在平時的學習、工作或生活中，大家都收藏過令自己印象深刻的古詩吧，古詩有四言、五言、七言、雜言等多種形式。你知道什么樣的古詩才能算得上是好的古詩嗎？
端午節古詩詞 1
1、乙卯重五詩陸游（南宋）重五山村好，榴花忽已繁。粽包分兩髻，艾束著危冠。
2、條脫閑揎系五絲。——李清照失調名《端午》詞斷句
3、玉臺金盞對炎光，全似去年香。
4、綠楊帶雨垂垂重。五色新絲纏角粽。——歐陽修《漁家傲·五月榴花妖艷烘》
5、刺史臨流褰翠幃，揭竿命爵分雄雌。先鳴余勇爭鼓舞，未至銜枚色彩沮。——劉禹錫《競渡曲》
6、香蒲角黍，對暑悄無言，梅雨細，麥風輕，悵望空垂淚。
7、小符斜掛綠云鬟。佳人相見一千年。菩薩蠻（宋·陳與義）包中香黍分邊角。彩絲剪就交絨索。樽俎泛菖蒲。年年五月初。
8、良辰當五日，偕老祝千年。——權德輿《端午日禮部宿齋有衣服彩結》
9、年年端午風兼雨，似為屈原陳昔冤。我欲于誰論許事，舍南舍北鵓鳩喧。——宋·趙蕃，《端午三首》其二
10、舊俗方儲藥，羸軀亦點丹。日斜吾事畢，一笑向杯盤。
11、四時花競巧，九子粽爭新。
12、年年端午風兼雨，似為屈原陳昔冤。
13、嘆家亡國破，汨羅歸處。志潔行廉爭日月，辭微文約傳千古。子沉江，鶴駕淚淫淫，何其苦。——王充《滿江紅》
14、石溪久住思端午，館驛樓前看發機。鼙鼓動時雷隱隱，獸頭凌處雪微微。沖波突出人齊譀，躍浪爭先鳥退飛。向道是龍剛不信，果然奪得錦標歸。——盧肇《競渡詩》
15、佳時倍惜風光別，不為登高。 ——出處：納蘭性德《采桑子九日》
16、龍舟爭渡，助威吶喊，憑吊祭江誦君賦。感嘆懷王昏聵，悲戚秦吞楚。
17、屈子冤魂終古在，楚鄉遺俗至今留。——出處：邊貢《午日觀競渡》
18、幽尋未云畢，墟落生晚煙。——出處：蘇軾《端午遍游諸寺得禪字》
19、正是浴蘭時節動。菖蒲酒美清尊共。葉里黃驪時一弄。猶松等閑驚破紗窗夢。
20、好酒沈醉酬佳節，十分酒，一分歌。——蘇軾《少年游》
21、酒當歌，曲輕彈，霓霞舞翩翩；花兒美，碧水漣，日月彩云間；夢成真，福祿全，祝愿開心每一天！
22、入袂輕風不破塵，玉簪犀壁醉佳辰。
23、當年忠血墮讒波，千古荊人祭汩羅。風雨天涯芳草夢，江山如此故都何！流棹西來恨未消，魚龍寂寞暗風潮。文天祥《端午感興》
24、五月五日午，贈我一枝艾。——文天祥《端午即事》
25、方殿臨華節，圓宮宴雅臣。進對一言重，遒文六義陳。
26、謾說投詩贈汨羅，身今且樂奈渠何。
27、粽團桃柳，盈門共飲，把菖蒲旋刻個人人。——秦觀失調名《端午》詞斷句
28、斗輕橈，斗輕橈，雪中花卷棹聲搖。天與玻璃三萬頃，盡叫看得幾吳舫。——黃公紹《瀟湘神》
29、門前艾蒲青翠，天淡紙鳶舞。粽葉香飄十里，對酒攜樽俎。龍舟爭渡，助威吶喊，憑吊祭江誦君賦。——蘇軾《六幺令》
30、入袂輕風不破塵，玉簪犀壁醉佳辰。——蘇軾《浣溪沙》
31、端午臨中夏，時清人復長。 ——唐李隆基《端午武成殿宴群官》
32、四時花競巧，九子粽爭新。 ——唐李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》
33、五日長蛟虛問祭，九關雕虎枉招魂。——宋宋祁《屈原祠》
34、好酒沈醉酬佳節，十分酒，一分歌。——宋蘇軾《少年游端午贈黃守徐君猷》
35、彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬣。佳人相見一千年。——宋蘇軾《浣溪沙端午》下闋
36、入袂輕風不破塵，玉簪犀壁醉佳辰。——宋蘇軾《浣溪沙端午》
37、小團冰浸砂糖裹，有透明角黍松兒和。——宋張耒失調名《端午》詞斷句
38、粽團桃柳，盈門共飲，把菖蒲、旋刻個人人。——宋秦觀失調名《端午》詞斷句
39、莫唱江南古調，怨抑難招，楚江沉魄。——宋吳文英《澡蘭香淮安重午》
40、不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話升平。——出處：殷堯藩《端午日》
41、入袂輕風不破塵，玉簪犀壁醉佳辰。
42、風雨端陽生晦冥，汨羅無處吊英靈。――貝瓊[已酉端午]
43、醉看葵柳懷舊事，饞思櫻筍夢吾廬。向時癡絕今愁絕，自讀《離騷》些老夫。——宋高箸《重午懷舊》
44、獨寫菖蒲竹葉杯，蓬城芳草踏初回。情知不向甌江死，舟楫何勞吊屈來。——湯顯祖《午日處州禁競渡》
45、輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭。
46、粽包分兩髻，艾束著危冠。——陸游《乙卯重五詩》
47、前船搶水已得標，后船失勢空揮撓。
48、仙宮長命縷，端午降殊私。——出處：竇叔向《端午日恩賜百索》
49、四時花競巧，九子粽爭新。李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》
50、碧艾香蒲處處忙。——舒頔《小重山·端午》
51、千載悠悠，成習俗，天中端午。逢佳節，粼粼波上，百舟爭渡。
52、朱顏老去，清風好在，未減佳辰歡聚。趣臘酒深斟，菖蒲細糝，圍坐從兒女。還同子美，江村長夏，閑對燕飛鷗舞。——宋晁補之《永遇樂端午》
53、裁縫云霧成御衣，拜跪題封向端午。——杜甫《惜別行》
54、高詠楚辭酬午日，天涯節序匆匆。榴花不似舞裙紅。無人知此意。歌罷滿簾風。萬事一身傷老矣，戎葵凝笑墻東。酒杯深淺去年同。試澆橋下水。今夕到湘中。———宋·陳與義《臨江仙》
55、已酉端午（貝瓊）風雨端陽生晦冥，汨羅無處吊英靈。海榴花發應相笑，無酒淵明亦獨醒。
56、端午臨中夏，時清人復長。——李隆基《端午武成殿宴群官》
57、端午（唐·李隆基）端午臨中夏，時清日復長。鹽梅已佐鼎，曲糵且傳觴。
58、正是浴蘭時節動。菖蒲酒美清尊共。葉里黃驪時一弄。猶松等閑驚破紗窗夢。
