朋友是麻煩出來的，這句話有一定道理。在計劃經(jīng)濟(jì)年代，年輕人結(jié)婚難免會麻煩到朋友，因為購置家具、電器等都需要購物票，更別提冰箱和電視機(jī)了。那時，有些相聲作品諷刺不正之風(fēng)，比如高英培、范振鈺的相聲里那個“萬能膠”，還有徐姐的“果頭兒換料頭兒、料頭兒換肉頭兒”，至今仍是相聲經(jīng)典。那些時候，不正之風(fēng)存在于資源稀缺和行業(yè)壟斷的土壤中，所以有人以認(rèn)識多少“壟斷行業(yè)”的人為榮，但這種交友顯然帶有功利性。所以，“多個朋友多條路”這句常掛嘴邊，但大家清楚其中所含強(qiáng)烈功利性。
在現(xiàn)代社會，也有某種土壤讓功利友生根發(fā)芽。有些人死乞白賴要進(jìn)入所謂更高層次的圈子，以為加微信就能融入其中，實際上完全不是這樣。很多所謂“朋友圈”建立在實力相當(dāng)、勢均力敵基礎(chǔ)上的，而你若沒有與對方匹配的能量，沒有與圈子里的人價值相當(dāng)，那么你的所謂“我的朋友誰誰誰”、“我和某某很熟”，只能是一種虛幻的情景，是一種自欺欺人的攀附行為。
現(xiàn)在網(wǎng)上還有專門課程教你如何建立有用的人脈圈，這些付費(fèi)課程讓人懷疑是否真實有效。在我看來，只有你自身足夠強(qiáng)大，不必刻意尋找“人脈”，才會自然而然地吸引過來；如果你能力不足，就算費(fèi)心建起了所謂“圈子”，也是空中樓閣。
蘇東坡交友境界求同存異，他能夠找到與朋友共同點(diǎn)，同時放下爭議。黃庭堅性格迥異卻是他的摯友，他們常開玩笑嘲諷對方字體，而彼此之間從未往心里去。
《世說新語》記載管寧割席絕交，與華歆分歧并不深遠(yuǎn)，只因兩次小事——發(fā)現(xiàn)金子時管寧視為瓦石，華歆則拾金觀后棄之；官員轎輿過處華歆忍不住看熱鬧。這兩點(diǎn)被管寧視為見利動心非君子行徑，因此割斷坐席。而華歆后來成了棟梁之才，卻嚴(yán)于律己，其清貧節(jié)儉曾令魏文帝感動賜予御衣及妻女衣物。
《三國志》還記載華歆拒金一事，當(dāng)他受命京城任職前賓客送禮眾多，他暗中寫明饋贈者姓名，并誠懇告知各位賓客，由于單車遠(yuǎn)行擔(dān)負(fù)重寶可能招災(zāi)禍，所以將禮物歸還給各位留下。這舉措既清廉又給面子，是做人的智慧也是交友境界的一部分。
富蘭克林通過書籍興趣成為資深國會議員好友，從一個試探性的請求轉(zhuǎn)變成深厚關(guān)系，這也是一種交友境界表達(dá)形式吧！
