長(zhǎng)、元三縣童生，邑選十人入院肄業(yè)，諸生亦與焉。其后諸生盡入紫陽(yáng)、正誼兩書(shū)院，而平江書(shū)院專課童生。”（注：同治《蘇州府志》卷二十五。）十分明顯，蘇州府屬的平江書(shū)院，由生童并課到專課童生，其地位由高而低，出現(xiàn)了變化。
同一所書(shū)院內(nèi)部也有高低層次的不同。如山西夏縣涑水書(shū)院，由元至治年間邑令貼木兒不花創(chuàng)建，祀宋儒司馬光，有“堂七楹，中設(shè)司馬文正像，顏曰粹德堂，左延賓，右延師，辟齋五，聚造士之俊選與幼學(xué)者分授焉。游息之所，講肄之堂，庖廩井廄靡不俱備，復(fù)入田畝若干，歲入以贍，且以供祀事。”（注：雍正《山西通志》卷三十六。）可見(jiàn)，涑水書(shū)院是成人與幼年分班授課。又如清代湖南平江縣爽溪書(shū)院，為同治七年(1868)邑人李元度創(chuàng)建于李氏家廟之西的家塾，它延請(qǐng)“經(jīng)師一、蒙師二，以分教子弟，先太高祖后裔皆入焉。”（注：清·李元度《天岳山館文鈔》卷十六，《爽溪書(shū)院記》。）經(jīng)師、蒙師所授內(nèi)容不同，知識(shí)深淺有別，不言自明。需要指出的是，不同程度的學(xué)生同處一院而“分授”、“分教”，和有些書(shū)院的“分班回講”一樣，是分級(jí)分班上課的表征，它是書(shū)院在教學(xué)方法上的一種創(chuàng)新，比之近代西方學(xué)校的分班授課，其依照程度而組織教學(xué)的原則相通，所不同的是，對(duì)這種教學(xué)規(guī)律性的認(rèn)識(shí)與實(shí)踐，書(shū)院要比西方學(xué)校早幾個(gè)世紀(jì)罷了。
書(shū)院教學(xué)程度的不同，可以用大學(xué)、小學(xué)這樣的傳統(tǒng)方式表述。如元代建康府明道書(shū)院，就將自己的生徒明確分成“大學(xué)生員”、“小學(xué)生員”兩類。“大學(xué)生員”十四人，又分“治經(jīng)”、“治賦”兩個(gè)專業(yè)，各七人肄業(yè)。其“課試”規(guī)定：“三十歲以下者，各各坐齋讀書(shū)，延請(qǐng)講書(shū)訓(xùn)誨”。“每日照舊例行供講課。每日課治，治經(jīng)義者小經(jīng)冒議，治賦者省詩(shī)。午后納課呈山長(zhǎng)，晡后書(shū)院會(huì)食，課辦呈公堂，放學(xué)。”“小學(xué)生員”無(wú)名額記載，其“課試”規(guī)定：“每日從小學(xué)教諭出題受書(shū)訓(xùn)導(dǎo)，每遇三日一次供詩(shī)；每日背誦隔日書(shū)，授本日書(shū)，出本日課題，省詩(shī)對(duì)句，食后習(xí)功課，午后說(shuō)書(shū)，《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》、《小學(xué)》之書(shū)，《通鑒》，出晚對(duì)，供晚對(duì)。”（注：《行省坐下監(jiān)察御史申明學(xué)校規(guī)式》，《中國(guó)書(shū)院史資料》，浙江教育出版社年版，第425頁(yè)。）兩相對(duì)比，可以看出，其程度的不同明顯而具體。
與明道書(shū)院一院同招大學(xué)、小學(xué)生員肄業(yè)不同，明代山東臨朐縣朐山書(shū)院“以小學(xué)為教”，所招全是小學(xué)生員。朐山乃嘉靖十年(1531)知縣褚寶創(chuàng)建，其創(chuàng)建緣由、內(nèi)部規(guī)制及運(yùn)作情況，詳見(jiàn)于當(dāng)年的山東提學(xué)副使所作的《朐山書(shū)院記》，其稱：
又以儲(chǔ)材在學(xué)校，而蒙養(yǎng)必先小學(xué)，乃仿古社塾遺意，創(chuàng)書(shū)院于邑城中，前為養(yǎng)正堂三楹，后為景賢堂五楹，翼以書(shū)舍十六楹，環(huán)以左右塾八楹。于是選民間之秀彥，立塾師以教之。朝鐘暮鼓，聚散惟時(shí)，辯方書(shū)，正句讀，吟詩(shī)習(xí)禮，考論名物器數(shù)，居處慎其（與）長(zhǎng)幼，明其（節(jié)）勤惰，示其懲勸。令雖日事案牘不暇給。稍間，輒與諸生督課，時(shí)校藝，而進(jìn)之右塾，升之左塾，升之堂。升之堂者，以需進(jìn)于庠校。于是，邑之士咸觀而向化。……嗟乎，今書(shū)院之設(shè)遍山左，然未聞以小學(xué)為教者。（注：嘉靖《臨朐縣志》卷四。）
這條材料十分典型，不僅可以說(shuō)明臨山書(shū)院是小學(xué)，它可以與遍設(shè)山左的其他大學(xué)程度的書(shū)院并行特立，而且又以堂塾分成高低程度不同的三級(jí)，由右塾而左塾而升于堂，內(nèi)部實(shí)行等級(jí)管理，便于激賞以提高生徒的學(xué)習(xí)積極性。更有甚者，在保持相對(duì)獨(dú)立性的情況下，它又可將升之堂者進(jìn)于庠校，使小學(xué)層次的書(shū)院可以回歸社會(huì)，不致因缺失生存環(huán)境而出現(xiàn)無(wú)以為繼的困難，可謂規(guī)劃周詳。事實(shí)上，清代雖行政區(qū)變化，臨朐縣附廓于海州州城，朐山曾一度升格為州級(jí)招收生童肄業(yè)的大學(xué)層次的書(shū)院，但到嘉慶七年(1802)知州唐仲冕率一州兩邑士民創(chuàng)建石室書(shū)院之后，朐山書(shū)院又“改為小學(xué)，延諸生之勤篤者為童子師，屬學(xué)官董之。”（注：嘉慶《海州志·書(shū)院》。）
和小學(xué)層次的`書(shū)院再分高下等級(jí)一樣，大學(xué)這一層次的書(shū)院也存在著諸多等級(jí)差異。前述第一、第二種情況是大學(xué)類書(shū)院教學(xué)與學(xué)術(shù)水平高低不一的兩種表現(xiàn)形式。另一種則是區(qū)域性差異。受區(qū)域性發(fā)展不平衡的影響，各地的文化教育整體水平各不相同。雖同屬縣級(jí)、州級(jí)、府級(jí)書(shū)院，但發(fā)達(dá)地區(qū)和不發(fā)達(dá)地區(qū)相比，其教學(xué)程度卻不能相提并論。茲舉陜西略陽(yáng)縣嘉陵書(shū)院為例，它位居縣城，屬縣級(jí)書(shū)院，設(shè)山長(zhǎng)掌教，有齋長(zhǎng)經(jīng)管院務(wù)，設(shè)院書(shū)、院舍寬敞，經(jīng)費(fèi)充足，規(guī)制謹(jǐn)嚴(yán)，在全縣招數(shù)十名生童肄業(yè)。但其地接青海，距省城一千余里，屬落后地區(qū)，其教學(xué)要求，僅為熟讀六經(jīng)而已。有關(guān)情況，見(jiàn)道光十一年(1831)? 然亦有勤于用功而讀經(jīng)不能如數(shù)者，自宜略為變通。今定膏火五十分，讀經(jīng)膏火三十分，不讀經(jīng)膏火二十分。讀經(jīng)以《易》、《書(shū)》、《經(jīng)》、《周禮》、《禮記》、《春秋左傳》六經(jīng)為定。六經(jīng)尤以《春秋左傳》、《禮記》、《周禮》為主。《春秋左傳》十二本，《禮記》十本，《周禮精義》六本，諸生童于是三經(jīng)，能二十日讀一本者準(zhǔn)膏火。……《易》、《書(shū)》、《詩(shī)》，每部均限八十日，能讀熟者準(zhǔn)膏火。然必《周禮》、《禮記》、《春秋左傳》讀完再讀此三經(jīng)者方準(zhǔn)膏火，但能讀此三經(jīng)者不準(zhǔn)。……其不專予讀經(jīng)，或讀經(jīng)不能如數(shù)者，生員膏火十分，童生膏火十分。（注：清·賈芳林《嘉陵書(shū)院成規(guī)五條》，《中國(guó)書(shū)院史資料》，浙江教育出版社1998年版，第1669頁(yè)。）
《周禮》等三經(jīng)共28本，以20天讀熟一本計(jì)算，需要560天，《易》、《書(shū)》、《詩(shī)》三經(jīng)，以80天讀熟一本計(jì)算，要240天，六經(jīng)共計(jì)800天才能讀完。書(shū)院一般每年放假兩個(gè)月，按照規(guī)定的進(jìn)度，滿打演算，每個(gè)生童必須在書(shū)院肄業(yè)三年方能讀完六經(jīng)。這樣的教學(xué)水平太低，顯然是不能和東南地區(qū)的縣級(jí)書(shū)院相比的。
總之，書(shū)院的教學(xué)程度具有多層次，從低到高，各個(gè)層次都有。既有大學(xué)一級(jí)的，也有小學(xué)一級(jí)的，而且大學(xué)、小學(xué)又各有高下之別。這種層次的豐富性，歷代皆然。到明清時(shí)期表現(xiàn)更加突出，尤其是清代，由家庭、鄉(xiāng)村、州縣、府道、省會(huì)乃至聯(lián)省，書(shū)院構(gòu)成了一個(gè)事實(shí)上的完整的等級(jí)之塔，自成體系，差不多承擔(dān)起國(guó)家的全部教育任務(wù)。（注：清·程廷祚：《與陳東皋論書(shū)院書(shū)》，《中國(guó)書(shū)院史資料》，浙江教育出版社1998年版，第1431頁(yè)。）它的最大好處是可以滿足讀書(shū)人不同層次的文化需求，并在這種滿足中贏得自身的壯大與發(fā)展。這正是書(shū)院生命力旺盛的重要原因，也是它與官私二學(xué)相比而特立獨(dú)行的表征。
需要指出的是，雖然本文用了“書(shū)院非大學(xué)”這樣一個(gè)比較極端的字眼，但并不是說(shuō)我們就不承認(rèn)有大學(xué)這一層次的書(shū)院存在。我們所要強(qiáng)調(diào)的是，書(shū)院教育的層次性。書(shū)院既有大學(xué)一級(jí)，也有小學(xué)一級(jí)，不能只講大學(xué)而不講小學(xué)。在清末，書(shū)院教育的層次，被光緒皇帝等一代君臣所洞察，詔令改全國(guó)書(shū)院為大中小三級(jí)學(xué)堂，使古代書(shū)院通過(guò)改制，而與近現(xiàn)代學(xué)制血脈相通。
大學(xué)語(yǔ)文教案模板 6
教學(xué)目標(biāo)：
1、通過(guò)對(duì)課文的朗讀感悟，知道北大荒是個(gè)美麗富饒的地方，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)的思想感情。
2、學(xué)習(xí)第四自然段先概括后具體的構(gòu)段方式。
教學(xué)過(guò)程：
一、復(fù)習(xí)檢查
1、認(rèn)讀詞語(yǔ)：
映照燃燒頓時(shí)一碧如洗贊美臉龐挺拔熱鬧非凡
2、聽(tīng)寫(xiě)句子：啊，北大荒的秋天真美呀！
二、學(xué)習(xí)課文
1、圍繞聽(tīng)寫(xiě)的句子提問(wèn)：北大荒的秋天美在哪兒？
2、聽(tīng)錄音朗讀2—5自然段，在?
3、組織交流北大荒秋天的美。
天空：（1）理解詞語(yǔ)“一碧如洗”、“流云”等。
（2）讀“銀灰”、“橘黃”、“血紅”等詞，照樣子換個(gè)詞語(yǔ)讀一讀。
（3）讀長(zhǎng)句，進(jìn)行換詞換句練習(xí)。
這些流云在落日的映照下，轉(zhuǎn)眼間變成一道______、一道_____、一道_____、一道_____，就像____________。
小河：（1）理解“清澈見(jiàn)底”，找出與“清澈”相關(guān)的詞語(yǔ)。
（2）結(jié)合所找詞語(yǔ)讀比喻句，知道把什么比作什么，體會(huì)“躺”在句中的作用。
（3）把握語(yǔ)氣，自讀“小河”部分。
原野：（1）理解“熱鬧非凡”，說(shuō)說(shuō)生活中哪些場(chǎng)景也可以用這個(gè)詞。
（2）原野上是怎樣熱鬧非凡的？找出相關(guān)句子讀一讀，體會(huì)寫(xiě)法。
（3）找一找：生活在這里的人是用哪句話來(lái)贊美遍地金黃的九月的？認(rèn)識(shí)“大豆搖鈴千里金”。
（4）想想說(shuō)說(shuō)：田野、山嶺、江河、草甸子會(huì)捧出什么寶物來(lái)？
4、小結(jié)：跟著作者的文字，我們看到了北大荒秋天的天空、小河、原野，這時(shí)候你最想說(shuō)什么？
三、拓展閱讀
1、小黑板出示__年4月8日《人民__報(bào)》上的《“北大倉(cāng)”可能變成“北大荒”》的資料。
2、讀一讀，想一想：你知道了什么？想到了什么？
四、課后作業(yè)
語(yǔ)文教案 7
教學(xué)目標(biāo)：
1、讓學(xué)生充分開(kāi)發(fā)自己的潛能，發(fā)揮自己的能動(dòng)性去認(rèn)真閱讀，感悟課文，體會(huì)暴風(fēng)雨來(lái)臨產(chǎn)生的那種震撼人心的力量以及暴風(fēng)雨過(guò)后，萬(wàn)物爭(zhēng)榮的景象。
2、能有感情地朗讀課文。
教學(xué)重點(diǎn)：讓學(xué)生充分開(kāi)發(fā)自己的潛能，發(fā)揮自己的能動(dòng)性去認(rèn)真閱讀，感悟課文。
教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)暴風(fēng)雨來(lái)臨產(chǎn)生的那種震撼人心的力量以及暴風(fēng)雨過(guò)后，萬(wàn)物爭(zhēng)榮的景象。
教學(xué)切入點(diǎn)：抓住課文第12自然段中“狂暴的大自然”和“絢麗的早晨”展開(kāi)閱讀。
閱讀點(diǎn)：課文的7—11自然段。
教學(xué)課時(shí)：1
板書(shū)設(shè)計(jì)：
2、暴風(fēng)雨
大自然如此神奇
大自然那頑強(qiáng)的生命力
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入
1、“暴風(fēng)雨”是一種自然現(xiàn)象，它可以帶來(lái)災(zāi)難，令人恐懼，也可以以它的氣勢(shì)，使人振奮，尤其是暴風(fēng)雨過(guò)后，大自然展現(xiàn)的是江山似景、風(fēng)景如畫(huà)的另一番景色。
2、老師先給大家看一段片子。(放暴風(fēng)雨)，看完剛才的片子，請(qǐng)你談一談剛才的片子給你帶來(lái)什么樣的感受。
3、今天，意大利作家弗拉里斯為我們帶來(lái)一篇語(yǔ)言優(yōu)美、描寫(xiě)生動(dòng)、寓意深刻的著名散文《暴風(fēng)雨》。
二、分小組進(jìn)行學(xué)習(xí)。
要求：
1、正確、流利地朗讀課文。
2、思考討論：
(1)每一段的主要內(nèi)容。 (2)寫(xiě)作順序。
3、檢查第一次自學(xué)情況：
(1)每個(gè)小組成員任選一部分朗讀，其他同學(xué)注意聽(tīng)，聽(tīng)后評(píng)議。
(2)討論每段內(nèi)容：①暴風(fēng)雨之夜的情景(時(shí)間先后順序) ②黎明雨過(guò)天晴的'景象(由近及遠(yuǎn))
4、第二次進(jìn)行小組學(xué)習(xí)：
要求：這一次主要是品位、感悟、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題(以下幾點(diǎn)在討論時(shí)師注意點(diǎn)撥：)
①第一自然段寫(xiě)雨前，突出“悶熱”“閃電”“雷聲”
②雨來(lái)時(shí)的勢(shì)頭。 “瓢潑”“撕開(kāi)”“傾注”等寫(xiě)出了雨勢(shì)之兇猛。
③寫(xiě)狂風(fēng)聲音—力量(震撼人的心靈)
④寫(xiě)雨(有何不同？) 由驚恐—放松、舒展。
⑤將雨后的景色與雨前相比較來(lái)學(xué)習(xí)，討論
三、大組交流
1、在這么多的景物中，一定有你自己認(rèn)為寫(xiě)得比較好的景物吧！請(qǐng)你用最優(yōu)美的語(yǔ)調(diào)來(lái)讀一讀，并且說(shuō)說(shuō)你為什么喜歡它。
2、小結(jié)：你們的朗讀給課文增色不少。你們的觀點(diǎn)表示你們自主閱讀的能力有了進(jìn)一步的提高。
我們不難看出，作者通過(guò)細(xì)致的觀察，緊緊抓住夏季暴風(fēng)雨前后景物變化，并且充分發(fā)揮自己的想像，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用夸張、擬人等修辭手法，使我們身臨其境地感受到大自然是如此神奇。
3、讓我們用自己的朗讀再一次走進(jìn)暴風(fēng)雨，體會(huì)大自然那頑強(qiáng)的生命力。( 對(duì)比讀、個(gè)別讀、齊讀。)
4、一篇好的寫(xiě)景文章，不光要有精彩的景物描寫(xiě)，還必須要把自己的感情融入到具體的景色中 去，做到情景相融。 那么?