59、良辰當五日，偕老祝千年。——權德輿《端午日禮部宿齋有衣服彩結之貺以詩還答》
60、億兆同歸壽，群公共保昌。忠貞如不替，貽厥后昆芳。
61、四時花競巧，九子粽爭新。——李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》
62、阿房舞殿翻羅袖，金谷名園起玉樓，隋堤古柳纜龍舟。——張可久《賣花聲·懷古》
63、細纏五色臂絲長。――舒[小重山端午]
64、仙宮長命縷，端午降殊私。——竇叔向《端午日恩賜百索》
65、彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟。――蘇軾[浣溪沙端午]
66、沖波突出人齊譀，躍浪爭先鳥退飛。——盧肇《競渡詩/及第后江寧觀競渡寄袁州剌史成應元》
67、幽尋未云畢，墟落生晚煙。——蘇軾《端午遍游諸寺得禪字》
68、見說馬家滴粉好，試燈風里賣元宵。——《上元竹枝詞》
69、門艾釵符關何事，付與癡兒呆女。耳不聽、湖邊鼉鼓。獨炷爐香熏衣潤，對瀟瀟、翠竹都忘暑。——許及之《賀新郎》
70、玉粽襲香千舸競，艾葉黃酒可驅邪。騎父稚子香囊佩，粉俏媳婦把景擷。——許文通《端陽采擷》
71、競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。國亡身殞今何在，只留《離騷》在世間。——宋·張耒《和端午》
72、文字間金釵，消盡晚天微暑。無雨。無雨。不比尋常端午。——陳三聘《如夢令》
73、條脫閑揎系五絲。——宋·李清照失調名《端午》詞斷句
74、正是浴蘭時節動。——歐陽修《漁家傲·五月榴花妖艷烘》
75、魚腹魂銷，龍舟叫徹，不了湖亭張戲。滿庭芳芷。正艾日高高，葛風細細。——劉辰翁《齊天樂》
76、入袂輕風不破塵，玉簪犀壁醉佳辰。——宋蘇軾《浣溪沙端午》
77、醉看葵柳懷舊事，饞思櫻筍夢吾廬。向時癡絕今愁絕，自讀《離騷》些老夫。
78、楊桴擊節雷闐闐，亂流齊進聲轟然。蛟龍得雨鬊鬣動，螮蝀飲汀形影聯。——劉禹錫《競渡曲》
79、門前艾蒲青翠，天淡紙鳶舞。粽葉香飄十里，對酒攜樽俎。龍舟爭渡，助威吶喊，憑吊祭江誦君賦。——蘇軾《六幺令》
80、榴花三日迎端午，蕉葉千春紀誕辰。
81、獨寫菖蒲竹葉杯，蓬城芳草踏初回。——湯顯祖《午日處州禁競渡》
82、方殿臨華節，圓宮宴雅臣。進對一言重，遒文六義陳。
83、空惆悵，誰復吊沅湘。——舒？《小重山·端午》
84、人命草頭露，榮華風過爾。唯有烈士心，不隨水俱逝。至今荊楚人，江上年年祭。不知生者榮，但是死者貴。——文天祥《端午》
85、三百內人連袖舞，一時天上著詞聲。《正月十五夜》
86、入袂輕風不破塵，玉簪犀壁醉佳辰。——蘇軾《浣溪沙》
87、謾說投詩贈汨羅，身今且樂奈渠何。——出處：趙蕃《端午三首》
88、六幺令天中節虎符纏臂，佳節又端午。
89、朱顏老去，清風好在，未減佳辰歡聚。趣臘酒深斟，菖蒲細糝，圍坐從兒女。還同子美，江村長夏，閑對燕飛鷗舞。——宋晁補之《永遇樂端午》
90、石溪久住思端午，館驛樓前看發機。——盧肇《競渡詩/及第后江寧觀競渡寄袁州剌史成應元》
91、梅夏暗絲雨，春秋扇浪風。香蘆結黍趁天中。五日凄涼千古、與誰同？——萬俟詠《南歌子》
92、競渡齊登杉板船，布標懸處捷爭先。歸來落日斜檐下，笑指榕枝艾葉鮮。——錢琦《竹枝詞》
93、香蒲角黍，對暑悄無言，梅雨細，麥風輕，悵望空垂淚。
94、競渡詩（唐·盧肇）石溪久住思端午，館驛樓前看發機。鼙鼓動時雷隱隱，獸頭凌處雪微微。
95、有客同心當骨肉，無錢買酒賣文章；當年此會魚三尺，不似今朝豆味香。
96、不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話升平。——殷堯藩《端午日》
97、端午臨中夏，時清人復長。——李隆基《端午武成殿宴群官》
98、官衣亦有名，端午被恩榮。細葛含風軟，香羅疊雪輕。
99、官衣亦有名，端午被恩榮。細葛含風軟，香羅疊雪輕。——唐《端午日賜衣》
100、舊俗方儲藥，羸軀亦點丹。日斜吾事畢，一笑向杯盤。
101、浣江五月平堤流，邑人相將浮彩舟。靈均何年歌已矣，哀謠振楫從此起。揚枹擊節雷闐闐，亂流齊進聲轟然。蛟龍得雨鬐鬣動，螮蝀飲河形影聯。刺史臨流搴翠幃，揭竿命爵分雌雄。先鳴余勇爭鼓舞，未至銜枚顏色沮。——唐劉禹錫《競渡曲》
102、高詠楚詞酬午日，天涯節序匆匆。——陳與義《臨江仙·高詠楚詞酬午日》
103、玉臺金盞對炎光，全似去年香。
104、有意莊嚴端午，不應忘卻重陽。菖蒲九葉，金英滿把，同泛瑤觴。——朱翌《朝中措》
105、驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。——《青玉案·元夕》
106、玉粽襲香千舸競，艾葉黃酒可驅邪。騎父稚子香囊佩，粉俏媳婦把景擷。——許文通《端陽采擷》
107、彩絲金黍，水邊還又相逢。懷沙人問，二千年、猶帶酸風。騷人灑墨香濃。幽情要眇，雅調惺松。——趙以夫《芰荷香》
端午節古詩詞 2
1、《端午詞·升王閣·織組文繒載舊儀》
宋朝·晏殊
織組文繒載舊儀，晨朝丹扆奉天慈。
六齋清素來多福，歲歲今辰侍宴私。
2、《淳熙元年端午帖子詞·皇帝合六首·雙秀云牟實》
宋朝·崔敦詩
雙秀云牟實，三眠雪繭豐。
無人知帝力，渾在舜弦中。
3、《太上皇后合端午帖子詞·陽居大夏方行令》
宋朝·汪應辰
陽居大夏方行令，已有微陰次第生。
細宗天時知物理，常將儆戒保和來。
4、《端午宣城有感》
明朝·劉璟
屈子思存楚，何心事佞臣。
九歌長慷慨，千載愈悲辛。
抱石知無益，攄辭愿有陳。
其人雖已矣，氣與太初鄰。
5、《己巳端午挈兒輩游南海得三絕句·其一》
清朝·黃浚
亭午荷香不著衣，圍荷高柳未全非。
廿年簪筆經行地，今日初成買棹歸。
端午節古詩詞 3
《端午》
唐·文秀
節分端午自誰言，萬古?
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
《竹枝歌》
宋·范成大
五月五日嵐氣開，南門競船爭看來。
云安酒濃麴米賤，家家扶得醉人回。
午日觀競渡
【明】邊貢
共駭群龍水上游，不知原是木蘭舟。
云旗獵獵翻青漢，雷鼓嘈嘈殷碧流。
屈子冤魂終古在，楚鄉遺俗至今留。
江亭暇日堪高會，醉諷離騷不解愁。
端午
元·張玉娘
曉糝蒲玉泛瓊漿，臂結紅絲暗自傷。
端午日
唐·殷堯藩
少年佳節倍多情，老去誰知感慨生。
不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話升平。
鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明。
千載賢愚同瞬息，幾人湮沒幾垂名。
屈原塔
宋· 蘇軾
楚人悲屈原，千載意未歇。
精魂飄何處，父老空哽咽。
至今滄江上，投飯救饑渴。
遺風成競渡，哀叫楚山裂。
屈原古壯士，就死意甚烈。
世俗安得知，眷眷不忍決。
南賓舊屬楚，山上有遺塔。
應是奉佛人，恐子就淪滅。
此事雖無憑，此意固已切。
古人誰不死，何必較考折。
名聲實無窮，富貴亦暫熱。
大夫知此理，所以持死節。
端午
明·王士貞
亦自酬佳節，何當病故侵。
彩絲從女競，蒲酒賴妻斟。
時序他鄉物，風塵倦客心。
放舟吾舊侶，應向越江潯。
端午
宋·文天祥
五月五日午，薰風自南至。
試為問大鈞，舉杯三酹地。
田文當日生，屈原當日死。
生為薛城君，死作汨羅鬼。
高堂狐兔游，雍門發悲涕。
人命草頭露，榮華風過耳。
唯有烈士心，不隨水俱逝。
至今荊楚人，江上年年祭。
不知生者榮，但知死者貴。
勿謂死可憎，勿謂生可喜。
萬物皆有盡，不滅唯天理。
百年如一日，一日或千歲。
秋風汾水辭，春暮蘭亭記。
莫作留連悲，高歌舞槐翠。
端午日賜衣
杜甫
宮衣亦有名，端午被恩榮。
細葛含風軟，香羅疊雪輕。
自天題處濕，當暑著來清。
意內稱長短，終身荷圣情。
《乙卯重五詩》
南宋·陸游
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分兩髻，艾束著危冠。
舊俗方儲藥，羸軀亦點丹。
日斜吾事畢，一笑向杯盤。
少年游·端午贈黃守徐君猷
宋· 蘇軾
銀塘朱檻塵波。圓綠卷新荷。蘭條薦浴，菖花釀酒，天氣尚清和。
好將沈醉酬佳節，十分酒、一分歌。獄草煙深，訟庭人悄，無吝宴游過。
《減字木蘭花·競渡》
黃裳〔宋代〕
紅旗高舉，飛出深深楊柳渚。
鼓擊春雷，直破煙波遠遠回。
歡聲震地，驚退萬人爭戰氣。
金碧樓西，銜得錦標第一歸。
《漁家傲·五月榴花妖艷烘》
歐陽修〔宋代〕
五月榴花妖艷烘。綠楊帶雨垂垂重。
五色新絲纏角粽。金盤送。生綃畫扇盤雙鳳。
正是浴蘭時節動。菖蒲酒美清尊共。
葉里黃鸝時一弄。猶瞢忪。等閑驚破紗窗夢。
《菩薩蠻·端午日詠盆中菊》
顧太清〔清代〕
薰風殿閣櫻桃節，碧紗窗下沈檀k。
小扇引微涼，悠悠夏日長。
野人知趣甚，不向炎涼問。
老圃好栽培，菊花五月開。
《浣溪沙·端午》
蘇軾〔宋代〕
輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭。流香漲膩滿晴川。
彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟。佳人相見一千年。
端午節古詩詞 4
1、節令門·端陽
[清]李靜山
櫻桃桑椹與菖蒲，更買雄黃酒一壺。
門外高懸黃紙帖，卻疑賬主怕靈符。
2、七律·端午
老舍
端午偏逢風雨狂，村童仍著舊衣裳；
相邀情重攜蓑笠，敢為泥深戀草堂；
有客同心當骨肉，無錢買酒賣文章；
當年此會魚三尺，不似今朝豆味香。
3、浣溪沙
[宋]蘇軾
輕汗微微透碧紈。明朝端午浴芳蘭。流香漲膩滿晴川。
彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟。佳人相見一千年。
4、齊天樂
[宋]楊無咎
疏疏數點黃梅雨。殊方又逢重五。角黍包金，草蒲泛玉，風物依然荊楚。
衫裁艾虎。更釵鳧朱符，臂纏紅縷。撲粉香綿，喚風綾扇小窗午。
沈湘人去已遠，勸君休對酒，感時懷古。慢囀鶯喉，輕敲象板，勝讀離騷章句。
荷香暗度。漸引入陶陶，醉鄉深處。臥聽江頭，畫船喧疊鼓。
5、菩薩蠻
[宋]陳義
包中香黍分邊角。彩絲剪就交絨索。樽俎泛菖蒲。年年五月初。主人恩義重。對景承歡寵。何日玩山家。葵蒿三四花。漁家傲
6、[宋]歐陽修
五月榴花妖艷烘。綠楊帶雨垂垂重。五色新絲纏角粽。金盤送。生綃畫扇盤雙鳳。
正是浴蘭時節動。菖蒲酒美清尊共。葉里黃驪時一弄。猶瞢忪。等閑驚破紗窗夢。
7、乙卯重五詩
[宋]陸游
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分兩髻，艾束著危冠。
舊俗方儲藥，羸軀亦點丹。
日斜吾事畢，一笑向杯盤。
8、和端午
[宋]張耒
競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。
國亡身殞今何有，只留離騷在世間。
9、已酉端午
[元]貝瓊
風雨端陽生晦冥，汨羅無處吊英靈。
海榴花發應相笑，無酒淵明亦獨醒。
10、午日觀競渡
[明]邊貢
共駭群龍水上游，不知原是木蘭舟。云旗獵獵翻青漢，雷鼓嘈嘈殷碧流。屈子冤魂終古在，楚鄉遺俗至今留。江亭暇日堪高會，醉諷離騷不解愁。午日處州禁競渡[明]湯顯祖獨寫菖蒲竹葉杯，蓬城芳草踏初回。情知不向甌江死，舟楫何勞吊屈來。五日[清]陳子龍吳天五月水悠悠，極目煙云靜不收。拾翠有人盧女艷，弄潮幾部阿童游。珠簾枕簟芙蓉浦，畫槳琴箏笮艋舟。擬向龍樓窺殿腳，可憐江北海西頭。
11、臺灣竹枝詞·競渡[明]錢琦
競渡齊登杉板船，布標懸處捷爭先。歸來落日斜檐下，笑指榕枝艾葉鮮。
12、端午
[唐]文秀
節分端午自誰言，萬古? 端午日賜衣
13、[唐]杜甫
宮衣亦有名，端午被恩榮。