四、拓展學(xué)習(xí)：
1、介紹《海燕》這篇文章
2、聽(tīng)歌曲《陽(yáng)光總在風(fēng)雨后》
大學(xué)語(yǔ)文精選教案優(yōu)秀 8
一、回憶往事，激趣導(dǎo)入
記得我們前段時(shí)間寫(xiě)過(guò)一篇《童年趣事》，同學(xué)們寫(xiě)得妙趣橫生，再現(xiàn)了童年的歡樂(lè)那我們?cè)傧胍幌耄巳な拢袥](méi)有冒險(xiǎn)的經(jīng)歷還留在我們腦海中呢？回憶一下，一分鐘后將你的經(jīng)歷與大家分享（學(xué)生回答時(shí)可追問(wèn)父母當(dāng)時(shí)的表現(xiàn)）
如果類似的事情發(fā)生在美國(guó)，情況又會(huì)是怎樣的？美國(guó)作家莫頓&8226;亨特與我們分享了一次童年的冒險(xiǎn)經(jīng)歷，也許能給大家?guī)?lái)不一樣的感受和思考下面，讓我們一起走進(jìn)他的《走一步，再走一步》
二、邁開(kāi)腳步，走近課文
（一）勇闖詞語(yǔ)關(guān)
出示重點(diǎn)詞語(yǔ)，找學(xué)生讀并糾錯(cuò)
（二）速讀課文
掌握了重點(diǎn)詞語(yǔ)，我們?cè)傧蚯白咭徊秸?qǐng)同學(xué)們?cè)?分鐘內(nèi)快速讀完全文，閱讀時(shí)留意并圈點(diǎn)出有關(guān)環(huán)境、人物及情節(jié)的語(yǔ)句為下面的“闖關(guān)”做好準(zhǔn)備！看誰(shuí)做得又快又好！開(kāi)始！
生速讀課文
1、看誰(shuí)搶得快
（1）故事發(fā)生在美國(guó)哪個(gè)城市？（費(fèi)城）
（2)故事發(fā)生在什么時(shí)間？(57年前7月里一個(gè)悶熱的日子）當(dāng)時(shí)我?guī)讱q？（8歲）
（3）故事中包括“我”在內(nèi)一共有幾個(gè)孩子？有名字的有幾個(gè)？他們的名字是什么？和“我”關(guān)系如何？
（一共有六個(gè)孩子，有名字的有2個(gè)，他們的名字是內(nèi)德、杰利后者與“我”的關(guān)系比較前者更加親密因?yàn)榻芾恰拔业?a href=http://www.gzgtzy.com/jiaoyu/19362.html target=_blank class=infotextkey>朋友”）
2、我要來(lái)幫忙
同學(xué)們的闖關(guān)又快又順利，可現(xiàn)在有一個(gè)同學(xué)卻遇到了麻煩
下面是一位同學(xué)為本文取的小標(biāo)題，可是他忘記把具體段落標(biāo)上了哪位同學(xué)能來(lái)幫幫他呢？
決心爬崖( )
陷入險(xiǎn)境( )
脫離險(xiǎn)境( )
脫險(xiǎn)有感( )
三、質(zhì)疑激趣，再走一步
師：咱們同學(xué)還真是和這位同學(xué)英雄所見(jiàn)略同啊！可是，有
教學(xué)重點(diǎn)：
1、理解詩(shī)歌字詞含義和詩(shī)歌大意；
2、了解一些古代詩(shī)歌常識(shí)。
教學(xué)難點(diǎn)：欣賞精彩文句，培養(yǎng)想象能力，體會(huì)詩(shī)歌意境和思想感情。
授課方法：講授法，問(wèn)答法，討論法
教學(xué)時(shí)數(shù)：3課時(shí)
預(yù)習(xí)要求：熟讀四首詩(shī)歌，閱讀課文注釋。借助參考書(shū)，查出《觀滄海》《次北固山下》。里面不懂的字詞。嘗試歸納兩首詩(shī)歌的主旨。
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：講授一些古代詩(shī)歌常識(shí)。疏通《觀滄海》《次北固山下》字詞和詩(shī)歌大意，熟讀并背誦全文。完成課后練習(xí)一之1。
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入：PPT出示圖片，引起學(xué)生興趣。導(dǎo)入本課的學(xué)習(xí)。1分鐘。
二、導(dǎo)讀《觀滄海》
（一）題解：1分鐘
簡(jiǎn)介作者，詩(shī)歌創(chuàng)作背景。
見(jiàn)課文注釋，補(bǔ)充，八月，曹操統(tǒng)一了北方，九月，經(jīng)過(guò)此地。
（二）熟悉詩(shī)歌。3分鐘
1、聽(tīng)《觀滄海》朗讀。
2、學(xué)生齊讀《觀滄海》。
3、教師點(diǎn)評(píng)，教正讀音。重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“碣”“澹”“茂”的字形。
（三）理解字詞。5分鐘。
滄，青綠色。臨，到，登臨。碣石，（見(jiàn)課文注釋）。何，多么。澹澹，水波蕩漾的樣子。 竦峙，（見(jiàn)課文注釋） 蕭瑟，形容風(fēng)吹樹(shù)木的聲音。之，助詞，用在主謂之間，取消句子獨(dú)立成分，不譯。行，運(yùn)行。若，好像。其，代詞，指大海。星漢，（見(jiàn)課文注釋）。燦爛，光彩鮮明耀眼。幸，（見(jiàn)課文注釋）。至，（見(jiàn)課文注釋）。
以，連詞，來(lái)。詠，以詩(shī)詞等來(lái)贊頌或敘述。
（四）整體把握，疏通文意。5分鐘。
1、歸納詩(shī)歌主要內(nèi)容和主旨。（討論回答）
內(nèi)容：（開(kāi)頭兩句）交待了觀海的地點(diǎn)，直陳其事。
（水何澹澹—洪波涌起）描寫(xiě)海水的和山島。
（日月之行—若出其里）借助奇特的想象來(lái)表現(xiàn)大海吞吐日月星辰的氣概。
（最后兩句）直抒豪情。
主旨：描繪了大海吞吐日月，包蘊(yùn)萬(wàn)千的壯麗景象，抒發(fā)了詩(shī)人博大的胸襟和統(tǒng)一中國(guó)建功立業(yè)的偉大抱負(fù)。
（五）欣賞詩(shī)歌。（討論回答）5分鐘。
1、完成課后練習(xí)一之1。
這首詩(shī)看似寫(xiě)景，實(shí)則述志。其中的日月之行四句，構(gòu)思獨(dú)具匠心，把大海塑造成能包容宇宙的博大宏偉的藝術(shù)形象。表現(xiàn)了詩(shī)人的寬廣胸懷和豐富的想像力，抒發(fā)了統(tǒng)一中國(guó)，建功立業(yè)的宏偉抱負(fù)。
2、賞析詩(shī)歌結(jié)構(gòu)（“觀”字）和動(dòng)靜結(jié)合的寫(xiě)法。
踢目為觀滄海，全詩(shī)以哪個(gè)字統(tǒng)領(lǐng)全篇？作者觀到的景象有哪些？哪些是動(dòng)的，哪些是靜的？
全詩(shī)以觀字統(tǒng)領(lǐng)全篇滄海－水－山島－樹(shù)木－百草－秋風(fēng)－洪波－日月－星漢
海水蕩漾，山島聳立——?jiǎng)屿o相映襯，顯示了大海的遼闊和威嚴(yán)。
樹(shù)木百草，秋風(fēng)洪波——靜動(dòng)相配，顯示了大海的驚人力量和宏偉氣象。這一層全是寫(xiě)現(xiàn)實(shí)中的實(shí)景。
三 、導(dǎo)讀《次北固山下》
（一）題解：5分鐘
1、簡(jiǎn)介作者，詩(shī)歌創(chuàng)作背景。
見(jiàn)課文注釋。補(bǔ)充，作者常年在外漂泊，思鄉(xiāng)之情濃重。（以放學(xué)留堂不得回家為喻）
2、講授古代詩(shī)歌常識(shí)。
A、古代是詩(shī)歌分類。
B、詩(shī)歌格律常識(shí)。
通常所說(shuō)的古代詩(shī)歌包括古體詩(shī)、樂(lè)府詩(shī)、律詩(shī)、絕句、詞、曲等。唐代以前出現(xiàn)的較少格律限制的詩(shī)體叫古體詩(shī)。如《觀滄海》。而把唐朝新出現(xiàn)的律詩(shī)、絕句叫近體詩(shī)。如《錢塘湖春行》就是律詩(shī)，《登鸛雀樓》就是絕句。
律詩(shī)，因格律要求嚴(yán)格而得名，有五言律詩(shī)、七言律詩(shī)兩種，；律詩(shī)的格律規(guī)定有、限制了對(duì)仗，八句可分為四聯(lián)，中間兩聯(lián)必須兩兩對(duì)仗，是兩對(duì)對(duì)偶句。”）
以《次北固山下》為例說(shuō)明：
首聯(lián)：（1）客路青山外， （2）行舟綠水前。
頷聯(lián)：（3）潮平兩岸闊， （4）風(fēng)正一帆懸。——對(duì)偶聯(lián)
頸聯(lián)：（5）海日生殘夜， （6）江春入舊年。——對(duì)偶聯(lián)
尾聯(lián)：（7）鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)？ （8）歸雁洛陽(yáng)邊。
（二）熟悉詩(shī)歌。3分鐘
1、看動(dòng)畫(huà)，聽(tīng)《次北固山下》朗讀。
2、學(xué)生齊讀《次北固山下》。
3、教師點(diǎn)評(píng)，教正讀音。重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“雁”的字形。
（三）理解字詞。5分鐘
次，見(jiàn)課文注釋。客路，見(jiàn)課文注釋。行舟，行駛的小船。潮平，潮水漲滿，似乎與兩岸齊平。風(fēng)正，風(fēng)又順又和。懸，掛著。殘夜，見(jiàn)課文注釋。鄉(xiāng)書(shū)，思念故鄉(xiāng)的書(shū)信。達(dá)，到達(dá)。
（四）整體把握，疏通文意。（討論回答）5分鐘
1、歸納詩(shī)歌主要內(nèi)容和主旨。
首聯(lián)：詩(shī)人在船上，想像船到鎮(zhèn)江后，還要乘驛車到別處，暗含旅途奔波之勞。
頷聯(lián)：船上所見(jiàn)景色。 “潮平”，兩岸才顯得寬闊；“風(fēng)正”，帆才有懸空的態(tài)勢(shì)。“潮平”又為“江春”作鋪墊。
頸聯(lián)：繼續(xù)寫(xiě)船上所見(jiàn)，既寫(xiě)景又點(diǎn)明了時(shí)令。 “殘夜”指夜將盡而未盡之際，即將是天亮?xí)r的情景，殘夜而東方海日已升，舊年而江上已是春天——時(shí)間過(guò)得太快了，詩(shī)人已來(lái)，少有此句。
尾聯(lián)直接表達(dá)思鄉(xiāng)之情。 全詩(shī)籠罩著一層淡淡的鄉(xiāng)思愁緒。尾聯(lián)：詩(shī)人離家已久，尚不能歸，見(jiàn)到此景，自然想到要借雁足來(lái)傳遞家書(shū)了。這首五言律詩(shī)四聯(lián)之間，相為因果，渾然一體。
主旨：借停舟北固山下所見(jiàn)， 抒發(fā)了游子的思鄉(xiāng)之情，給人以積極、樂(lè)觀的藝術(shù)享受。
（五）背誦這兩首詩(shī)歌。7分鐘。
四、布置作業(yè)：1分鐘
默寫(xiě)《觀滄海》、《次北固山下》。熟讀背誦《錢塘湖春行》、《天凈沙 秋思》，不懂的字詞自己查出來(lái)。借助參考書(shū)，嘗試歸納詩(shī)歌《錢塘湖春行》、《天凈沙 秋思》的主旨。
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：繼續(xù)講授一些古代詩(shī)歌常識(shí)。疏通《錢塘湖春行》《天凈沙 秋思》字詞和詩(shī)歌大意，當(dāng)堂背誦《錢塘湖春行》《天凈沙 秋思》。默寫(xiě)《觀滄海》《次北固山下》。完成課后練習(xí)一之3。
教學(xué)步驟：
一 、簡(jiǎn)要復(fù)習(xí)第一節(jié)內(nèi)容。2分鐘
1、背誦《觀滄海》《次北固山下》
2、古代詩(shī)歌常識(shí)。
二 、導(dǎo)讀《錢塘湖春行》
(一)題解：1分鐘
1、簡(jiǎn)介作者，詩(shī)歌創(chuàng)作背景及出處。
見(jiàn)課文注釋，補(bǔ)充：任杭州刺史時(shí)作。
（二）熟悉詩(shī)歌。3分鐘
1、看動(dòng)畫(huà)，聽(tīng)《錢塘湖春行》朗讀。
2、學(xué)生齊讀《錢塘湖春行》。
3、教師點(diǎn)評(píng)，教正讀音。
（三）理解字詞。4分鐘
水面初平，見(jiàn)課文注釋。云腳低，見(jiàn)課文注釋。暖樹(shù)，見(jiàn)課文注釋。不足，見(jiàn)課文注釋。亂花，各種色彩繽紛的花朵。才，剛剛。沒(méi)，遮掩。
（四）整體把握，疏通文意。5分鐘
1、歸納詩(shī)歌主要內(nèi)容和主旨。
首聯(lián)：寫(xiě)詩(shī)人春游的地點(diǎn)和湖上風(fēng)光。
頷聯(lián)：借“鶯爭(zhēng)暖樹(shù)”“燕啄春泥”描繪早春到來(lái)時(shí)西湖上一派生機(jī)勃勃的景象，寫(xiě)景靈韻生動(dòng)。
頸聯(lián)：表達(dá)了詩(shī)人游春的豐富感受，喜悅之情溢于文字。
尾聯(lián)：突出描寫(xiě)了湖東的白沙堤，這里綠楊成蔭，為詩(shī)人最愛(ài)。
主旨：通過(guò)描繪了西湖的秀美的景色，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)自然的熱愛(ài)之情和愉悅的心情。
（五）欣賞詩(shī)歌。5分鐘
1、完成課后練習(xí)一之3。
2、賞析中間二聯(lián)。
能否從詩(shī)中找出表現(xiàn)初春的詞語(yǔ)？
早鶯，暖樹(shù)， 新燕，春泥，亂花，淺草
“幾處”為什么不是“處處”，“誰(shuí)家”為什么不是“家家”?（討論回答）
詩(shī)人對(duì)周圍事物的選擇是典型的。鶯是歌手，燕是春的信使。只因是初春，故不是處處，不是家家。從這鶯和燕的動(dòng)態(tài)中，把春的。活力，大自然從秋冬沉睡中蘇醒過(guò)來(lái)的春意，生動(dòng)地描繪出來(lái)，使人可以想像出，過(guò)不多久，姹紫嫣紅開(kāi)遍，草長(zhǎng)鶯飛的景色就會(huì)到來(lái)。“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。”這兩句也是近景，寫(xiě)地上的花草，寫(xiě)人們騎馬游春的陶醉感。走馬看花，姹紫嫣紅，使人目不暇接，好像花兒也在與詩(shī)人游戲。春草雖茂，但卻不高，也才剛剛沒(méi)過(guò)馬蹄。這是作者對(duì)景物入情入微地觀察，將游春人也融入春色來(lái)寫(xiě)了。這兩句透出詩(shī)人游春的舒感
三 、導(dǎo)讀《天凈沙 秋思》
(一) 題解。3分鐘
1、簡(jiǎn)介作者，詩(shī)歌創(chuàng)作背景。
見(jiàn)課文注釋。補(bǔ)充：作者號(hào) 東籬。
2、講授古代詩(shī)歌常識(shí)。
“天凈沙”曲牌名，“秋思”題目。元曲是我國(guó)古代詩(shī)歌中的一種體裁，興于元代，又稱散曲，配樂(lè)吟唱的。曲有小令、套曲之分，《天凈沙》是小令。曲與詞體式相近，都按調(diào)填詞，但較詞明快自由
（二）熟悉詩(shī)歌。3分鐘
1、看動(dòng)畫(huà)，聽(tīng)《天凈沙 秋思》朗讀。
2、學(xué)生齊讀《天凈沙 秋思》。
3、教師點(diǎn)評(píng)，教正讀音。
（三）理解字詞。1分鐘
昏鴉，見(jiàn)課文注釋。斷腸：形容極度悲傷。
（四）整體把握，疏通文意（討論回答）。3分鐘
1、歸納詩(shī)歌主要內(nèi)容和主旨。
前三句寫(xiě)景，渲染悲涼氣氛。
后兩句直抒胸臆，道出天涯游子之悲。
主旨：借一幅深秋晚景圖的描繪，抒發(fā)了他鄉(xiāng)游子深沉的思鄉(xiāng)愁緒和孤獨(dú)寂寞的情懷。
（五）檢查背誦詩(shī)歌。5分鐘
（六）默寫(xiě)《觀滄海》、《次北固山下》。10分鐘
四 、作業(yè)：1分鐘
默寫(xiě)《錢塘湖春行》《天凈沙 秋思》。思考《次北固山下》“風(fēng)正一帆懸”的“正”可否改為“順”？準(zhǔn)備課后練習(xí)一之4，練習(xí)二。
第三課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：默寫(xiě)《錢塘湖春行》《天凈沙 秋思》。欣賞精彩詩(shī)句。歸納字詞。完成課后練習(xí)一之4，練習(xí)二。
教學(xué)步驟：
一 、復(fù)習(xí)。24分鐘‘
（一）背誦四首詩(shī)歌。4分鐘
（二）默寫(xiě)《錢塘湖春行》《天凈沙 秋思》。10分鐘
（三）以《錢塘湖春行》分辨律詩(shī)的首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)。2分鐘
（四）作練習(xí)題，鞏固字詞音義、詩(shī)歌的作者姓名、字、號(hào)、朝代，詩(shī)歌體裁，以及詩(shī)歌內(nèi)容。8分鐘
一、下列注音完全正確的是？
（ ）
A．滄海（cāng hǎi） 碣石（jiē shí） 綠水（lù shuǐ）
B．竦峙（sǒng chì） 燦爛（càn làn） 淺草（qiǎn cǎo）
C．潮平（zháo píng） 歸雁（guī yàn） 沙堤（shā dī）（
D． 啄zhuó春泥 蕭瑟 sè 枯藤téng 澹澹zhàn
二、為下列詩(shī)句中加粗字選擇正確的義項(xiàng)。
1．行不足（ ）A．腳B．夠C．充分
2．沒(méi)馬蹄（ ）A．沉沒(méi)B．沒(méi)有C．遮掩
3．昏鴉（ ）A．黑色B．昏迷C．黃昏
4．星漢燦爛（ ）A．銀河B．星星C．星和月
5．次北固山下（ ）A．一次B．停泊C．游
三、填空
①《觀滄海》展示曹操博大胸襟的詩(shī)句是：日月之行 若出其中 星漢燦爛 若出其里
②《錢塘湖春行》描繪早春的詩(shī)句是：幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥，亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。
③《天凈沙秋思》點(diǎn)明主旨的詞句是：斷腸人在天涯。
④《次北固山下》點(diǎn)出游子思鄉(xiāng)之情的詩(shī)句是：鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)，歸雁洛陽(yáng)邊。
（2）文學(xué)常識(shí)填空。
①《觀滄海》的作者是曹操，字孟德，東漢末年政治家、軍事家、詩(shī)人。
②《天凈沙秋思》中“天凈沙”是詞牌名，“秋思”是題目。作者馬致遠(yuǎn)是元代著名戲曲作家。
③《錢塘湖春行》選自 《白氏長(zhǎng)慶集》，作者是唐代著名詩(shī)人白居易（姓名），字樂(lè)天 ，號(hào)香山居士。
（
二 、賞析精彩文句。（討論回答）10分鐘
“小橋流水人家”是否與詩(shī)歌的悲涼氣氛不相符？
用小橋、流水、人家做反襯，這種反襯使愁情更為深切，意境更為悲涼。
前三句只是列舉了景物，和詩(shī)歌的主題是怎樣有機(jī)結(jié)合在一起的？
小令的前三句，18個(gè)字，共寫(xiě)了藤、樹(shù)、鴉、橋、水、家、道、風(fēng)、馬九種事物，九種事物名稱之前分別冠以枯、老、昏、小、流、人、古、西、瘦等表現(xiàn)各自特征的修飾語(yǔ)，使各個(gè)事物頓生色彩，都帶上鮮明的個(gè)性，又使本來(lái)不相干的事物，在蒼涼的深秋暮色籠罩下，構(gòu)成了一個(gè)統(tǒng)一體。全篇純用白描勾勒出絕妙的深秋晚景圖。
人物未出場(chǎng)，但每一個(gè)景物細(xì)節(jié)都意味著他的存在——枯藤，老樹(shù)，昏鴉，小橋，流水，人家，是主人公眼中的景物，景物緊緊扣著“情”；古道，是他的行經(jīng)路；瘦馬，是他所騎；而西風(fēng)，也正吹在他身上，透著一種悲涼。僅僅28個(gè)字，一個(gè)長(zhǎng)期漂流他鄉(xiāng)的游子的悲哀就這樣淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái)，文字不多，然而思鄉(xiāng)之情卻綿綿柔長(zhǎng)，纏繞在讀者心頭。
“風(fēng)正一帆懸”的“正”可否改為“順”？
詩(shī)人不用“風(fēng)順”而用“風(fēng)正”，是因?yàn)楣狻帮L(fēng)順”還不足以保證“一帆懸”，風(fēng)雖順，卻很猛，那帆就鼓成弧形了。只有既是順風(fēng)，又是和風(fēng)，帆才能“懸”， “懸”是端端直直高掛著的樣子。而“正”字兼包“順”與“和”的內(nèi)容。可見(jiàn)寫(xiě)景極為傳神。全詩(shī)和諧優(yōu)美。
三 、完成課后練習(xí)一之4，練習(xí)二。10分鐘
四 、作業(yè)：1分鐘
課后熟讀這四首詩(shī)歌和字詞解釋。
大學(xué)語(yǔ)文精選教案優(yōu)秀 9
【教學(xué)重點(diǎn)】
探究“走一步，再走一步”的含義。
【教學(xué)方法】
多角度探究學(xué)習(xí)法。
【課時(shí)安排】二課時(shí)
【教學(xué)流程】
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
同學(xué)們，今天我們?cè)賴L試一種新的讀書(shū)方法，四步讀書(shū)法:“掀書(shū)皮--啃書(shū)瓤--品書(shū)香--悟書(shū)道”。
二、掀書(shū)皮
今天學(xué)習(xí)的課文是《走一步，再走一步》，作者是美國(guó)作家莫頓 亨特，課文寫(xiě)的是“我”童年時(shí)一次脫險(xiǎn)的經(jīng)歷，其中蘊(yùn)含著生活的哲理。
三、啃書(shū)瓤
1、默讀課文、正音正字。
訓(xùn)誡 聳（sng ）立 迂（yū）回 啜（chuò）泣 瘦骨嶙（lín)峋（ xún ） 頭暈?zāi)垦?xuàn ） 小心翼翼
2、復(fù)述故事情節(jié)。
導(dǎo)航:根據(jù)記敘要素講述故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果。
時(shí)間:七月里一個(gè)悶熱的日子。
地點(diǎn):美國(guó)費(fèi)城。
人物:“我”和五個(gè)小伙伴、父親。
事件起?
事件經(jīng)過(guò)和結(jié)果（思路點(diǎn)撥）:“我”猶豫不決--爬上石架--陷入險(xiǎn)境--心驚肉跳 --父親鼓勵(lì)--小心翼翼--信心大增--成功脫險(xiǎn)。
3、整合寫(xiě)作思路。
全文共23自然段，可分三部分。
第一部分:冒險(xiǎn)、陷險(xiǎn)(1-13)。
第二部分:脫險(xiǎn) （主體部分）(14-22)。
第三部分:感悟(23)。
4、歸納主旨。
在人生道路上，不管面對(duì)怎樣的艱難險(xiǎn)阻，只要把大困難分解成小困難，一個(gè)一個(gè)認(rèn)真地解決小困難，終將戰(zhàn)勝巨大的困難，贏得最后的勝利。
第二課時(shí)
一、品書(shū)香
1、多角度探究課文。
（1）“我”的角度。
為什么“我”明明知道自己體弱、膽怯，也記得母親的訓(xùn)誡，還要去冒險(xiǎn)爬懸崖呢？
明確:是好朋友杰利“別做膽小鬼”的話語(yǔ)刺激了“我”，自尊心、虛榮心占了上風(fēng)，于是冒險(xiǎn)去爬懸崖。
文章從哪些方面描寫(xiě)“我”處于險(xiǎn)境時(shí)的狼狽和恐懼心理，有何作用？
明確:心理活動(dòng)和動(dòng)作描寫(xiě):爬、全身顫抖、冷汗直冒、胸腔里冬冬直跳、蹲、心驚肉跳、哀求、啜泣、頭暈?zāi)垦！⒎⒖謶帧⑵７Α⑷砺槟尽⒉荒軇?dòng)彈。這些語(yǔ)句刻畫(huà)了小主人公處于險(xiǎn)境中的心理狀態(tài)。這里有被拋棄的委屈，受嘲笑的羞辱，有不知所措的迷惘，也許還有不該冒險(xiǎn)的悔意。
“我”脫險(xiǎn)過(guò)程中有哪些變化？
明確:毫無(wú)信心: 害怕會(huì)摔死--啼哭。萌發(fā)信心: 似乎能辦到--移、探。信心大增: 是能辦到的--啜泣。
文章兩次寫(xiě)到“我”哭，原因一樣嗎？
明確:“我”憑著自己的努力戰(zhàn)勝了看似無(wú)法戰(zhàn)勝的困難，“我”在下懸崖時(shí)，曾有兩次哭泣，前者是恐懼和傷心，后者卻復(fù)雜得多，有歷險(xiǎn)的余悸，有脫險(xiǎn)的欣悅，有被拋在石架上的委屈，有對(duì)父親的感激還有一種全新的感覺(jué)----“我”終于憑著自己的力量戰(zhàn)勝了看似無(wú)法戰(zhàn)勝的困難。這使“我”第一次清晰的意識(shí)到自己身上的潛在力量，從而激起了“一種巨大的成就感”。
（2）“父親”的角度。
父親怎樣教“我”脫險(xiǎn)？
明確:第一步:帶著安慰的語(yǔ)氣說(shuō)，“下來(lái)吧，孩子，晚飯做好了”。沒(méi)有一絲著急、驚慌的樣子，言外之意是:沒(méi)什么大不了的，你一定能下來(lái)。第二步:告訴我“不要想著距離有多遠(yuǎn)。你只要想著你是在走一小步。你能辦到的”。指導(dǎo)“我”怎么做，并鼓勵(lì)“我”勇敢地走下了懸崖。總結(jié):安慰--指導(dǎo)--鼓勵(lì)。
怎樣評(píng)價(jià)父親？
明確:是一個(gè)充滿愛(ài)心和教育的智慧的父親。
（3）“四個(gè)小伙伴”、“杰利”的角度。
你贊成四個(gè)小伙伴的做法嗎？
明確:四個(gè)小伙伴的行為是不對(duì)的。但他們同樣也是幼稚的孩童，他們并沒(méi)有主觀上的惡意。反而反應(yīng)了生活的真實(shí)性。他們起了襯托“我”軟弱、膽小的作用。
怎樣評(píng)價(jià)杰利？
明確:杰利是個(gè)懂事、重友情的孩子。對(duì)他的描寫(xiě)有多處伏筆，為行文作了鋪墊。
（4）寫(xiě)法探究的角度。
以伙伴們的“哈哈大笑”襯托我的軟弱和恐懼；以環(huán)境描寫(xiě)襯托“我”的孤獨(dú)無(wú)助、極度恐懼。
明確:這些描寫(xiě)渲染了氣氛，與下文的有信心、“信心大增”“巨大的成就感”形成對(duì)比。也襯托了父親教育方法的智慧。
（5）題旨解析的角度。
為什么以“走一步，再走一步”為標(biāo)題？
明確:走一步，再走一步，就是說(shuō)無(wú)論怎樣的危險(xiǎn)和困難，只要把它分解開(kāi)來(lái)，分解為一小步，一小步，然后一步一步走下去，就是有天大的困難也能克服。
2、感情朗讀文章片段。
導(dǎo)航:冒險(xiǎn)情節(jié)（猶豫、軟弱、委屈、恐懼、無(wú)助、絕望）；脫險(xiǎn)情節(jié)（害怕、恐懼、謹(jǐn)慎、信心大增、欣悅）。
二、悟書(shū)道
作者從一件往事，感悟到人生的哲理，成為一筆精神財(cái)富。也給了我們一個(gè)啟示:生活中要善于感悟，要善于從事件中悟到道理。
我們學(xué)完這篇文章，又有什么啟示呢？
1、朋友之間應(yīng)互相關(guān)愛(ài)，互相幫助，要懂得照顧弱小者。
2、教育孩子應(yīng)注意培養(yǎng)他們自身的能力，而不是越俎代庖。
3、生活中遇到困難、挫折是難免的，應(yīng)學(xué)會(huì)正確面對(duì)。
4、遇到危險(xiǎn)要冷靜，尋找方法一步步解決，不悲觀失望、失去信心。
師生合作，寫(xiě)一首小詩(shī)作結(jié)。
莫頓亨特憶經(jīng)歷， 兒時(shí)逞強(qiáng)陷絕境， 父愛(ài)情深巧引導(dǎo)。
懸崖脫險(xiǎn)悟哲理， 一步、一步慢慢走，困難再大也無(wú)畏。
三、布置作業(yè)
1、假如“我”的父親沒(méi)有來(lái)，你作為“我”的小伙伴，將怎么辦？
2、假如你是“我”，孤身一人在懸崖上，將怎么辦？
語(yǔ)文教案 10
教學(xué)目標(biāo)
1、學(xué)習(xí)課文，理解課文。
2、理解課文中所介紹的各種奇妙的橋的特點(diǎn)和作用。
3、正確、流利、有感情地朗讀課文。
4、把你最感興趣的橋的特點(diǎn)和樣子介紹給大家。
一、復(fù)習(xí)，導(dǎo)入新課
1、聽(tīng)寫(xiě)本課生字
2、聽(tīng)寫(xiě)詞語(yǔ)
3、過(guò)度：通過(guò)上節(jié)課的學(xué)習(xí)，你知道了些什么？根據(jù)課文內(nèi)容自由發(fā)言。
4、這篇課文介紹了哪些奇妙的橋？（玻璃橋，紙橋，鹽橋）
5、課文可以分為幾段，各段的段意是什么？1，大家知道造橋的材料很多：木頭、石頭、鋼鐵等。2-5寫(xiě)了玻璃橋，紙橋，鹽橋的特點(diǎn)和樣子。6，寫(xiě)了這些用特殊材料作成的橋可真奇妙啊。
二、學(xué)習(xí)課文第一段
1、指讀第一段，要求正確、流利、有感情。