細葛含風軟，香羅疊雪輕。
自天題處濕，當暑著來清。
意內稱長短，終身荷圣情。
14、念奴嬌
[宋]張榘
楚湘舊俗，記包黍沈流，緬懷忠節。誰挽汨羅千丈雪，一洗些魂離別。
贏得兒童，紅絲纏臂，佳話年年說。龍舟爭渡，搴旗捶鼓驕劣。誰念詞客風流，菖蒲桃柳，憶閨門鋪設。嚼徵含商陶雅興，爭似年時娛悅。
青杏園林，一樽煮酒，當為澆凄切。南薰應解，把君愁袂吹裂。五絲
15、[唐]褚朝陽
越人傳楚俗，截竹競縈絲。
水底深休也，日中還賀之。
章施文勝質，列匹美于姬。
錦繡侔新段，羔羊寢舊詩。
但夸端午節，誰薦屈原祠。
把酒時伸奠，汨羅空遠而。
16、喜遷鶯
[宋]黃裳
梅霖初歇。乍絳蕊海榴，爭開時節。角黍包金，香蒲切玉，是處玳筵羅列。
斗巧盡輸少年，玉腕彩絲雙結。艤彩舫，看龍舟兩兩，波心齊發。
奇絕。難畫處，激起浪花，飛作湖間雪。畫鼓喧雷，紅旗閃電，奪罷錦標方徹。
望中水天日暮，猶見朱簾高揭。歸棹晚，載菏花十里，一鉤新月。
17、《和端午》
[宋]張耒
競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。
國亡身殞今何有，只留離騷在世間。
18、《端午三首》
[宋]趙蕃
謾說投詩贈汨羅，身今且樂奈渠何。
嘗聞求福木居士，試向艾人成祝呵。
忠言不用竟沉死，留得文章星斗羅。
何意更觴昌歜酒，為君擊節一長歌。
年年端午風兼雨，似為屈原陳昔冤。
我欲于誰論許事，舍南舍北鵓鳩喧。
19、《小重山·端午》
[元]舒頔
碧艾香蒲處處忙。誰家兒共女，慶端陽。細纏五色臂絲長。空惆悵，誰復吊沅湘。往事莫論量。千年忠義氣，日星光。離騷讀罷總堪傷。無人解，樹轉午陰涼。
20、《端午即事》
[宋]文天祥
五月五日午，贈我一枝艾。
故人不可見，新知萬里外。
丹心照夙昔，鬢發日已改。
我欲從靈均，三湘隔遼海。
端午節古詩詞 5
《浣溪沙·端午》
宋·蘇軾
輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭。
流香漲膩滿晴川。
彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟。
佳人相見一千年。
《端午》
唐·李隆基
端午臨中夏，時清日復長。
鹽梅已佐鼎，曲且傳觴。
事古人留跡，年深縷積長。
當軒知槿茂，向水覺蘆香。
億兆同歸壽，群公共保昌。
忠貞如不替，貽厥后昆芳。
《謝人送粽》
唐·楊巨源
來時三月春猶在，到日端陽節又臨。
珍重主人意勤腆，滿角黍細包金。
《端午日賜衣》
唐·杜甫
宮衣亦有名，端午被恩榮。
細葛含風軟，香羅疊雪輕。
自天題處濕，當暑著來清。
意內稱長短，終身荷圣情。
《漁家傲》
北宋·歐陽修
五月榴花妖艷烘，綠楊帶雨垂垂重。
五色新絲纏角粽，金盤送，生綃畫扇盤雙鳳。
正是浴蘭時節動，菖蒲酒美清尊共。
葉里黃驪時一弄，猶瞢忪，等閑驚破紗窗夢。
《端午即事》
宋·文天祥
五月五日午，贈我一枝艾。
故人不可見，新知萬里外。
丹心照夙昔，鬢發日已改。
我欲從靈均，三湘隔遼海。
《五絲》
唐褚朝陽
越人傳楚俗，截竹競縈絲。
水底深休也，日中還賀之。
章施文勝質，列匹美于姬。
錦繡侔新段，羔羊寢舊詩。
但夸端午節，誰薦屈原祠。
把酒時伸奠，汨羅空遠而。
端午即事
宋代：文天祥
五月五日午，贈我一枝艾。故人不可見，新知萬里外。
丹心照夙昔，鬢發日已改。我欲從靈均，三湘隔遼海。
端午日賜衣
唐代：杜甫
宮衣亦有名，端午被恩榮。細葛含風軟，香羅疊雪輕。
自天題處濕，當暑著來清。意內稱長短，終身荷圣情。
屈原塔
宋代：蘇軾
楚人悲屈原，千載意未歇。
精魂飄何處，父老空哽咽。
至今滄江上，投飯救饑渴。
遺風成競渡，哀叫楚山裂。
屈原古壯士，就死意甚烈。
世俗安得知，眷眷不忍決。
南賓舊屬楚，山上有遺塔。
應是奉佛人，恐子就淪滅。
此事雖無憑，此意固已切。
古人誰不死，何必較考折。
名聲實無窮，富貴亦暫熱。
大夫知此理，所以持死節。
漁家傲·五月榴花妖艷烘
宋代：歐陽修
五月榴花妖艷烘。綠楊帶雨垂垂重。
五色新絲纏角粽。金盤送。生綃畫扇盤雙鳳。
正是浴蘭時節動。菖蒲酒美清尊共。
葉里黃鸝時一弄。猶瞢忪。等閑驚破紗窗夢。
乙卯重五詩
宋代：陸游
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分兩髻，艾束著危冠。
舊俗方儲藥，羸軀亦點丹。
日斜吾事畢，一笑向杯盤。
午日處州禁競渡
南鄉子·端午
宋代：李之儀
濕黃昏。重午佳辰獨掩門。
巢燕引雛渾去盡，銷魂。空向梁間覓宿痕。
客舍宛如村。好事無人載一樽。
唯有鶯聲知此恨，殷勤。恰似當時枕上聞。
端午遍游諸寺得禪字
宋代：蘇軾
肩輿任所適，遇勝輒留連。
焚香引幽步，酌茗開靜筵。
微雨止還作，小窗幽更妍。
盆山不見日，草木自蒼然。
忽登塔，眼界窮大千。
卞峰照城郭，震澤浮云天。
深沉既可喜，曠蕩亦所便。
幽尋未云畢，墟落生晚煙。
歸來記所歷，耿耿清不眠。
道人亦未寢，孤燈同夜禪。
端午節古詩詞 6
1、《端午五言三首·雜遝今觀渡》
宋朝·劉克莊
雜遝今觀渡，依稀昔浴沂。
居人空巷出，幾個詠而歸。
2、《端午帖子·皇后合五首·槐綠陰初合》
宋朝·歐陽修
槐綠陰初合，榴繁艷欲然。
翠筒傳角黍，喜節慶年年。
3、《端午帖子·太上皇帝閣·衣進含風葛》
宋朝·周必大
衣進含風葛，觴稱垂露漿。
更纏長命縷，仍泛引年菖。
4、《端午帖子·太上皇后閣·艾葉雙人巧》
宋朝·周必大
艾葉雙人巧，菖花九節榮。
玉皇膺曼壽，金母共長生。
5、《淳熙八年端午帖子詞·太上皇帝合六首·蓮葉看龜上》
宋朝·崔敦詩
蓮葉看龜上，桐花引鳳棲。
圣人千萬壽，福祿與天齊。
端午節古詩詞 7
1、端午節的古詩詞
南鄉子·端午
李之儀〔宋代〕
小雨濕黃昏。重午佳辰獨掩門。巢燕引雛渾去盡，銷魂。空向梁間覓宿痕。
客舍宛如村。好事無人載一樽。唯有鶯聲知此恨，殷勤。恰似當時枕上聞。
賞析
《南鄉子·端午》是北宋詞人李之儀的一首詞，整首詞即景生情，即事喻理，在端午節的一種閑愁。