2、學(xué)生評(píng)價(jià)朗讀情況。
3、學(xué)生自主學(xué)習(xí)本段。
4、反饋學(xué)習(xí)情況：你讀懂了什么？你有哪些質(zhì)疑呢？
5、學(xué)生根據(jù)自己的實(shí)際學(xué)習(xí)情況進(jìn)行本段的質(zhì)疑問(wèn)難，教師先讓各個(gè)學(xué)習(xí)小組進(jìn)行互相幫助，根據(jù)具體情況進(jìn)行適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥。
6、那么，你們還知道哪些材料可以造橋呢？（根據(jù)上節(jié)課的內(nèi)容進(jìn)行發(fā)言）是呀，多么神氣呀！玻璃、紙張、鹽都可以造橋，用這些特殊的材料造的`橋是什么樣子的呢？你們想知道嗎？想看看嗎？
7、出示各種用特殊材料造成的橋的圖片和資料，共同欣賞，并談感受。
三、學(xué)習(xí)課文第二段（2-5）
1、指名分段朗讀課文，要求正確、流利、有感情。
2、生評(píng)價(jià)朗讀情況。
3、學(xué)生自主學(xué)習(xí)本段。
4、反饋學(xué)習(xí)情況：你讀懂了什么？你有哪些質(zhì)疑呢？
4、學(xué)生根據(jù)自己的實(shí)際學(xué)習(xí)情況進(jìn)行本段的質(zhì)疑問(wèn)難，教師先讓各個(gè)學(xué)習(xí)小組進(jìn)行互相幫助，根據(jù)具體情況進(jìn)行適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥。
5、小組討論，看到這些奇妙的橋，你有什么想說(shuō)的呢？
6、用橫線畫(huà)出課文中各種奇妙的橋的特點(diǎn)和樣子的句子。
7、找出你最感興趣的段落，談?wù)勀愕捏w會(huì)。（小組內(nèi)先談，推薦代表發(fā)言）
8、學(xué)了這段文章，你有什么要說(shuō)的嗎？我們?nèi)祟愓媸莻ゴ螅梢杂?a href=http://www.gzgtzy.com/jiaoyu/15776.html target=_blank class=infotextkey>生活中的各種材料進(jìn)行加工，讓人想不到的事情總是發(fā)生了。玻璃可以造橋，紙可以造橋，連鹽也可以造橋
四、學(xué)習(xí)課文最后一段
全班齊讀本段。
你是怎么理解最后一句話的？（小組討論，互相交流）
說(shuō)說(shuō)這些橋的奇妙之處。
五、總結(jié)
這篇課介紹了哪些奇妙的橋？玻璃可以造橋，紙可以造橋，連鹽也可以造橋。
讀了這篇課，你有什么感受？圍繞科學(xué)的神氣和學(xué)生熱愛(ài)科學(xué)這些主題進(jìn)行發(fā)言。
六、作業(yè)
1、回答問(wèn)題；為什么說(shuō)這些橋是奇妙的橋？
3、收集一些用特殊材料造成的橋的資料或圖片。
七、板書(shū)設(shè)計(jì)
18
奇妙的橋
玻璃橋
晶瑩透亮
紙橋
強(qiáng)度很高
奇妙
鹽橋
萬(wàn)丈長(zhǎng)
大學(xué)語(yǔ)文教案模板 11
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與技能：
★正確認(rèn)讀本課十三個(gè)生字，會(huì)寫(xiě)六個(gè)生字。
★理解課文內(nèi)容，了解大山里的生活場(chǎng)景。
★能正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文。
★展開(kāi)想象，感悟文章內(nèi)容。
過(guò)程與方法：
★觀看大山風(fēng)景組圖，讓學(xué)生初步感悟大山景色之美。
★合作探究，識(shí)記、學(xué)寫(xiě)生字；
★在情境中體會(huì)，在朗讀中感悟。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀：
★體會(huì)作者熱愛(ài)大山、熱愛(ài)家鄉(xiāng)的思想感情。
★激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)生活的情感。
重難點(diǎn)分析：
★正確認(rèn)讀本課十三個(gè)生字，會(huì)寫(xiě)六個(gè)生字。做到筆順正確、規(guī)范。教 學(xué)中，倡導(dǎo)獨(dú)立識(shí)字，小組合作學(xué)習(xí)，互相幫助，共同促進(jìn)。
★多種形式朗讀課文，理解課文內(nèi)容，圖片展示，豐富學(xué)生的感性積累，體會(huì)山美、家美，縈繞其中的情更美，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)生活的情感。這是教學(xué)中的難點(diǎn)。
課前準(zhǔn)備：
★圖畫(huà)紙和彩色筆。
★多媒體課件。
教學(xué)過(guò)程：
一、創(chuàng)設(shè)情境，激情引入。
出示有關(guān)大山的風(fēng)景圖畫(huà)：
1、同學(xué)們，你們聽(tīng)到了什么聲音？這些圖都是哪里的景色？(同學(xué)們說(shuō))
學(xué)生暢所欲言。
教師導(dǎo)入：美麗的大山多么令人神往，今天就讓我們一同走進(jìn)大山吧！
3、板書(shū)課題：我愛(ài)大山我愛(ài)家
學(xué)生齊讀課題。
4、讀課題想一想：小作者的家在哪里呀？
二、初讀課文，整體感知。
1、學(xué)生讀自讀要求。
⑴學(xué)生借助拼音自由讀文，做到不多字，不少字，正確流利，遇到不理解的地方加個(gè)“?”號(hào)。
⑵把詩(shī)歌讀給同桌同學(xué)聽(tīng)，有讀錯(cuò)的地方改正過(guò)來(lái)。
2、再讀去掉拼音后的課文。課件展示
自由讀——指名讀——齊讀。
3、同學(xué)們你讀懂了什么？(學(xué)生大膽發(fā)言。)
4、質(zhì)疑：讀書(shū)中，你遇到了哪些問(wèn)題？ 提出來(lái)，大家共同解決。
預(yù)設(shè)：
由于生活經(jīng)歷與見(jiàn)識(shí)不足，學(xué)生可能會(huì)問(wèn)：山茶是什么意思？綠林像大海是怎么回事？(我們可以通過(guò)聯(lián)系平時(shí)喝的茶葉和看到的大海來(lái)幫助學(xué)生理解。)
5、你喜歡這兒?jiǎn)幔?a href=http://www.gzgtzy.com/jiaoyu/19416.html target=_blank class=infotextkey>說(shuō)說(shuō)理由。
6、齊讀課文，再次感受大山之美。
三、認(rèn)讀生字。
1、再讀課文，邊讀邊畫(huà)出本課生字，多讀幾遍。
2、出示生詞。抽查學(xué)生認(rèn)讀情況。
3、男女生比賽讀，開(kāi)火車讀生詞。
4、認(rèn)讀生字，交流識(shí)記生字的方法。
如：偏旁歸類，聯(lián)系字義記憶：
“口”：叮、響、喳、叫；
“氵”：深、滿；
“辶”：過(guò)、遍。
比較記憶：半——伴
四、指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)。
1、教師在田字格黑板上板書(shū)生字。
2、引導(dǎo)學(xué)生觀察這些生字在田字格中的位置并進(jìn)行口頭組詞。
指導(dǎo)學(xué)生練習(xí)：
“我”：第二筆的橫，要向右上微微揚(yáng)。第三筆是站的直、有力量的豎鉤。第五筆的斜鉤和第三筆的豎鉤要和諧關(guān)照，形成一種“穩(wěn)定站立”之勢(shì)。
“家”：撇畫(huà)較多，且長(zhǎng)短不一，就像各不相同的家庭成員。所以，要寫(xiě)好“家”字，關(guān)鍵是讓這些“家庭成員”“和睦相處”。而且，“家”的上下兩部分要緊湊，有抱團(tuán)兒的溫暖感覺(jué)。
3、學(xué)生仿寫(xiě)，練習(xí)書(shū)空。
4、學(xué)生練習(xí)，教師巡視，適時(shí)指導(dǎo)并糾正姿勢(shì)。
5、展示學(xué)生作品，師生共同評(píng)價(jià)，書(shū)寫(xiě)較好的同學(xué)獎(jiǎng)勵(lì)“小笑臉”。
五、擴(kuò)展閱讀。
讀一讀，唱一唱。
我們的家鄉(xiāng)
藍(lán)藍(lán)的天上白云飄 ，
白云下面馬兒跑，
揮動(dòng)鞭兒響四方 ，
百鳥(niǎo)齊飛翔 。
要是有人來(lái)問(wèn)我 ，
這是什么地方？
我就驕傲地告訴他，
這是我的家鄉(xiāng)。
語(yǔ)文教案 12
課文原文教案教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)實(shí)錄
第一單元
1.新聞兩則三課時(shí)√√（二課時(shí)） √(會(huì)員)
2.蘆花蕩√ √（原創(chuàng) 四課時(shí)）√ √（長(zhǎng)、詳）
3.蠟燭√詳案 √√（原創(chuàng)） √
4.就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的信 √（簡(jiǎn)） √ √探索型√
5.親愛(ài)的。爸爸媽媽√① √② √
第二單元
6.阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》√ √三則
7.背影√ √ √
8.臺(tái)階√（Doc版，一課時(shí)） √ √二則
9.老王√簡(jiǎn)案 √（詳） √
10.信客√（簡(jiǎn)）（詳）各一份 √ √
第三單元
11.中國(guó)石拱橋√簡(jiǎn)案 √ √二則
12.橋之美√兩則 √(創(chuàng)新研究) √
13.蘇州園林√ √
14.故宮博物院√ √ √
15.說(shuō)“屏”√（簡(jiǎn)） √ 名師√
第四單元
16.大自然的語(yǔ)言√簡(jiǎn)詳各一則 √ √
17.奇妙的克隆√ √ √
18.阿西莫夫短文兩篇√ √ √
19.生物入侵者√（簡(jiǎn)） √
20.你一定會(huì)聽(tīng)見(jiàn)的√ √ √
第五單元
21.桃花源記√ √ √
22.短文兩篇 陋室銘 愛(ài)蓮說(shuō)優(yōu)秀√√ √ √√陋室銘2課時(shí)
23.核舟記√詳案√（詳）第二課時(shí) √ √
24.大道之行也√優(yōu)化教學(xué)方案 √ √（簡(jiǎn)）
25.杜甫詩(shī)三首 望岳 春望 石壕吏√ √ √
第六單元
26. 三峽√①√珍藏版 √ √
27.《短文兩篇答謝中書(shū)書(shū)》《記承天寺夜游》√記承天寺夜游 √
28.觀潮√（２課時(shí)） √詳略各一則√（名師）
29.湖心亭看雪√① √② √ √ 30.詩(shī)四首 歸園田居（其三）使至塞上 登岳陽(yáng)樓√√ （名校資料）
大學(xué)語(yǔ)文精選教案優(yōu)秀 13
二。 放映一組關(guān)于蟲(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸的化石圖片，激發(fā)學(xué)生的興趣和求知欲望。
三。 研讀課文
1、 教師范讀 ，請(qǐng)學(xué)生思考詩(shī)中提出的問(wèn)題
（情境設(shè)計(jì)：假設(shè)你現(xiàn)在就站在生物博物館的門(mén)口，老師馬上就要帶你進(jìn)去，你準(zhǔn)備好了嗎？看到這些奇異的生物化石，你會(huì)想到什么？）
2、 由學(xué)生自由提問(wèn)，老師歸納出幾個(gè)有價(jià)值的問(wèn)題，全班討論
如：1，沉睡億年的石頭怎樣說(shuō)話？
2，科學(xué)家通過(guò)研究，得出什么觀點(diǎn)？
3，皺紋和化石有什么關(guān)系？作者為什么要寫(xiě)皺紋？
3、 教師總結(jié)
（情境設(shè)計(jì)：當(dāng)你參觀完生物博物館，面對(duì)復(fù)原的恐龍、猛犸，你有什么感想？）
四。 反復(fù)朗讀，體會(huì)詩(shī)的音樂(lè)美
五。 作業(yè)
自己收集一些關(guān)于生物化石的圖片、資料，全班辦一個(gè)圖片展。
大學(xué)語(yǔ)文教案教案 14
第二課時(shí)
一、課時(shí)目標(biāo)：
1、能分角色朗讀課文，并能在熟讀的基礎(chǔ)上進(jìn)行小組表演。
2、學(xué)習(xí)復(fù)述課文內(nèi)容。
二、教學(xué)過(guò)程：
教學(xué)過(guò)程
自我加減
一、導(dǎo)入
1、同學(xué)們，有一天呀，太陽(yáng)先生和風(fēng)先生碰到了一起，于是在他們之間進(jìn)行了一次比賽，你們知道他們?yōu)槭裁匆荣愓l(shuí)的本領(lǐng)的啊呢？（因?yàn)樗麄兌颊f(shuō)自己的本領(lǐng)大。）
２、出示：有一天，風(fēng)和太陽(yáng)碰到了一起，都說(shuō)自己的本領(lǐng)大。
３、指導(dǎo)朗讀出都說(shuō)這兩個(gè)字的語(yǔ)氣。
二、學(xué)習(xí)新課１－３
過(guò)度：是呀，小朋友真聰明。到底他們誰(shuí)厲害呢？
1、請(qǐng)大家自己讀一讀課文，看看他們比了幾次？都比了些什么？
2、學(xué)生自讀后進(jìn)行交流。（2次）
3、請(qǐng)大家找找，哪幾小節(jié)講了第一次比賽的事情呢？（1、2、3）
4、請(qǐng)大家再看看１－３小節(jié)，想想它們第一次比的是什么？（學(xué)生自由讀課文后交流：誰(shuí)能脫下孩子的衣服。）
５、聽(tīng)到太陽(yáng)這樣說(shuō)，風(fēng)是怎么說(shuō)的呢？
根據(jù)回答出示：那還不容易！是的誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)這句話（指名讀）
是的，就這么一件小事情，那還不容易。想想到底該怎樣讀這句話，誰(shuí)再來(lái)試試。（再指名讀）感覺(jué)出來(lái)了嗎？這時(shí)候風(fēng)的態(tài)度怎樣？（自信，驕傲等）是的，
那么我們一起來(lái)讀讀好嗎？（齊讀）
６、說(shuō)完這句話后，風(fēng)就呼呼的吹了起來(lái)。可是那孩子卻（把衣服裹得更緊了。老師來(lái)當(dāng)那個(gè)驕傲的風(fēng)，小朋友來(lái)當(dāng)書(shū)上的那個(gè)小孩子好嗎？（師生共同表演、生生表演））
７、你們知道這是為什么嗎？（學(xué)生自由回答，是因?yàn)轱L(fēng)太大，孩子感到很冷所以他要將衣服裹得緊緊的）
８、齊讀第二小節(jié)。
看到這一切，太陽(yáng)是怎么辦的呢？請(qǐng)小朋友自己將第三小節(jié)讀一
讀。
交流：出示：太陽(yáng)對(duì)風(fēng)說(shuō)：看我的吧。說(shuō)著便發(fā)出強(qiáng)烈的光。這時(shí)候太陽(yáng)的心里是怎樣想的呢？（學(xué)生自由發(fā)揮：驕傲、自信，目中無(wú)人等）
結(jié)果呢？（那孩子覺(jué)得熱極了，就把外衣脫了下來(lái)。）、
９、齊讀第三小節(jié)
１０、從這里看，是誰(shuí)的本領(lǐng)大呢？（太陽(yáng)。）但是是不是真的呢？我們繼續(xù)看下面的
三、學(xué)習(xí)新課４－９
１、第二天他們又碰到了一起。這時(shí)候太陽(yáng)感到怎樣呀？（他非常的得意，是從哪兒看出來(lái)的呢？）根據(jù)回答出示：第二天，風(fēng)和太陽(yáng)又碰大了一起，太陽(yáng)得意地說(shuō)：風(fēng)先生，你還敢同我比
賽嗎？誰(shuí)來(lái)讀讀好這句話。指導(dǎo)朗讀。
２、正巧，風(fēng)看見(jiàn)河里過(guò)來(lái)一條船，于是他提出什么建議呢？（看誰(shuí)能讓船走得快些。）
３、聽(tīng)到這個(gè)提議，太陽(yáng)的表現(xiàn)是怎樣的呢？（學(xué)生自學(xué)第六小節(jié)）
太陽(yáng)很驕傲，很有自信，他講：這有什么難的！
出示：這有什么難的！
那還不容易！
比較這兩句話的意思。（他們的意思是一樣的，但是表達(dá)的方式是不一樣的）
指導(dǎo)朗讀這兩句話。
４、于是太陽(yáng)（又發(fā)出強(qiáng)烈的光，想催船夫用力劃船。）可是他的愿望有沒(méi)有實(shí)現(xiàn)呢？（沒(méi)有）到底發(fā)生了什么事呢？（太陽(yáng)光越強(qiáng)，船夫越是熱得沒(méi)了力氣，船也就走得越慢。是啊，這么熱的天氣，船夫哪來(lái)的力氣劃船呀！
５、齊讀第六小節(jié)。
６、這時(shí)候，風(fēng)卻呼呼吹起了風(fēng)，沒(méi)想到的是，船夫突然變得很高興，你們知道是為什么嗎？（學(xué)生自由回答）只見(jiàn)風(fēng)推著帆，帆帶著船，像箭一樣飛快地前進(jìn)。說(shuō)說(shuō)應(yīng)該怎樣讀這句話（速度快一點(diǎn)）指導(dǎo)朗讀這句話。
７、看到這一切，太陽(yáng)感到怎樣？（很驚訝）為什么？（因?yàn)樗傆X(jué)得自己比風(fēng)厲害）他有沒(méi)有想到這樣的結(jié)果？（沒(méi)有）誰(shuí)來(lái)讀好這句話，出示：風(fēng)先生，你的本領(lǐng)也不小哇！
指導(dǎo)朗讀這句話，讀出驚訝的語(yǔ)氣。
８、風(fēng)這是也說(shuō)：看來(lái)，我們各有各的的本領(lǐng)。看了這句話，你們有什么想法呢？（學(xué)生自由發(fā)揮）齊讀句子。
９、小結(jié)：是的，我們不能太小看別人的能力，因?yàn)槿送庥腥耍焱庥刑臁Ｒ_的對(duì)待其他人，不能太自以為是了。
四、分角色多種形式朗讀課文。
大學(xué)語(yǔ)文教案 15
20--初三語(yǔ)文老師年底個(gè)人工作總結(jié)模板1
教學(xué)就是教與學(xué)，兩者是相互聯(lián)系，不可分割的，有教者就必然有學(xué)者。學(xué)生是被教的主體。因此，了解和分析學(xué)生情況，有針對(duì)地教對(duì)教學(xué)成功與否至關(guān)重要。了解學(xué)生對(duì)教學(xué)的重要性，專心研究書(shū)本，教材，想方設(shè)法令課堂生動(dòng)，學(xué)生易接受。
我班的同學(xué)比較活躍，上課氣氛積極，但中等生、差生占較大多數(shù)，尖子生相對(duì)較少。因此，講得太深，沒(méi)有照顧到整體，我備課時(shí)注意到這點(diǎn)，因此教學(xué)效果理想。從此可以看出，了解及分析學(xué)生實(shí)際情況，實(shí)事求是，具體問(wèn)題具體分析，做到因材施教，對(duì)授課效果有直接影響。這就是教育學(xué)中提到的“備教法的同時(shí)要備學(xué)生”。這一理論在我的教學(xué)實(shí)踐中得到了驗(yàn)證。
教學(xué)中，備課是一個(gè)必不可少，十分重要的環(huán)節(jié)，備學(xué)生，又要備教法。備課不充分或者備得不好，會(huì)嚴(yán)重影響課堂氣氛和積極性，曾有一位前輩對(duì)我說(shuō)：“備課備不好，倒不如不上課，否則就是白費(fèi)心機(jī)。”我明白到備課的重要性，因此，每天我都花費(fèi)大量的時(shí)間在備課之上，認(rèn)認(rèn)真真鉆研教材和教法，不滿意就不收工。
雖然辛苦，但事實(shí)證明是值得的。一堂準(zhǔn)備充分的課，會(huì)令學(xué)生和老師都獲益不淺。因此我在講課的時(shí)候，不是照本宣科地講授，而是認(rèn)真研究了課文，找出了重點(diǎn)，難點(diǎn)，準(zhǔn)備有針對(duì)性地講。為了令教學(xué)生動(dòng)，不沉悶，我還為此準(zhǔn)備了大量的教具，授課時(shí)就胸有成竹了。
有時(shí)準(zhǔn)備好的錄象帶，讓學(xué)生觀摩學(xué)習(xí)，學(xué)生特別用功，教學(xué)效果十分理想。與此可見(jiàn)，認(rèn)真?zhèn)湔n對(duì)教學(xué)十分重要。備課充分，能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，上課效果就好。但同時(shí)又要有駕馭課堂的能力，因?yàn)閷W(xué)生在課堂上的一舉一動(dòng)都會(huì)直接影響課堂教學(xué)。因此上課一定要設(shè)法令學(xué)生投入，不讓其分心，這就很講究方法了。上課內(nèi)容豐富，現(xiàn)實(shí)。教態(tài)自然，講課生動(dòng)，難易適中照顧全部，就自然能夠吸引住學(xué)生。所以，老師每天都要有充足的精神，讓學(xué)生感受到一種自然氣氛。這樣，授課就事半功倍。
當(dāng)學(xué)生在課堂上無(wú)心向?qū)W，違反紀(jì)律時(shí)，我總是研究方法，采取有利方法解決當(dāng)中困難。語(yǔ)文是一門(mén)工具學(xué)科，對(duì)學(xué)生而言，既熟悉又困難，在這樣一種大環(huán)境之下，要教好語(yǔ)文，就要讓學(xué)生喜愛(ài)語(yǔ)文，讓他們對(duì)語(yǔ)文產(chǎn)生興趣。否則學(xué)生對(duì)這門(mén)學(xué)科產(chǎn)生畏難情緒，不愿學(xué)，也無(wú)法學(xué)下去。為此，我采取了一些方法，就是盡量多講一些文化生活故事，讓他們更了解語(yǔ)文，更喜歡學(xué)習(xí)語(yǔ)文。
因?yàn)橹挥姓Z(yǔ)文水平提高，他們才能提高同學(xué)們的語(yǔ)文寫(xiě)作能力，對(duì)成績(jī)優(yōu)秀的同學(xué)很有好處。因?yàn)檎Z(yǔ)文的特殊情況，學(xué)生在不斷學(xué)習(xí)中，會(huì)出現(xiàn)好差分化現(xiàn)象，差生面擴(kuò)大，會(huì)嚴(yán)重影響班內(nèi)的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。因此，絕對(duì)不能忽視。為此，我制定了具體的計(jì)劃和目標(biāo)。對(duì)這部分同學(xué)進(jìn)行有計(jì)劃的輔導(dǎo)。
我把這批同學(xué)分為三個(gè)組。第一組是有能力提高，但平時(shí)懶動(dòng)腦筋不學(xué)的同學(xué)，對(duì)這些同學(xué)，我采取集體輔導(dǎo)，給他們分配固定任務(wù)，不讓他們有偷懶的機(jī)會(huì)，讓他們發(fā)揮應(yīng)有水平；第二組是肯學(xué)，但由于能力不強(qiáng)的同學(xué)。對(duì)這部分同學(xué)要適當(dāng)引導(dǎo)，耐心教導(dǎo)，慢慢提高他們的成績(jī)，不能操之過(guò)急，且要多鼓勵(lì)。
只要他們肯努力，成績(jī)有望搞提高；第三組是紀(jì)律松散，學(xué)習(xí)不認(rèn)真，基礎(chǔ)又不好的同學(xué)。對(duì)這部分人要進(jìn)行課余時(shí)間個(gè)別輔導(dǎo)。因?yàn)檫@部分同學(xué)需要一個(gè)安靜而又不受干擾的環(huán)境，才會(huì)立下心來(lái)學(xué)習(xí)。只要堅(jiān)持輔導(dǎo)，這些同學(xué)基礎(chǔ)重新建立起來(lái)，以后授課的效果就會(huì)更好。
語(yǔ)文是語(yǔ)言。困此，除了課堂效果之外，還需要讓學(xué)生多讀，多講，多練。為此，在早讀時(shí)，我堅(jiān)持下班了解早讀情況，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)糾正。課后發(fā)現(xiàn)學(xué)生作業(yè)問(wèn)題也及時(shí)解決，及時(shí)講清楚，讓學(xué)生即時(shí)消化。另外，對(duì)部分不自覺(jué)的同學(xué)還采取強(qiáng)硬背誦等方式，提高他們的能力。
以上就是我在本學(xué)期的教學(xué)工作總結(jié)。由于經(jīng)驗(yàn)頗淺，許多地方存在不足，希望在未來(lái)的日子里，能在各位領(lǐng)導(dǎo)老師，前輩的指導(dǎo)下，取得更好成績(jī)。
20--初三語(yǔ)文老師年底個(gè)人工作總結(jié)模板2
“未覺(jué)池塘春草夢(mèng)，階前梧葉已秋聲”，轉(zhuǎn)眼20__經(jīng)過(guò)去了。在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心下，在其他老師、同事的幫助下，在同學(xué)們的配合下，我完成了一學(xué)期的教學(xué)工作，現(xiàn)將工作情況總結(jié)如下：
一、關(guān)于教學(xué)方面
雖然進(jìn)行了本科階段的漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí)，但真正踏上工作崗位才發(fā)現(xiàn)大學(xué)里的知識(shí)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，想要出色勝任初中語(yǔ)文教師的工作必須不斷學(xué)習(xí)，抓住每一節(jié)課的實(shí)踐機(jī)會(huì)。對(duì)于教學(xué)的內(nèi)容，從題目上來(lái)看覺(jué)得之前都有涉及過(guò)，但是細(xì)看具體的內(nèi)容，卻都那么陌生。
對(duì)此，我沒(méi)有退縮，我相信自己的自學(xué)能力，也很感謝集備組的老師們?cè)趯I(yè)的方面給予我的幫助。半年來(lái)，我每次備課都比寫(xiě)一篇畢業(yè)論文還要困難和仔細(xì)，大量的閱讀相關(guān)的文獻(xiàn)資料，并收集相關(guān)的文學(xué)作品或作者生平，希望把學(xué)生們眼中距離他們生活很遠(yuǎn)的文人墨客們講得有血有肉，有助于學(xué)生理解文章，更重要的是培養(yǎng)他們對(duì)文學(xué)的興趣。
其實(shí)我看過(guò)的資料大部分都不能直接運(yùn)用在教學(xué)中，卻對(duì)我擴(kuò)展背景知識(shí)，提升自己的理論素養(yǎng)非常有用。我的課時(shí)很少，目前只教一個(gè)班的語(yǔ)文，但是每天的聽(tīng)課學(xué)習(xí)，備課、思考卻讓我異常充實(shí)。這剛開(kāi)始上課的一年我給自己的要求是一定要把基礎(chǔ)打好。通過(guò)半年的努力，我覺(jué)得還是有一定的收獲和提升。
在教學(xué)設(shè)計(jì)上，我從最初的單純模仿到有了自己的理解與思路，明確了語(yǔ)文的板塊教學(xué)，我知道要想跑先要走得穩(wěn)，從板塊教學(xué)開(kāi)始打磨自己的教學(xué)，練好語(yǔ)文教學(xué)基本功。
在課堂臨場(chǎng)表現(xiàn)上。初登講臺(tái)，為了緩解緊張情緒，總是不自覺(jué)地走來(lái)走去，教態(tài)不夠穩(wěn)重，經(jīng)過(guò)領(lǐng)導(dǎo)和指導(dǎo)教師的指正和幫助，已經(jīng)基本改正這一問(wèn)題，合理規(guī)劃課堂上站講臺(tái)時(shí)間、走動(dòng)時(shí)間及站在學(xué)生中間與他們近距離交流的時(shí)間。
在教學(xué)語(yǔ)言方面，注重環(huán)節(jié)之間的過(guò)渡，注重對(duì)學(xué)生的即時(shí)而有針對(duì)性的評(píng)價(jià)，變換評(píng)價(jià)語(yǔ)言，增加課堂的靈動(dòng)性。除此之外，注重與學(xué)生們的眼神交流，從他們的眼睛里讀出他們的贊許、疑惑或?qū)δ承﹩?wèn)題的不認(rèn)同，及時(shí)調(diào)整教學(xué)節(jié)奏。
在應(yīng)考復(fù)習(xí)方面。在期中質(zhì)量檢測(cè)的復(fù)習(xí)中，我把重點(diǎn)放在了基礎(chǔ)知識(shí)上，?