上片寫端午節的景象。端午節下著小雨，詩人獨自一人，比較冷清，回憶往日的熱鬧時光。
下片抒情，旅居在外的詩人在端午節沒有友人的陪伴，喜悅的事情只有自己一人享受。表現出心中的寂寥，落寞之閑情。
2、端午節的古詩詞
端午日賜衣
杜甫〔唐代〕
宮衣亦有名，端午被恩榮。
細葛含風軟，香羅疊雪輕。
自天題處濕，當暑著來清。
意內稱長短，終身荷圣情。
譯文
端午佳節，皇上賜予名貴的宮衣，恩寵有加。
香羅衣是細葛紡成，柔軟得風一吹就飄起，潔白的顏色宛如新雪。
來自皇天，雨露滋潤，正當酷暑，穿上它清涼無比。
宮衣的長短均合心意，終身一世承載皇上的盛情。
注釋
宮衣，指官服。被恩榮：指得到賞識而覺得榮幸。
細葛含風軟，香羅疊雪輕。葛，是一種植物，可用來織布，細葛，指用最細的葛絲做的布，含風軟，指葛布像風那么柔軟。香羅，羅是一種有孔的絲織品，香羅指羅的香味；疊雪輕，像雪花疊在一起那么輕。
自天題處濕，當暑著來清。題，指衣服的領子部分，濕，不是說濕潤的濕，而是柔軟的料子貼在頸上，涼涼的很舒服。當暑，指在天氣熱的時候，著，指穿著；清，涼爽。
意內，指心里。稱長短，指計算了一下衣服的大小。荷圣情，指充滿圣上的恩情。
3、端午節的古詩詞
端午
李隆基〔唐代〕
端午臨中夏，時清日復長。
鹽梅已佐鼎，曲且傳觴。
事古人留跡，年深縷積長。
當軒知槿茂，向水覺蘆香。
億兆同歸壽，群公共保昌。
忠貞如不替，貽厥后昆芳。
譯文
端午節的時候，已經接近夏天的中間了，白天的時間漸漸變長了。
鹽和梅己經在鼎里增添味道，美酒也在杯中傾倒。
這是古人就留下的習俗，到現在已經很多年了。
靠著欄桿方知木槿長得茂盛，對著水才發覺蘆草真的很芳香。
大家對國家的忠貞如果能始終如一，這種美德一定也會在后世子孫中傳揚。
注釋
鹽梅：鹽和梅子。鹽味咸，梅味酸，均為調味所需。亦喻指國家所需的賢才。鹽花梅漿，可用以擦洗銀器。
縷（lǚ）：凡指線狀物。
槿：木名，即木槿。錦葵科，落葉灌木。夏秋開花，花有白、紫、紅諸色，朝開暮閉，栽培供觀賞，兼作綠籬。花、皮可入藥。莖的纖維可造紙“顏如花落槿，鬢似雪飄蓬。”五代·張正見《白頭吟》。
貽厥：貽：贈給；遺留。厥，文言代詞、助詞或副詞，相當于“其”或“之”。
昆芳：昆，指后代、子孫。昆芳，后代有美好的名聲。
4、端午節的古詩詞
己酉端午
貝瓊〔元代〕
風雨端陽生晦冥，汨羅無處吊英靈。
海榴花發應相笑，無酒淵明亦獨醒。
賞析
詩人在端午節遇到風雨，天氣昏暗，使得汨羅江上沒有人祭奠屈原這位偉大的愛國者，屈原忠心為國卻屢遭貶謫，懷才不遇，千年后的風雨還耽誤了人們對屈原的祭奠和懷念，整個汨羅江上沒有一處可以憑吊屈原英魂的地方，詩人心中不由得傷感起來，然而開放的榴花似乎在嘲笑詩人自尋煩惱，于是詩人只好自嘲的引用陶淵明的事跡，縱然陶淵明這樣的縱情山水的隱士，對屈原的仰慕之情也絲毫未減。全詩在平淡的天氣描寫和議論中抒發情感。
此詩起句寫景，先寫端午節的天氣，晦冥而有風雨，借景抒情，運用風雨之景為下文抒情做鋪墊，第二句興“英靈何在”之嘆，詩人想起了屈原的懷才不遇，運用屈原之典故，進而感傷身世，為屈原以及自己的懷才不遇而感到憤懣，“汨羅無處吊英靈”一句中的“無處”既對應了上文的風雨晦暝，也抒發了屈原英靈無人憑吊的傷感。
后兩句將“榴花”擬人化，一個“笑”字賦予榴花以人的情感，使得全詩生動而蘊含趣味，詩人在與榴花的交流中，借榴花之“笑”流露自己雖有才華但是不得志的情感。巧用了陶淵明的典故，運用對比的方法，表在自嘲，實指超脫自我。一個”醒“字給讀者留下豐富的想象，回味無窮。
整首詩委婉多姿，工致含蓄，表現了詩人貝瓊對自己懷才不遇的哀傷，也同時抒發雖不被賞識但仍舊灑脫的豁達精神，表達詩人對隱士人格和精神的向往。
5、端午節的古詩詞
端午日
殷堯藩〔唐代〕
少年佳節倍多情，老去誰知感慨生。
不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話升平。
鬢絲日日添頭白，榴錦年年照眼明。
千載賢愚同瞬息，幾人湮沒幾垂名。
鑒賞
作者當時已經年老，“不效艾符趨習俗”既是力不從心，也包含看透熱鬧背后空虛的無奈與悲涼。當時安史之亂已經過去，正是元和中興前后，民間的生活處境雖然有所改善，但作者因為自身的年老體弱，又預見了晚唐時期宦官與藩鎮沖突的必然，因此即使在端午，他也是懶散而痛苦，希望“蒲酒話升平”。
“千載賢愚同瞬息，幾人湮沒幾垂名”也正因為前文敘述的原因，他才發出了時光易逝，幾人流芳的感慨。此詩相對悲觀，但透過詩辭的背后，我們卻可以從作者的視角，窺見當時晚唐的一景。
6、端午節的古詩詞
浣溪沙·端午
蘇軾〔宋代〕
輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭。流香漲膩滿晴川。
彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟。佳人相見一千年。
賞析
這首詞主要描寫婦女歡度端午佳節的情景。上片描述她們節日前進行的各種準備，下片刻畫她們按照民間風俗，彩線纏玉臂，小符掛云鬟，互致節日的祝賀。全詞采用對偶句式，從中能依稀看到一直盡職盡忠地陪伴在詞人左右的侍妾朝云的影子。
上片，預示端午節日，將開展浴蘭活動，氣氛十分濃郁。端午，處于初夏季節。穿著自然華麗，以襯托參與者的身份。于朝云來說，是綠色細絹——“碧紈”，正好與她的雅靜性格相符。天氣稍熱，易出“輕汗”，“微透”著“碧紈”。“透”字用得貼切，將半明半暗的膚體朦朧美襯托出來了。“明朝端午浴芳蘭”，顯得有愉悅的審美性。它不僅體現了朝云由芳體而及蘭心的純潔高貴的情操美，而且反映了浴蘭令節俗的淳樸純真美。朝云浴處，余香猶存。沐芳浴蘭，遍及社會。參與者人山人海，氣氛熱烈，正如詞人詞中所寫：“流香漲膩滿晴川”。這正是古老節日文化發揚光大的表現。
下片，寫詞人偕朝云參與具體的端午節俗活動。詞人著重寫了兩項端午節俗健身活動。其一，“彩線輕纏紅玉臂”，“以五彩絲系臂”。它辟邪驅鬼，使朝云“玉臂”“紅”而長命。與用五色花線纏粽子投江以吊屈原之魂有同等意義。其二，“小符斜掛綠云鬟”，以“赤靈符著心前”。它能通神明，使朝云“云鬟”“綠”而身健。與小孩穿老虎腰肚，門上掛蒲劍以辟邪護身有同等意義。詞人著重描寫纏線、掛符活動，且用對偶句式，為的是“佳人相見一千年”，愿靈驗得到應證。真是一語中的，畫龍點睛。
全詞是篇民俗詩，充滿了濃郁的古老民俗氣息，是研究端午民俗最形象而珍貴的資料。
7、端午節的古詩詞
端午即事
文天祥〔宋代〕
五月五日午，贈我一枝艾。故人不可見，新知萬里外。
丹心照夙昔，鬢發日已改。我欲從靈均，三湘隔遼海。
譯文
五月五日的端午節，你贈與了我一枝艾草。
故去的人已看不見，新結交的朋友又在萬里之外。
往日一心只想為國盡忠的人，現在已經白發蒼蒼。
我想要從屈原那里得到希望，只是三湘被遼海阻隔太過遙遠。
注釋
即事：就眼前之事歌詠。
故人：古人，死者。
新知：新結交的知己。
丹心：指赤紅熾熱的心，一般以“碧血丹心”來形容為國盡忠的`人。
夙昔：指昔時，往日。
靈均：形容土地美好而平坦，含有“原”字的意思。在這里指屈原。
三湘：指沅湘、瀟湘、資湘（或蒸湘），合稱“三湘”。也可以指湖南一帶。
隔：間隔，距離。
遼海：泛指遼河流域以東至海地區。
賞析
文天祥德二年（1276）出使元軍被扣，在鎮江逃脫后，不幸的是又一度被謠言所誣陷。為了表明心志，他憤然寫下了這首《端午即事》。
在詩中端午節歡愉的背后暗含著作者的一絲無奈，但是即使在這種境況中，他在內心深處仍然滿懷著“丹心照夙昔”的壯志。這首詩塑造了一位像屈原一樣為國難奔波卻壯志不已的士大夫形象。
8、端午節的古詩詞
和端午
張耒〔宋代〕
競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。
國亡身殞今何有，只留離騷在世間。
譯文
龍舟競賽是為了悲悼屈原的千載冤魂，但是忠烈之魂一去不返。
國破身死后現在還有什么呢？只留下千古絕唱之離騷在人世間了！
注釋
競渡：賽龍舟。
詎（jù）：豈，表示反問。
殞（yǔn）：死亡。
離騷：戰國時楚人屈原的作品。關于篇名，司馬遷在《史記·屈原列傳》中解釋為“離憂”；王逸在《楚辭章句》中解釋為“別愁”；近人或解釋為“牢騷”，或解釋為“楚國曲名‘勞商’的異寫”。關于寫作年代，有 迄無定論。《離騷》是中國古代詩歌最長的一首浪漫主義的政治抒情詩。詩人從自敘身世、品德、理想寫起，抒發了自己遭讒被害的苦悶與矛盾，斥責了楚王昏庸、群小猖獗與朝政日非，表現了詩人堅持“美政”理想，抨擊黑暗現實，不與邪惡勢力同流合污的斗爭精神和至死不渝的愛國熱情。詩中大量運用了古代神話傳說，以想象和聯想的方式構成了瑰麗奇特的幻想世界，又以神游幻想世界的方式表現了詩人對理想的熱烈追求。詩中大量地運用了“香草美人”的比興手法，將深刻的內容借助具體生動的藝術形象表現出來，極富藝術魅力。《離騷》具有深刻現實性的積極浪漫主義精神，對后世產生了深遠的影響。
簡析
北宋詩人張耒這首《和端午》詩凄清悲切、情意深沉。此詩從端午競渡寫起，看似簡單，實則意蘊深遠，因為龍舟競渡是為了拯救和悲悼屈原的千載冤魂。但“忠魂一去詎能還”又是無限的悲哀與無奈。無怪乎北宋進士余靖作詩說：“龍舟爭快楚江濱，吊屈誰知特愴神。”但此句，卻又分明有著“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”的慷慨悲壯，它使得全詩的意境直轉而上、宏闊高遠。于是三四兩句便水到渠成、一揮而就。雖然“國亡身殞”，灰飛煙滅，但那光照后人的愛國精神和彪炳千古的《離騷》絕唱卻永遠不會消亡。
9、端午節的古詩詞
端午
文秀〔唐代〕
節分端午自誰言，萬古?
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
完善
注釋
端午：端午節，農歷五月初五日。自：自從。
屈原（前340—前278）：中國最早的浪漫主義詩人、戰國時代楚國政治家。名平，字原。因貴妃鄭袖、令尹子蘭、大夫靳尚等詆毀排擠，被貶黜流放。楚敗于秦，郢都失陷后，自沉汨羅江。相傳端午節習俗就是源自對屈原的紀念。
楚江：楚國境內的江河，此處指汨羅江。
直臣：正直之臣，此處指屈原。
簡析
端午即農歷五月初五? 相傳此日為我國第一位偉大詩人屈原投江自盡日，后人傷其冤死，特以粽投江祭祀并劃船撈救，遂相沿而成端午節日食粽和龍舟競渡的風俗。作者這首絕句更提出了一個令人深思的問題：盡管后人百般歌頌、祭祀，像屈原沉江這樣的悲劇畢竟發生了，如此冤屈是不能簡單地洗刷干凈的。這首詩言近意遠，言簡意深，很有力量。
10、端午節的古詩詞
少年游·端午贈黃守徐君猷
蘇軾〔宋代〕
銀塘朱檻塵波，圓綠卷新荷。蘭條薦浴，菖花釀酒，天氣尚清和。
好將沉醉酬佳節，十分酒、一分歌。獄草煙深，訟庭人悄，無吝宴游過。
賞析
上片，寫黃州端午節一派清新升平氣象。“銀塘朱檻塵波，圓綠卷新荷”，描繪宜人的美景。一“銀”，一“朱”，一“塵”，一“圓”，一“綠”，一“新荷”，組綴成五月百色爭妍的風景圖，頗有“晴沙金居色，春水塵波。紅簇交枝杏，春含卷葉荷”（白居易《春江閑步贈張山人》）的神韻。“蘭條薦浴，菖花釀酒”，筆鋒一轉，由寫大自然進入到寫民俗生活：綠蘭枝浸水而浴，綠菖蒲釀酒而飲。整個生活，沉浸在濃郁的節日氣氛中，身心愉快。最后一句為點睛之筆，將上述四句的意境概括為“天氣尚清和”，世界上一切都是清新的、和好的、升平的。
下片，寫蘇軾與徐君猷一起歡度端午節日。“好將沉醉酬佳節，十分酒，一分歌”，開頭三句，承上啟下，將酬節“沉醉”，伴之以“歌”，將歡欣諧趣的兩位官員描繪得十分傳神。“好將”二字，起到貫連上片與下片的主脈作用。“獄草煙深，訟庭人悄，無吝宴游過”，是蘇軾承上升平景象而吐出的酒后真言：太守治州有方，無人犯罪，遺愛人世，百姓安居，可以稱之為“道不拾遺，夜不閉戶”的清泰政治。這正是蘇軾借題抒發愛民思想的用意。自然，這次端午酬節超過正常性的游宴就沒有什么可吝惜的了。字里行間滲透蘇軾與徐君猷志同道合的情誼與痛快淋漓之才思。