在復(fù)習(xí)期間，每天一個(gè)任務(wù)，利用每節(jié)課的前十分鐘進(jìn)行隨堂小測(cè)驗(yàn)，當(dāng)天反饋，訂正，再反饋，如此進(jìn)行，收效不錯(cuò)。但班級(jí)閱讀成績(jī)整體不高，在經(jīng)過(guò)反思后，期末質(zhì)量檢測(cè)中我加強(qiáng)了閱讀的訓(xùn)練，注重答題規(guī)律的總結(jié)鼓勵(lì)學(xué)生展示自己的思考過(guò)程，希望通過(guò)思維的訓(xùn)練使學(xué)生在閱讀上有所提升，現(xiàn)在成績(jī)還沒(méi)有出來(lái)，但如果不盡如人意，我還是不會(huì)灰心，及時(shí)調(diào)整，不斷學(xué)習(xí)。
在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣方面。初一年級(jí)的學(xué)生，入校后，需要一段時(shí)間適應(yīng)緊張的初中學(xué)習(xí)。首先，進(jìn)行一到兩課時(shí)的起始課明確初中與小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的差別及初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的要求是十分必要的。項(xiàng)項(xiàng)要求都要細(xì)致到位，及時(shí)檢查落實(shí)才能有效。當(dāng)然我有著太多急需改進(jìn)的地方。
比較凸顯的是我的教學(xué)語(yǔ)言不夠精煉。我總是怕學(xué)生聽(tīng)不懂或是怕自己的引導(dǎo)不到位，不放心沒(méi)耐心等待他們自己解決問(wèn)題，看不得學(xué)生思考問(wèn)題時(shí)繞彎子走彎路，其實(shí)暴露錯(cuò)誤改正錯(cuò)誤是一個(gè)多么重要的過(guò)程啊！除此之外，在教學(xué)中，應(yīng)注重語(yǔ)文知識(shí)的講授，使自己的課堂更有語(yǔ)文味，而不是講成一堂政治課或歷史課。對(duì)學(xué)生咬文嚼字的訓(xùn)練還不夠。并且在分層教學(xué)方面領(lǐng)悟的不夠透徹，不能掌握其精髓的有效運(yùn)用在日常教學(xué)中，這是我正在思考并深受困擾的問(wèn)題。
二、關(guān)于班級(jí)管理方面
十分感謝學(xué)校對(duì)青年教師的培養(yǎng)，不僅有教學(xué)指導(dǎo)老師，在班級(jí)管理方面，學(xué)校也指定了指導(dǎo)老師。從建班最初的一系列常規(guī)工作開(kāi)始，我就在指導(dǎo)教師的幫助下參與班規(guī)指定，指導(dǎo)學(xué)生工作，甚至學(xué)習(xí)如何與學(xué)生相處。半學(xué)期的工作學(xué)習(xí)使我受益匪淺。
從執(zhí)教的第一天起，我就要求自己的舉止行為要更加規(guī)范，因?yàn)闉槿藥煴恚谎砸恍卸加绊懼慌耍次宜逃龑?duì)象的未來(lái)，我要對(duì)他們負(fù)責(zé)。在教學(xué)活動(dòng)中，我把熱愛(ài)學(xué)生放在第一位，有了這種心境，師生之間就能處于一種和諧的狀態(tài)。熱愛(ài)學(xué)生包括尊重信任學(xué)生、關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，只要是我的學(xué)生，無(wú)論成績(jī)好壞，我都一視同仁。
對(duì)于需要幫助的學(xué)生，我都以滿腔的熱忱盡力幫助他們。人的感覺(jué)是相互的，教師的真誠(chéng)學(xué)生是能感受到的。盡到教書(shū)育人的職責(zé)，光有知識(shí)是不夠的，我的母校教我記住的第一句話就是“厚德載物”，我要將這樣的心情，永久的保持下去。
三、對(duì)未來(lái)的展望
工作以來(lái)，常有家人朋友問(wèn)我累不累，我的回答是毫不猶豫的“累！”說(shuō)的時(shí)心中涌起的是無(wú)限的自豪感、充實(shí)感及價(jià)值感。做一名人民教師是我從小的愿望，幸運(yùn)的是我的夢(mèng)想最終照進(jìn)了現(xiàn)實(shí)。在接下來(lái)的工作中，我希望能盡快成長(zhǎng)，勝任這份神圣并且責(zé)任重大的工作，盡早教滿課時(shí)數(shù)，證明自己，為校解憂。我都會(huì)繼續(xù)努力，多問(wèn)，多想，多學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取教學(xué)水平再上一層樓。
20--初三語(yǔ)文老師年底個(gè)人工作總結(jié)模板3
我班的同學(xué)比較活躍，上課氣氛積極，但中等生、差生占較大多數(shù)，尖子生相對(duì)較少。因此，講得太深，沒(méi)有照顧到整體，我備課時(shí)注意到這點(diǎn)，因此教學(xué)效果理想。從此可以看出，了解及分析學(xué)生實(shí)際情況，實(shí)事求是，具體問(wèn)題具體分析，做到因材施教，對(duì)授課效果有直接影響。這就是教育學(xué)中提到的“備教法的同時(shí)要備學(xué)生”。
這一理論在我的教學(xué)實(shí)踐中得到了驗(yàn)證。教學(xué)中，備課是一個(gè)必不可少，十分重要的環(huán)節(jié)，備學(xué)生，又要備教法。備課不充分或者備得不好，會(huì)嚴(yán)重影響課堂氣氛和積極性，曾有一位前輩對(duì)我說(shuō)：“備課備不好，倒不如不上課，否則就是白費(fèi)心機(jī)。”我明白到備課的重要性，因此，每天我都花費(fèi)大量的時(shí)間在備課之上，認(rèn)認(rèn)真真鉆研教材和教法，不滿意就不收工。
雖然辛苦，但事實(shí)證明是值得的。一堂準(zhǔn)備充分的課，會(huì)令學(xué)生和老師都獲益不淺。因此我在講課的時(shí)候，不是照本宣科地講授，而是認(rèn)真研究了課文，找出了重點(diǎn)，難點(diǎn)，準(zhǔn)備有針對(duì)性地講。為了令教學(xué)生動(dòng)，不沉悶，我還為此準(zhǔn)備了大量的教具，授課時(shí)就胸有成竹了。
有時(shí)準(zhǔn)備好的錄象帶，讓學(xué)生觀摩學(xué)習(xí)，學(xué)生特別用功，教學(xué)效果十分理想。與此可見(jiàn)，認(rèn)真?zhèn)湔n對(duì)教學(xué)十分重要。備課充分，能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，上課效果就好。但同時(shí)又要有駕馭課堂的能力，因?yàn)閷W(xué)生在課堂上的一舉一動(dòng)都會(huì)直接影響課堂教學(xué)。因此上課一定要設(shè)法令學(xué)生投入，不讓其分心，這就很講究方法了。
上課內(nèi)容豐富，現(xiàn)實(shí)。教態(tài)自然，講課生動(dòng)，難易適中照顧全部，就自然能夠吸引住學(xué)生。所以，老師每天都要有充足的精神，讓學(xué)生感受到一種自然氣氛。這樣，授課就事半功倍。當(dāng)學(xué)生在課堂上無(wú)心向?qū)W，違反紀(jì)律時(shí)，我總是研究方法，采取有利方法解決當(dāng)中困難。
語(yǔ)文是一門(mén)工具學(xué)科，對(duì)學(xué)生而言，既熟悉又困難，在這樣一種大環(huán)境之下，要教好語(yǔ)文，就要讓學(xué)生喜愛(ài)語(yǔ)文，讓他們對(duì)語(yǔ)文產(chǎn)生興趣。否則學(xué)生對(duì)這門(mén)學(xué)科產(chǎn)生畏難情緒，不愿學(xué)，也無(wú)法學(xué)下去。為此，我采取了一些方法，就是盡量多講一些文化生活故事，讓他們更了解語(yǔ)文，更喜歡學(xué)習(xí)語(yǔ)文。
因?yàn)橹挥姓Z(yǔ)文水平提高，他們才能提高同學(xué)們的語(yǔ)文寫(xiě)作能力，對(duì)成績(jī)優(yōu)秀的同學(xué)很有好處。因?yàn)檎Z(yǔ)文的特殊情況，學(xué)生在不斷學(xué)習(xí)中，會(huì)出現(xiàn)好差分化現(xiàn)象，差生面擴(kuò)大，會(huì)嚴(yán)重影響班內(nèi)的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。因此，絕對(duì)不能忽視。為此，我制定了具體的計(jì)劃和目標(biāo)。
對(duì)這部分同學(xué)進(jìn)行有計(jì)劃的輔導(dǎo)。我把這批同學(xué)分為三個(gè)組。第一組是有能力提高，但平時(shí)懶動(dòng)腦筋不學(xué)的同學(xué)，對(duì)這些同學(xué)，我采取集體輔導(dǎo)，給他們分配固定任務(wù)，不讓他們有偷懶的機(jī)會(huì)，讓他們發(fā)揮應(yīng)有水平；第二組是肯學(xué)，但由于能力不強(qiáng)的同學(xué)。
對(duì)這部分同學(xué)要適當(dāng)引導(dǎo)，耐心教導(dǎo)，慢慢提高他們的成績(jī)，不能操之過(guò)急，且要多鼓勵(lì)。只要他們肯努力，成績(jī)有望搞提高；第三組是紀(jì)律松散，學(xué)習(xí)不認(rèn)真，基礎(chǔ)又不好的同學(xué)。對(duì)這部分人要進(jìn)行課余時(shí)間個(gè)別輔導(dǎo)。
因?yàn)檫@部分同學(xué)需要一個(gè)安靜而又不受干擾的環(huán)境，才會(huì)立下心來(lái)學(xué)習(xí)。只要堅(jiān)持輔導(dǎo)，這些同學(xué)基礎(chǔ)重新建立起來(lái)，以后授課的效果就會(huì)更好。語(yǔ)文是語(yǔ)言。困此，除了課堂效果之外，還需要讓學(xué)生多讀，多講，多練。為此，在早讀時(shí)，我堅(jiān)持下班了解早讀情況，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)糾正。
課后發(fā)現(xiàn)學(xué)生作業(yè)問(wèn)題也及時(shí)解決，及時(shí)講清楚，讓學(xué)生即時(shí)消化。另外，對(duì)部分不自覺(jué)的同學(xué)還采取強(qiáng)硬背誦等方式，提高他們的能力。以上就是我在本學(xué)期的教學(xué)工作總結(jié)。由于經(jīng)驗(yàn)頗淺，許多地方存在不足，希望在未來(lái)的日子里，能在各位領(lǐng)導(dǎo)老師，前輩的指導(dǎo)下，取得更好成績(jī)。
20--初三語(yǔ)文老師年底個(gè)人工作總結(jié)模板4
光陰荏苒，轉(zhuǎn)眼間本學(xué)期即將結(jié)束了，本學(xué)期我擔(dān)任初三年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)工作，學(xué)生即將面臨升學(xué)考試，我深知肩負(fù)的責(zé)任重大，所以本學(xué)期在教學(xué)上我主要從以下幾方面開(kāi)展了工作：
一、領(lǐng)導(dǎo)重視、管理科學(xué)是成功的保證
初三工作是學(xué)校的生命線，校長(zhǎng)和主任等學(xué)校各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)極為重視。多次召開(kāi)初三工作會(huì)議。舉行每月一次的教學(xué)質(zhì)量分析會(huì)，分析學(xué)情、教情。根據(jù)本屆學(xué)生優(yōu)生不優(yōu)，中、差生面廣的劣勢(shì)，制定相應(yīng)的教學(xué)策略，實(shí)施培優(yōu)補(bǔ)差的方法，以縮小優(yōu)、中、差之間的差距，更好發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，彌補(bǔ)劣勢(shì)，努力達(dá)到理想的目標(biāo)。在老師和學(xué)生都慌亂的情況下，及時(shí)做好思想工作，統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，重新制定，使學(xué)生和老師的情緒穩(wěn)定，順利進(jìn)入最后的沖刺階段，為中考作了充分的準(zhǔn)備。
二、集體備課、集思廣益，團(tuán)結(jié)協(xié)作、共同提高
團(tuán)結(jié)協(xié)作，營(yíng)造良好的工作氛圍，這對(duì)畢業(yè)班的老師顯得特別重要。常交流經(jīng)驗(yàn)，彼此毫無(wú)保留。總是言傳身教，及時(shí)提點(diǎn)。大家團(tuán)結(jié)協(xié)作，心往一處想，勁往一處使。在那段日子里，我們的工作雖然很辛苦，但我們相互間的合作是愉快的。一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，為了一切的學(xué)生"。已成為我們年級(jí)老師的工作目標(biāo)。這是我們的年級(jí)精神，更是蔣中精神。我想這也是我們成功的原因所在吧！
三、更新觀念，抓好復(fù)習(xí)，提高成績(jī)
1、抄寫(xiě)、背誦
每星期布置三篇的抄寫(xiě)作業(yè)，分別是美文欣賞，名言警句，古詩(shī)詞。既可以練字，同時(shí)也是潛移默化，擴(kuò)大課外積累，引導(dǎo)學(xué)生有意識(shí)地模仿大家作品，自主寫(xiě)作。對(duì)于語(yǔ)文尖子生，還要求他們從抄寫(xiě)的文章中自選題材寫(xiě)一篇同題作文，教師面批面改；同時(shí)在抄寫(xiě)的基礎(chǔ)上全面落實(shí)背誦，課內(nèi)外名篇佳句全不放過(guò)，因?yàn)?quot;背誦是一種最野蠻的手段，也是一個(gè)文明的辦法"。
在語(yǔ)文教學(xué)中，閱讀者對(duì)語(yǔ)言意義、語(yǔ)言情感、語(yǔ)言技巧的感悟，在很大程度上與學(xué)生的生活經(jīng)歷、知識(shí)積累、認(rèn)識(shí)能力、理解水平有關(guān)。為此，在語(yǔ)文教學(xué)中，構(gòu)建語(yǔ)義的理解、體會(huì)，要引導(dǎo)學(xué)生仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，大膽，各抒己見(jiàn)。在思考辯論中，教師穿針引線，巧妙點(diǎn)撥，以促進(jìn)學(xué)生在激烈的爭(zhēng)辯中，在思維的碰撞中，得到語(yǔ)言的升華和靈性的開(kāi)發(fā)。