全詞，名為寫端午酬節風俗，欣賞五月自然風光，實是借題發揮，歌頌徐君猷的善施政德，使民安樂的功績，表露蘇軾自己的忠君愛國憂民的愿望。上片結尾處“天氣尚清和”，收而未盡，為下片留出余地，正好是下片起句“好將沉醉酬佳節”的過片句，由詠景而轉向寫人，起了承遞作用，景情融合。
端午節古詩詞 8
1、便當裹米粣，爛醉作端午。——陸游《春晚嘆》
2、不見去年人，淚濕春衫袖。——《生查子·元夕》
3、條脫閑揎系五絲。——李清照失調名《端午》詞斷句
4、玉臺金盞對炎光，全似去年香。——朱翌《朝中措》
5、宜歡聚。綺筵歌舞。歲歲酬端午。——張孝祥《點絳唇》
6、五日長蛟虛問祭，九關雕虎枉招魂。——宋祁《屈原祠》
7、入袂輕風不破塵，玉簪犀壁醉佳辰。——蘇軾《浣溪沙》
8、小團冰浸砂糖裹，有透明角黍松兒和。——張耒《端午》
9、好酒沈醉酬佳節，十分酒，一分歌。——蘇軾《少年游》
10、入袂輕風不破塵，玉簪犀壁醉佳辰。——蘇軾《浣溪沙端午》
11、楚人猶自貪兒戲，江上年年奪錦標。——文天祥《端午感興》
12、端午臨中夏，時清人復長。——李隆基《端午武成殿宴群官》
13、粽團桃柳，盈門共飲，把菖蒲、旋刻個人人。——秦觀《端午》
14、小團冰浸砂糖裹，有透明角黍松兒和。——張耒失調名《端午》
15、舊俗傳荊楚。正江城、梅炎藻夏，做成重午。——許及之《賀新郎》
16、四時花競巧，九子粽爭新。——李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》
17、粽團桃柳，盈門共飲，把菖蒲、旋刻個人人。——秦觀失調名《端午》
18、好酒沈醉酬佳節，十分酒，一分歌。——蘇軾《少年游端午贈黃守徐君猷》
19、彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬣。佳人相見一千年。——蘇軾《浣溪沙》
20、香蒲角黍，對暑悄無言，梅雨細，麥風輕，悵望空垂淚。——楊無咎《驀山溪》
21、官衣亦有名，端午被恩榮。細葛含風軟，香羅疊雪輕。——杜甫《端午日賜衣》
22、文字間金釵，消盡晚天微暑。無雨。無雨。不比尋常端午。——陳三聘《如夢令》
23、贏得兒童，紅絲纏臂，佳話年年說。龍舟爭渡，搴旗捶鼓驕劣。——張榘《念奴嬌》
24、重午佳辰獨掩門。巢燕引雛渾去盡，銷魂。空向梁間覓宿痕。——李之儀《南鄉子》
25、彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬣。佳人相見一千年。——蘇軾《浣溪沙端午》下闋
26、有意莊嚴端午，不應忘卻重陽。菖蒲九葉，金英滿把，同泛瑤觴。——朱翌《朝中措》
27、逢佳節，粼粼波上，百舟爭渡。奸當道，謠言布；遭放逐，悲難訴。——王充《滿江紅》
28、楚湘舊俗，記包黍沈流，緬懷忠節。誰挽汨羅千丈雪，一洗些魂離別。——張榘《念奴嬌》
29、節分端午自誰言，萬古? 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。——文秀《端午》
30、競渡齊登杉板船，布標懸處捷爭先。歸來落日斜檐下，笑指榕枝艾葉鮮。——錢琦《竹枝詞》
31、我游南賓春暮時，蜀船曾系掛猿枝。云迷江岸屈原塔，花落空山夏禹祠。——陸游《三峽歌》
32、不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話升平。鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明。——殷堯潘《端午日》
33、斗輕橈，斗輕橈，雪中花卷棹聲搖。天與玻璃三萬頃，盡叫看得幾吳舫。——黃公紹《瀟湘神》
34、楊桴擊節雷闐闐，亂流齊進聲轟然。蛟龍得雨鬊鬣動，螮蝀飲汀形影聯。——劉禹錫《競渡曲》
35、刺史臨流褰翠幃，揭竿命爵分雄雌。先鳴余勇爭鼓舞，未至銜枚顏色沮。——劉禹錫《競渡曲》
36、魚腹魂銷，龍舟叫徹，不了湖亭張戲。滿庭芳芷。正艾日高高，葛風細細。——劉辰翁《齊天樂》
37、梅夏暗絲雨，春秋扇浪風。香蘆結黍趁天中。五日凄涼千古、與誰同？——萬俟詠《南歌子端午》
38、玉粽襲香千舸競，艾葉黃酒可驅邪。騎父稚子香囊佩，粉俏媳婦把景擷。——許文通《端陽采擷》
39、艾虎釵頭，菖蒲酒里，舊約渾無據。輕衫如霧，玉肌似削，人在畫樓深處。——周紫芝《永遇樂》
40、年年端午風兼雨，似為屈原陳昔冤。我欲于誰論許事，舍南舍北鵓鳩喧。——趙蕃《端午三首》其二
41、醉看葵柳懷舊事，饞思櫻筍夢吾廬。向時癡絕今愁絕，自讀《離騷》些老夫。——高箸《重午懷舊》
42、便收拾銀瓶，當壚人去，春歇旗亭。淵明權停種秫，遍人間，暫學屈原醒。——羅志仁《木蘭花慢》
43、稽古堂前，恰見四番端午又來江上，聽鳴鼉急鼓。棹歌才發，漠漠一川煙雨。——郭應祥《傳言玉女》
44、萱草榴花，畫堂永書風清暑。麝團菰黍。助泛菖蒲醑。兵辟神符，命續同心縷。——張孝祥《點絳唇》
45、獨寫菖蒲竹葉杯，蓬城芳草踏初回。情知不向甌江死，舟楫何勞吊屈來。——湯顯祖《午日處州禁競渡》
46、靈均死波后，是節常浴蘭。彩縷碧筠粽，香粳白玉團。逝者良自苦，今人反為歡。——元稹《表夏十首》之十
47、沈湘人去已遠，勸君休對酒，感時懷古。慢囀鶯喉，輕敲象板，勝讀《離騷》章句。——楊無咎《齊天樂端午》
48、屈原何傷悲，生離情獨哀。知命雖無憂，倉卒意低回。嘆氣從中發，灑淚隨襟頹。——潘尼《送盧弋陽景宣詩》
49、嘆家亡國破，汨羅歸處。志潔行廉爭日月，辭微文約傳千古。子沉江，鶴駕淚淫淫，何其苦。——王充《滿江紅》
50、肩輿任所適，遇勝輒留連。焚香引幽步，酌茗開靜筵。微雨止還作，小窗幽更妍。——蘇軾《端午遍游諸寺得禪字》
51、門艾釵符關何事，付與癡兒呆女。耳不聽、湖邊鼉鼓。獨炷爐香熏衣潤，對瀟瀟、翠竹都忘暑。——許及之《賀新郎》