教師應(yīng)因勢(shì)利導(dǎo)，讓學(xué)生對(duì)問(wèn)題充分思考后，學(xué)生根據(jù)已有的經(jīng)驗(yàn)，知識(shí)的積累等發(fā)表不同的見(jiàn)解，對(duì)有分歧的問(wèn)題進(jìn)行辯論。通過(guò)辯論，讓學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了自然，懂得了知識(shí)無(wú)窮的，再博學(xué)的人也會(huì)有所不知，體會(huì)學(xué)習(xí)是無(wú)止境的道理。這樣的課，課堂氣氛很活躍，其間，開(kāi)放的課堂教學(xué)給了學(xué)生更多的自主學(xué)習(xí)空間，教師也毫不吝惜地讓學(xué)生去思考，爭(zhēng)辯，真正讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)到了自我價(jià)值。
這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，充分讓學(xué)生表述自己對(duì)課文的理解和感悟，使學(xué)生理解和表達(dá)，輸入和輸出相輔相成，真正為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供了廣闊的舞臺(tái)。
認(rèn)真學(xué)習(xí)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)，深入領(lǐng)會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)的基本精神，深入鉆研教材，吃透教材，明確教學(xué)目標(biāo)，重點(diǎn)難點(diǎn)，認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課，能夠駕馭教材。
初三下半學(xué)期就要進(jìn)入綜合復(fù)習(xí)階段，所以要認(rèn)真鉆研每一冊(cè)教材，結(jié)合考試考點(diǎn)對(duì)每?jī)?cè)教材都要進(jìn)行系統(tǒng)的分析，對(duì)知識(shí)點(diǎn)做好分類、歸納和總結(jié)，不上無(wú)準(zhǔn)備的課，帶領(lǐng)學(xué)生扎實(shí)系統(tǒng)的做好復(fù)習(xí)。認(rèn)真研究近五年來(lái)中考題型，針對(duì)每一個(gè)考點(diǎn)進(jìn)行分析，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，制定復(fù)習(xí)計(jì)劃。
為提高自身的業(yè)務(wù)水平，本學(xué)期我積極參加各級(jí)各類組織的教研活動(dòng)。x月份到__去研討課，除此以外我還積極參加學(xué)校、局教研室組織的各類教研活動(dòng)，聽(tīng)課節(jié)數(shù)達(dá)x余節(jié)。
為提高自身的業(yè)務(wù)水平，我還經(jīng)常閱讀一些教學(xué)書(shū)籍，作記錄，寫(xiě)感受，收集最新的教學(xué)信息，獲得最新的教學(xué)理念，以彌補(bǔ)自身的不足本學(xué)期我主要從以上幾個(gè)方面開(kāi)展工作，這當(dāng)中我還存在許多不足，面對(duì)學(xué)生懈怠的狀態(tài)有急躁的情緒，對(duì)后進(jìn)生的輔導(dǎo)沒(méi)跟上，在今后的工作中我會(huì)改正不足，盡力把工作做好，爭(zhēng)取在教學(xué)上再上一個(gè)新臺(tái)階，中考取得好成績(jī)。
此外，注意學(xué)科間的整合。讓學(xué)生從不同角度，采用不同的途徑獲得知識(shí)，培養(yǎng)能力。
本學(xué)期我雖然盡了自己的責(zé)任和能力去完成了教學(xué)工作任務(wù)，也取得了一定的成績(jī)，但也有許多需要改進(jìn)的地方，今后我將繼續(xù)加倍地努力工作，為全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)而努力拼搏！在今后教學(xué)中要不斷地學(xué)
20--初三語(yǔ)文老師年底個(gè)人工作總結(jié)模板5
時(shí)光在花開(kāi)花落間悄然逝去。本學(xué)期我擔(dān)任初三兩個(gè)班的語(yǔ)文教學(xué)工作，一路風(fēng)雨，一路艱辛。這是挑戰(zhàn)頗多的一學(xué)期，也是促我不斷反思的一學(xué)期。
一、常規(guī)工作
1，心系學(xué)生，動(dòng)之以情
一直覺(jué)得，語(yǔ)文課是美麗靈動(dòng)的，語(yǔ)文老師是傳遞善良與美好的使者。把關(guān)愛(ài)學(xué)生作為立業(yè)之本，本著對(duì)一切學(xué)生負(fù)責(zé)的態(tài)度，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，熱愛(ài)生活。
2、深入鉆研，認(rèn)真?zhèn)湔n
認(rèn)真學(xué)習(xí)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)，深入領(lǐng)會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)的基本精神，深入鉆研教材，吃透教材，明確教學(xué)目標(biāo)，重點(diǎn)難點(diǎn)，認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課，能夠駕馭教材。初三下半學(xué)期就要進(jìn)入綜合復(fù)習(xí)階段，所以要認(rèn)真鉆研每一冊(cè)教材，結(jié)合考試考點(diǎn)對(duì)每?jī)?cè)教材都要進(jìn)行系統(tǒng)的分析，對(duì)知識(shí)點(diǎn)做好分類、歸納和總結(jié)，不上無(wú)準(zhǔn)備的課，帶領(lǐng)學(xué)生扎實(shí)系統(tǒng)的做好復(fù)習(xí)。認(rèn)真研究近五年來(lái)中考題型，針對(duì)每一個(gè)考點(diǎn)進(jìn)行分析，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，制定復(fù)習(xí)計(jì)劃。
3、講究方法，提高效率。
采用靈活有效的教學(xué)方法。初三后階段學(xué)生往往會(huì)出現(xiàn)浮躁心理，所以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性尤為重要，因此在課堂上采用朗讀、講練結(jié)合、小組比賽等多種形式開(kāi)展教學(xué)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。設(shè)法令學(xué)生投入，不讓其分心，力爭(zhēng)使上課內(nèi)容豐富。
4、研究學(xué)情，有的放矢。
教學(xué)就是教與學(xué)，兩者是相互聯(lián)系，不可分割的，有教者就必然有學(xué)者。學(xué)生是被教的主體。因此，了解和分析學(xué)生情況，有針對(duì)地教對(duì)教學(xué)成功與否至關(guān)重要。針對(duì)學(xué)生普遍存在的學(xué)習(xí)習(xí)慣不良、學(xué)習(xí)意志力薄弱、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較低、家長(zhǎng)因忽視對(duì)孩子的教育或過(guò)分溺愛(ài)等給孩子造成的各種不健康的心理障礙等諸多棘手問(wèn)題，學(xué)期初就準(zhǔn)備制定了具體的計(jì)劃和目標(biāo)。對(duì)這部分同學(xué)進(jìn)行有計(jì)劃的輔導(dǎo)。
5、針對(duì)考點(diǎn)重點(diǎn)，各個(gè)擊破。
1、夯實(shí)基礎(chǔ)，字音、字形、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、擴(kuò)寫(xiě)、縮寫(xiě)、仿寫(xiě)修辭等基礎(chǔ)知識(shí)，一定要穩(wěn)扎穩(wěn)打，強(qiáng)化記憶，強(qiáng)化訓(xùn)練，在理解的基礎(chǔ)上，學(xué)會(huì)運(yùn)用，理論與實(shí)踐相結(jié)合，在實(shí)踐中提高。課后字詞做到每課三練——練字音、練字形、練詞語(yǔ)的運(yùn)用；加強(qiáng)句式的訓(xùn)練和仿寫(xiě)；加強(qiáng)古詩(shī)詞的背誦和默寫(xiě)。
2、強(qiáng)化文言文閱讀理解，“能閱讀淺易文言文”是中考命題對(duì)考生的基本要求在復(fù)習(xí)文言文時(shí)讓學(xué)生認(rèn)真掌握文言虛詞意義和用法，學(xué)習(xí)文言實(shí)詞，要注意區(qū)別詞的古今意義，要積累實(shí)詞的一詞多義，要會(huì)識(shí)別通假字，要會(huì)概括文章的中心意思。
3、加強(qiáng)閱讀指導(dǎo)，新教材淡化了文體的編排，但并未降低對(duì)文體的要求，特別是說(shuō)明文的閱讀，學(xué)生一時(shí)感到摸不著頭腦，所以我計(jì)劃在向?qū)W生講清，基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，選擇典型的篇章，并配以典型的說(shuō)明文練習(xí)，通過(guò)反復(fù)演練，爭(zhēng)取使學(xué)生掌握說(shuō)明文的一般特點(diǎn)。
4、加強(qiáng)寫(xiě)作指導(dǎo)，為學(xué)生營(yíng)造寬松和諧的大語(yǔ)文學(xué)習(xí)環(huán)境，重視課外閱讀，開(kāi)拓學(xué)生的視野，豐富學(xué)生的知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生具有良好的審美情趣和高尚的道德情操。
二、存在問(wèn)題
1.備考過(guò)程中還是有些急躁，有些知識(shí)點(diǎn)落實(shí)不夠。
2、對(duì)學(xué)生在備考后期的心態(tài)應(yīng)高度關(guān)注，多鼓勵(lì)孩子，引導(dǎo)孩子正確對(duì)待中考。
3、作文復(fù)習(xí)的話題要更廣，注重社會(huì)性，寫(xiě)作風(fēng)格應(yīng)更多元化。
4.備考的課堂效率要進(jìn)一步加強(qiáng)。
輕擁滄桑，愿熱愛(ài)依舊，踏浪而行；笑語(yǔ)流年，愿不急不躁，逆光飛翔。
大學(xué)語(yǔ)文教案教案 16
大學(xué)老師教案
【篇1：高校教師資格證考試教案模式】
______職業(yè)學(xué)院
教師授課教案
課程
【篇2：高校教師資格證試講教案】
高校教師資格證試講教案
試講科目中國(guó)哲學(xué)史
試---節(jié)第一編第二章第二節(jié)
章節(jié)題目仁學(xué)思想
試講人朱銀勉
試講日期20--.04.26
【
教學(xué)
目標(biāo)】
掌握孔子的仁學(xué)思想體系，正確認(rèn)識(shí)孔子仁為核心禮為形式的仁禮觀。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1.掌握仁的基本性質(zhì)和內(nèi)容。2.把握仁的兩個(gè)基本特點(diǎn)。
3.正確區(qū)分禮和仁的關(guān)系、孝悌和仁的關(guān)系。
【教學(xué)難點(diǎn)】
1.理解仁是一種主觀化的道德修養(yǎng)，仁的德性的行為是自覺(jué)的、主動(dòng)的。
2.仁為核心禮為形式的仁禮觀。
【教學(xué)過(guò)程】
課程導(dǎo)入：
我們知道《論語(yǔ)》是記錄孔子及其弟子言行的一部書(shū)，在《論語(yǔ)》中，“仁”字涉及五十八章，總共出現(xiàn)了109次。這說(shuō)明孔子平時(shí)和他的弟子討論“仁”的頻率是非常多的，也可見(jiàn)孔子非常重視仁。究竟什么是仁呢？孔子為什么要提出仁的概念？仁和孔子要恢復(fù)的周禮之間的關(guān)系是怎樣的？這些都是值得我們深思的問(wèn)題。讓我們帶著這些問(wèn)題，開(kāi)始本次課的學(xué)習(xí)。
講授新課：孔子生活的時(shí)代是一個(gè)“禮崩樂(lè)壞”的時(shí)代，臣?xì)⒕⒆託⒏福置娣浅；靵y，孔子認(rèn)為要制止這種混亂局面就必須恢復(fù)周禮的權(quán)威。所謂“周禮”就是西周統(tǒng)治者制定的一整套經(jīng)濟(jì)、政治制度和道德規(guī)范、禮節(jié)儀式。它的中心內(nèi)容就是以血緣關(guān)系為紐帶的等級(jí)制、分封制和世襲制。孔子要求復(fù)興周禮，復(fù)興的是這種周禮嗎？不是的，孔子雖然主張復(fù)興周禮，但不是完全因襲周禮，因?yàn)橥耆蛞u已不能充分發(fā)揮周禮的作用了，所以，他對(duì)周禮有一定的補(bǔ)充和發(fā)展，即有所“損益”。孔子對(duì)周禮的補(bǔ)充和發(fā)展的一個(gè)重要方面就是提出“仁”作為禮的重要內(nèi)容，這就是孔子的仁學(xué)思想。
孔子的仁學(xué)思想是其思想體系的核心，孔子關(guān)于仁的論述相當(dāng)多。《論語(yǔ)》顏淵篇有一章比較全面地論述了仁，在這一章中孔子說(shuō)：“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？”又說(shuō)了行仁的具體條目：“非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)。”
這幾句話是什么意思呢？要理解這幾句話，有幾個(gè)關(guān)鍵的字詞我們必須先了1克已復(fù)禮：克：擔(dān)當(dāng)，承受。復(fù)：往來(lái)，引申為踐履。克己復(fù)禮就是克解。○
制自己的過(guò)多的私欲，使自己的行為都符合禮。②一日：一旦，等到。③歸：興。④由：靠，憑借。為仁由己：為仁全靠我們自己。理解了這幾個(gè)關(guān)鍵字詞，這幾句話的意思大家應(yīng)該就能理解了，我給大家五分鐘時(shí)間，請(qǐng)大家思考一下這幾句話的意思，一會(huì)兒我請(qǐng)幾個(gè)同學(xué)試著翻譯一下這幾句話。
（五分鐘過(guò)后，請(qǐng)同學(xué)們?cè)囍g一下這幾句話。老師糾正翻譯不準(zhǔn)確的地方。）
字面意思：孔子說(shuō)：“約束我自己來(lái)踐行禮，那就是仁了。只要一天能這樣，全天下就興仁了。為仁全靠我們自己，難道要靠別人嗎？”實(shí)行仁的具體條目就是不合于禮的事不看，不聽(tīng)，不說(shuō)，不做。
深層內(nèi)涵：“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。”這兩句話說(shuō)明了仁的基本性質(zhì)和內(nèi)容，仁就是約束自己的行為使其符合禮的規(guī)范，一旦能做到這一點(diǎn)，全天下就會(huì)興起仁。
“為仁由己，而由人乎哉？”這句話說(shuō)明仁的一個(gè)特點(diǎn)：求仁完全是自覺(jué)的，是由自己決定的，并不依靠他人。
“非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)。”這句話說(shuō)明了仁的另一個(gè)基本特點(diǎn)，即仁是一種全德。孔子的仁學(xué)思想散見(jiàn)于《論語(yǔ)》各章，僅從顏淵篇中的這一章我們還無(wú)法
把握仁的全貌，為了更好的把握仁的基本性質(zhì)和內(nèi)容，以及仁的特點(diǎn)，必須結(jié)合其他章節(jié)來(lái)作進(jìn)一步說(shuō)明。
一、仁的基本性質(zhì)和內(nèi)容——約束自己的行為使其符合禮的規(guī)范。
孔子著重從政治角度理解仁，即只有恢復(fù)禮制、鞏固禮制所制定的政治秩序的行為才能叫做仁。對(duì)于統(tǒng)治者來(lái)說(shuō)，孔子認(rèn)為：“能行五者于天下為仁矣。”這五者就是：“恭、寬、信、敏、惠。”“恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。”(《論語(yǔ)〃陽(yáng)貨》)4敏：勤快。○5惠：慈①恭：恭敬，禮讓。②寬；寬厚。③信：忠信。○
惠，好處。
（給大家五分鐘時(shí)間思考這段話的含義，五分鐘后請(qǐng)同學(xué)們?cè)囍g這段話。老師糾正翻譯不準(zhǔn)確的地方。）
這段話的意思是：能奉行恭、寬、信、敏、惠這五個(gè)方面，就可以為仁了。恭敬禮讓，就不會(huì)受到侮慢；寬厚，就能獲得眾人擁護(hù)，忠信，別人才愿意為你任用；勤快，就容易取得成就；慈惠，就能使人盡心盡力地、心甘情愿地為你效力。”
做到恭寬信敏惠這五個(gè)方面就被稱為是仁，這五個(gè)方面的品德是合格的君主應(yīng)該具有的，它既是君主的內(nèi)在品德又是駕馭人民、統(tǒng)治國(guó)家的手段，這里的仁的作用其實(shí)就是禮的作用，孔子把這種恢復(fù)禮制、鞏固禮制所制定的政治秩序的行為稱為“仁”，仁具有非常濃厚的政治性。
我們知道，周禮是建立在宗法制度“親親”的基礎(chǔ)上，所以孔子非常重視孝
悌，認(rèn)為孝悌的品德是人之為人最基本的品德。
二、實(shí)行了孝，便實(shí)現(xiàn)了仁的基本要求（孝悌和仁的關(guān)系）
孔子說(shuō)“弟子入則孝，出則悌。”(《論語(yǔ)〃學(xué)而》)
①弟子：在這里指年紀(jì)幼小的人。②入：在家。③出：外出學(xué)習(xí)或做事。弟：同“悌”，尊敬兄長(zhǎng)。這句話的意思是，年輕人在家就孝敬父母，出門(mén)在外就要尊重兄長(zhǎng)。
孔子弟子有若也說(shuō)：“孝弟也者，其為仁之本與！”(《論語(yǔ)〃學(xué)而》)孝順父母，敬愛(ài)兄長(zhǎng)，這兩種品德就是行仁的基礎(chǔ)。在孔子看來(lái)，孝和忠是統(tǒng)一的，孝敬宗族長(zhǎng)輩，就是忠于國(guó)家朝廷，實(shí)行
了孝，也就是實(shí)現(xiàn)了仁的基本要求。孔子在泰伯篇中說(shuō)：“君子篤于親，則民興于仁”就是說(shuō)，統(tǒng)治者能身體力行孝悌，老百姓就都具備了仁的品德，無(wú)形中就消滅了犯上作亂的現(xiàn)象。
基礎(chǔ)內(nèi)容
宗法制周禮
仁
基本要求
（孝悌）仁
孝悌與仁的關(guān)系
上面我們分析了仁的基本性質(zhì)和內(nèi)容，下面我們接著分析仁的兩個(gè)特點(diǎn)。
三、
仁的特點(diǎn)之一：為仁由己而不由人。
孔子說(shuō)：“仁遠(yuǎn)乎哉，我欲仁，斯仁至矣。”仁離我們很遙遠(yuǎn)嗎？我想要仁，仁就來(lái)到了。他還說(shuō)：“有能一日用其力于仁矣乎？我未見(jiàn)力不足者。”(《論語(yǔ)〃里仁》)有誰(shuí)能在某一天使用他的力量于仁德呢？我沒(méi)見(jiàn)過(guò)力量不夠的。仁的德性的行為是自覺(jué)的，主動(dòng)的，實(shí)現(xiàn)仁依靠本人的決定和努力，是每個(gè)人完全可以做到的。孔子宣揚(yáng)為仁的自覺(jué)性，就是把“禮”這種外在的約制，通過(guò)“仁”的德性修養(yǎng)，完全變成一種內(nèi)在的、自覺(jué)的道德規(guī)范。
所以孔子說(shuō)：“人而不仁，如禮何？”一個(gè)人如果不具備仁的品德，又如何
能去實(shí)行禮呢？他又說(shuō)：“禮云禮云，玉帛云乎哉？樂(lè)云樂(lè)云，鐘鼓云乎哉？”沒(méi)有仁的內(nèi)涵，光有玉帛、鐘鼓等禮的形式，是不能稱作禮的。
仁是禮的內(nèi)在元素，是孔子思想體系的核心，禮則是仁的外在表現(xiàn)形式，這就是孔子的仁為核心，禮為形式的的仁禮觀。
這樣， 能近取譬，可謂仁之方也已。”作為仁人，自己要想立身，就要幫助別人立身；自已想要通達(dá)，也要幫助別人通達(dá)。凡事都能從切近的生活中將心比心，推已及人，可以說(shuō)是實(shí)行仁的方法啊。
在顏淵篇中，子貢問(wèn)孔子有沒(méi)有一句可以終身奉行的話呢？孔子說(shuō)：“其恕
乎！己所不欲，勿施于人。”(《論語(yǔ)〃顏淵》)我們終身都要奉行一個(gè)原則，自己所不想要的任何事物，就不要加給別人。
忠恕是孔子待人的基本原則，是一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)方面，忠是從積極的方面說(shuō)，也就是孔子在《雍也》篇里所說(shuō)的：“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。”自己要想立身，就要盡心盡力地讓別人也能夠立身；自已想要通達(dá)，也要盡心盡力讓別人通達(dá)；恕是從消極的方面說(shuō)，就是“己所不欲，勿施于人。”即我不愿意他人如何對(duì)待我，我也就不要這樣對(duì)待他人，這就是所謂的“恕”。
總起來(lái)說(shuō)，忠恕之道就是人們常說(shuō)的將心比己，推己及人。忠恕是為仁之方，是“仁”的具體運(yùn)用，也是儒家處理人際關(guān)系的基本原則之一。
五、仁者愛(ài)人（愛(ài)有差等）
實(shí)現(xiàn)了忠恕之道，也就是實(shí)現(xiàn)了對(duì)他人的愛(ài)，所以孔子也說(shuō)仁就是“愛(ài)人”。這里的人是指在奴隸社會(huì)中處于各種階級(jí)關(guān)系中的人，如君臣、父子、朋友，孔子是在肯定宗法關(guān)系的基礎(chǔ)上，通過(guò)忠恕之道來(lái)教育人、啟發(fā)人自覺(jué)遵守這種關(guān)系。
“君使臣以禮，臣事君以忠。”(《論語(yǔ)〃八佾》)
這就是說(shuō)，做臣子的愿意君對(duì)他以禮相待，他就應(yīng)推己及人，自覺(jué)地“事君忠”，而君愿意臣子對(duì)他盡忠，他就應(yīng)該自覺(jué)地“使臣以禮”。
六、仁的特點(diǎn)之二：仁的品德的全面性
《論語(yǔ)》中記載孔子關(guān)于仁的言論很多：
子曰：“剛毅木訥近仁“（《論語(yǔ)〃八佾》）
司馬牛問(wèn)仁。子曰：“仁者，其言也讱。”（《論語(yǔ)〃顏淵》）
樊遲問(wèn)仁，子曰：“愛(ài)人。”（《論語(yǔ)〃顏淵》）
子曰：“巧言令色鮮矣仁。”（《論語(yǔ)〃學(xué)而》）
子張問(wèn)“仁”于孔子。孔子曰：“能行五者于天下，為仁矣。”請(qǐng)問(wèn)之。曰：“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。”(《論語(yǔ)〃陽(yáng)貨》)
樊遲問(wèn)仁。子曰：“居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。雖之夷狄，不可棄也。”(《論語(yǔ)〃子路》)
以上所提德目只能在一定程度上體現(xiàn)仁的部分內(nèi)容，只有部分之和才能
顯示仁的全貌。從廣度上說(shuō)，仁是一種全德，是所有德目的總稱。從高度上說(shuō)，仁是一種至高的德性，是一個(gè)人生活的最高準(zhǔn)則，很少有人做到了仁，所以孔子不輕易許人以仁。子路、冉求、公西華都是孔子的優(yōu)秀弟子，他們分別具有軍事。
大學(xué)語(yǔ)文教案 17
【教學(xué)重點(diǎn)】
探究“走一步，再走一步”的含義。
【教學(xué)方法】
多角度探究學(xué)習(xí)法。
【課時(shí)安排】
二課時(shí)
【教學(xué)流程】
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
同學(xué)們，今天我們?cè)賴L試一種新的讀書(shū)方法，四步讀書(shū)法：“掀書(shū)皮--啃書(shū)瓤--品書(shū)香--悟書(shū)道”。
二、掀書(shū)皮
今天學(xué)習(xí)的課文是《走一步，再走一步》，作者是美國(guó)作家莫頓 亨特，課文寫(xiě)的是“我”童年時(shí)一次脫險(xiǎn)的經(jīng)歷，其中蘊(yùn)含著生活的哲理。
三、啃書(shū)瓤
1.默讀課文、正音正字。
訓(xùn)誡 聳(sng )立 迂(yū)回 啜(chuò)泣 瘦骨嶙(lín)峋( xún ) 頭暈?zāi)垦?xuàn ) 小心翼翼
2.復(fù)述故事情節(jié)。
導(dǎo)航：根據(jù)記敘要素講述故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果。
時(shí)間：七月里一個(gè)悶熱的日子。
地點(diǎn)：美國(guó)費(fèi)城。
人物：“我”和五個(gè)小伙伴、父親。
事件起因：因?yàn)橥鎻椬?a href=http://www.gzgtzy.com/jiaoyu/19409.html target=_blank class=infotextkey>游戲玩厭了，都想找些新的花樣來(lái)玩。
事件經(jīng)過(guò)和結(jié)果(思路點(diǎn)撥):“我”猶豫不決--爬上石架--陷入險(xiǎn)境--心驚肉跳 --父親鼓勵(lì)--小心翼翼--信心大增--成功脫險(xiǎn)。
3.整合寫(xiě)作思路。
全文共23自然段，可分三部分。
第一部分：冒險(xiǎn)、陷險(xiǎn)(1-13)。
第二部分：脫險(xiǎn) (主體部分)(14-22)。
第三部分：感悟(23)。
4.歸納主旨。
在人生道路上，不管面對(duì)怎樣的艱難險(xiǎn)阻，只要把大困難分解成小困難，一個(gè)一個(gè)認(rèn)真地解決小困難，終將戰(zhàn)勝巨大的困難，贏得最后的勝利。
第二課時(shí)
一、品書(shū)香
1.多角度探究課文。
(1)“我”的角度。
為什么“我”明明知道自己體弱、膽怯，也記得母親的訓(xùn)誡，還要去冒險(xiǎn)爬懸崖呢？
明確：是好朋友杰利“別做膽小鬼”的話語(yǔ)刺激了“我”，自尊心、虛榮心占了上風(fēng)，于是冒險(xiǎn)去爬懸崖。
文章從哪些方面描寫(xiě)“我”處于險(xiǎn)境時(shí)的狼狽和恐懼心理，有何作用？
明確：心理活動(dòng)和動(dòng)作描寫(xiě)：爬、全身顫抖、冷汗直冒、胸腔里冬冬直跳、蹲、心驚肉跳、哀求、啜泣、頭暈?zāi)垦！⒎⒖謶帧⑵７Α⑷砺槟尽⒉荒軇?dòng)彈。這些語(yǔ)句刻畫(huà)了小主人公處于險(xiǎn)境中的心理狀態(tài)。這里有被拋棄的委屈，受嘲笑的羞辱，有不知所措的迷惘，也許還有不該冒險(xiǎn)的悔意。
“我”脫險(xiǎn)過(guò)程中有哪些變化？
明確：毫無(wú)信心： 害怕會(huì)摔死--啼哭。萌發(fā)信心： 似乎能辦到--移、探。信心大增： 是能辦到的--啜泣。
文章兩次寫(xiě)到“我”哭，原因一樣嗎？
明確：“我”憑著自己的努力戰(zhàn)勝了看似無(wú)法戰(zhàn)勝的困難，“我”在下懸崖時(shí)，曾有兩次哭泣，前者是恐懼和傷心，后者卻復(fù)雜得多，有歷險(xiǎn)的余悸，有脫險(xiǎn)的欣悅，有被拋在石架上的委屈，有對(duì)父親的感激還有一種全新的感覺(jué)----“我”終于憑著自己的力量戰(zhàn)勝了看似無(wú)法戰(zhàn)勝的困難。這使“我”第一次清晰的意識(shí)到自己身上的潛在力量，從而激起了“一種巨大的成就感”。
(2)“父親”的角度。
父親怎樣教“我”脫險(xiǎn)？
明確：第一步：帶著安慰的語(yǔ)氣說(shuō)，“下來(lái)吧，孩子，晚飯做好了”。沒(méi)有一絲著急、驚慌的樣子，言外之意是：沒(méi)什么大不了的，你一定能下來(lái)。第二步：告訴我“不要想著距離有多遠(yuǎn)。你只要想著你是在走一小步。你能辦到的”。指導(dǎo)“我”怎么做，并鼓勵(lì)“我”勇敢地走下了懸崖。總結(jié)：安慰--指導(dǎo)--鼓勵(lì)。
怎樣評(píng)價(jià)父親？
明確：是一個(gè)充滿愛(ài)心和教育的智慧的父親。
(3)“四個(gè)小伙伴”、“杰利”的角度。
你贊成四個(gè)小伙伴的做法嗎？
明確：四個(gè)小伙伴的行為是不對(duì)的。但他們同樣也是幼稚的孩童，他們并沒(méi)有主觀上的惡意。反而反應(yīng)了生活的真實(shí)性。他們起了襯托“我”軟弱、膽小的作用。
怎樣評(píng)價(jià)杰利？
明確：杰利是個(gè)懂事、重友情的孩子。對(duì)他的`描寫(xiě)有多處伏筆，為行文作了鋪墊。
(4)寫(xiě)法探究的角度。
以伙伴們的“哈哈大笑”襯托我的軟弱和恐懼；以環(huán)境描寫(xiě)襯托“我”的孤獨(dú)無(wú)助、極度恐懼。
明確：這些描寫(xiě)渲染了氣氛，與下文的有信心、“信心大增”“巨大的成就感”形成對(duì)比。也襯托了父親教育方法的智慧。
(5)題旨解析的角度。
為什么以“走一步，再走一步”為標(biāo)題？
明確：走一步，再走一步，就是說(shuō)無(wú)論怎樣的危險(xiǎn)和困難，只要把它分解開(kāi)來(lái)，分解為一小步，一小步，然后一步一步走下去，就是有天大的困難也能克服。
2.感情朗讀文章片段。
導(dǎo)航：冒險(xiǎn)情節(jié)(猶豫、軟弱、委屈、恐懼、無(wú)助、絕望);脫險(xiǎn)情節(jié)(害怕、恐懼、謹(jǐn)慎、信心大增、欣悅)。
二、悟書(shū)道
作者從一件往事，感悟到人生的哲理，成為一筆精神財(cái)富。也給了我們一個(gè)啟示：生活中要善于感悟，要善于從事件中悟到道理。
我們學(xué)完這篇文章，又有什么啟示呢？
1.朋友之間應(yīng)互相關(guān)愛(ài)，互相幫助，要懂得照顧弱小者。
2.教育孩子應(yīng)注意培養(yǎng)他們自身的能力，而不是越俎代庖。
3.生活中遇到困難、挫折是難免的，應(yīng)學(xué)會(huì)正確面對(duì)。
4.遇到危險(xiǎn)要冷靜，尋找方法一步步解決，不悲觀失望、失去信心。
師生合作，寫(xiě)一首小詩(shī)作結(jié)。
莫頓亨特憶經(jīng)歷， 兒時(shí)逞強(qiáng)陷絕境， 父愛(ài)情深巧引導(dǎo)。
懸崖脫險(xiǎn)悟哲理， 一步、一步慢慢走，困難再大也無(wú)畏。
三、布置作業(yè)
1.假如“我”的父親沒(méi)有來(lái)，你作為“我”的小伙伴，將怎么辦？
2.假如你是“我”，孤身一人在懸崖上，將怎么辦？