52、彩絲金黍，水邊還又相逢。懷沙人問，二千年、猶帶酸風。騷人灑墨香濃。幽情要眇，雅調惺松。——趙以夫《芰荷香》
53、門前艾蒲青翠，天淡紙鳶舞。粽葉香飄十里，對酒攜樽俎。龍舟爭渡，助威吶喊，憑吊祭江誦君賦。——蘇軾《六幺令》
54、楚人悲屈原，千載意未歇。精魂飄何在，父老空哽咽。至今倉江上，投飯救饑渴。遺風成競渡，哀叫楚山裂。——蘇軾《屈原塔》
55、紅藕絲，白藕絲，艾虎衫裁金縷衣。釵頭雙荔枝。鬢符兒，背符兒，“鬼”在心頭符怎知？相思十二時。——李石《長相思重午》
56、人命草頭露，榮華風過爾。唯有烈士心，不隨水俱逝。至今荊楚人，江上年年祭。不知生者榮，但是死者貴。——文天祥《端午》
57、當年忠血墮讒波，千古荊人祭汩羅。風雨天涯芳草夢，江山如此故都何！流棹西來恨未消，魚龍寂寞暗風潮。——文天祥《端午感興》
58、艤彩舫，看龍舟兩兩，波心齊發。奇絕。難畫處，激起浪花，飛著湖間雪。畫鼓喧雷，紅旗閃電，奪罷錦標方徹。——黃裳《喜遷鶯端午泛湖》
59、吳天五月水悠悠，極目煙云靜不收。拾翠有人盧女艷，弄潮幾部阿童游。珠簾枕簟芙蓉浦，畫槳琴箏笮艋舟。擬向龍樓窺殿腳，可憐江北海西頭。——陳子龍《五日》
60、石溪久住思端午，館驛樓前看發機。鼙鼓動時雷隱隱，獸頭凌處雪微微。沖波突出人齊譀，躍浪爭先鳥退飛。向道是龍剛不信，果然奪得錦標歸。——盧肇《競渡詩》
61、看龍舟，看龍舟，兩堤未斗水悠悠。一片笙歌催鬧晚，忽然鼓棹起中流。棹如飛，棹如飛，水中萬鼓起潛螭。最是玉蓮堂上好，躍來奪錦看吳兒。——黃公紹《瀟湘神》
62、幽歡一夢成炊黍，知綠暗，汀菰幾度。竹西歌斷芳塵去，寬盡經年臂縷。梅黃后，林梢更雨。小池面，啼紅怨暮。當時明月重生處，樓上宮眉在否？——吳文英《杏花天》
63、亦有魚龍戲舞，艷晴川，綺羅歌鼓。鄉情節意；尊前同是，天涯羈旅。漲綠池塘，翠陰庭院，歸期無據。問明年此夜，一眉新月，照人何處？——盧祖皋《小龍吟淮西重午》下闋
64、淡妝濃抹，西湖人面兩奇絕。菖蒲角黍家家節。水戲魚龍，十里畫簾揭。凌波無限生塵襪，冰肌瑩徹香羅雪。游船且莫催歸楫，遮莫黃昏，天外有新月。——趙長卿《醉落魄重午》
65、高詠楚辭酬午日，天涯節序匆匆。榴花不似舞裙紅。無人知此意。歌罷滿簾風。萬事一身傷老矣，戎葵凝笑墻東。酒杯深淺去年同。試澆橋下水。今夕到湘中。——陳與義《臨江仙》
66、宮衣亦有名，端午被恩榮。——杜甫《端午日賜衣》
67、宜歡聚。綺筵歌舞。歲歲酬端午。——張孝祥《點絳唇》
68、良辰當五日，偕老祝千年。——權德輿《端午日禮部宿齋有衣服彩結之貺以詩還答》
69、明詔始端午，初筵當履霜。——儲光羲《大酺得長字韻時任安宜尉》
70、彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟。佳人相見一千年。——蘇軾《浣溪沙·端午》
71、莫唱江南古調，怨抑難招，楚江沉魄。——吳文英《澡蘭香·林鐘羽淮安重午》
72、粽團桃柳，盈門共飲，把菖蒲、旋刻個人人。——秦觀《端午》
73、屈子冤魂終古在，楚鄉遺俗至今留。——邊貢《午日觀競渡》
74、鶴發垂肩尺許長，離家三十五端陽。——殷堯藩《同州端午》
75、細纏五色臂絲長。——舒頔《小重山·端午》
76、不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話升平。——殷堯藩《端午日》
77、五月五日午，贈我一枝艾。——文天祥《端午即事》
78、國亡身殞今何有，只留離騷在世間。——張耒《和端午》
79、正是浴蘭時節動。——歐陽修《漁家傲·五月榴花妖艷烘》
80、入袂輕風不破塵，玉簪犀壁醉佳辰。——蘇軾《浣溪沙端午》
81、楚人猶自貪兒戲，江上年年奪錦標。——文天祥《端午感興》
82、獨寫菖蒲竹葉杯，蓬城芳草踏初回。——湯顯祖《午日處州禁競渡》
83、但夸端午節，誰薦屈原祠。——褚朝陽《五絲》
84、端午臨中夏，時清日復長。——李隆基《端午》
85、年年端午風兼雨，似為屈原陳昔冤。——趙蕃《端午三首》
86、莫唱江南古調，怨抑難招，楚江沉魄。——吳文英《澡蘭香·淮安重午》
87、兒女紛紛夸結束，新樣釵符艾虎。——劉克莊《賀新郎·端午》
88、小團冰浸砂糖裹，有透明角黍松兒和。——張耒《端午》
89、高詠楚詞酬午日，天涯節序匆匆。——陳與義《臨江仙·高詠楚詞酬午日》
90、榴花三日迎端午，蕉葉千春紀誕辰。——范成大《鷓鴣天》
91、彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟。——蘇軾《浣溪沙·端午》
92、空惆悵，誰復吊沅湘。——舒頔《小重山·端午》
93、石溪久住思端午，館驛樓前看發機。——盧肇《競渡詩/及第后江寧觀競渡寄袁州剌史成應元》
94、入袂輕風不破塵，玉簪犀壁醉佳辰。——蘇軾《浣溪沙》
95、彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬣。佳人相見一千年。——蘇軾《浣溪沙》
96、菖蒲酒美清尊共。——歐陽修《漁家傲·五月榴花妖艷烘》
97、謾說投詩贈汨羅，身今且樂奈渠何。——趙蕃《端午三首》
98、仙宮長命縷，端午降殊私。——竇叔向《端午日恩賜百索》
99、輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭。——蘇軾《浣溪沙·端午》
100、風雨端陽生晦冥，汨羅無處吊英靈。——貝瓊《已酉端午》
101、小雨濕黃昏。重午佳辰獨掩門。——李之儀《南鄉子·端午》
102、四時花競巧，九子粽爭新。——李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》
103、粽包分兩髻，艾束著危冠。——陸游《乙卯重五詩》
104、誰家兒共女，慶端陽。——舒頔《小重山·端午》
105、重午佳辰獨掩門。——李之儀《南鄉子·端午》
