忍耐和謙卑是人類之本態(tài)度_人貴有三品:忍耐,謙卑,信心加行為! -

時間：2022-10-24 11:00:51 濟(jì)南寵物發(fā)布：濟(jì)南寵物

忍耐可以控制一切卑鄙小人的流動，這是人的本質(zhì)。 —余

什么都不敢做。不管是什么，卑鄙惡毒的人，我們都不會害怕你所有的錯誤。你們的污染和爭取，總會隨著我們美好的腳步過去。 —余

一個卑鄙惡毒的人。當(dāng)你的野心惡意流出時，它告訴你，你失去了人性，宣告你有多壞。 —于

如果一個人想用嘲諷和是非來攻擊那個人，那是做錯事的人被對的人認(rèn)可了有多壞，想讓別人這么自卑。其實這樣想的人都好自卑。 ——余

人的邪念和謠言都付諸行動了，就是一個人怎么這么卑鄙，誤以為不知道自己比禽獸還不如。 —余

人們常常感嘆人生無常，這不是沒有道理的。面對生老病死，我們只能束手無策，只能治病，但這只是指較輕的，可以治療的；你可以活到一百歲。就算你活到兩百歲，你還是要離開這個世界。有錢的，名揚天下的，地位顯赫的，兒孫滿堂的等等人，都無法阻止一個人的生老病死。況且人要做出成績也不容易。他們往往要吃苦，要流汗，有些可能實現(xiàn)不了自己的愿望。甚至在途中失去生命也并不少見。

看所有的人，當(dāng)然不像叔本華的“悲觀主義”；不像有些人口口聲聲說人生如夢；但它不像我們中的一些人那樣“盲目樂觀” 有些人確實“中立”，但也認(rèn)為“生活真的很辛苦” 人們?nèi)绾慰创?a href=http://www.gzgtzy.com/jiaoyu/15822.html target=_blank class=infotextkey>自己的生活？全局觀和全局觀之間要有一個平衡，不能只著眼于某一方面或某一部分。比喻你只關(guān)注生命，卻從不考慮死亡；你只看到自己年輕，而在自己的意識里，年老總是一片空白，這就難免產(chǎn)生片面性和偏見。你只活著，問題是死亡的哪一天必然到來，那么你死了會做什么？如果你毫無準(zhǔn)備，束手無策，你的“死”會很慘。你只看到自己的青春，卻永遠(yuǎn)不知道自己的老年。當(dāng)你過了五十歲，你的頭發(fā)會變白，你的膚色會變淡。不想老可以理解，但是怎么面對呢？怎么放松？有多樂觀？今年五十，明年五十一...這個規(guī)律來自自然。誰能逆轉(zhuǎn)？

我經(jīng)常聽到人們告訴自己或別人，“人們應(yīng)該更好地思考，輕松地對待事情。” 但都是指一個方面。而且這個也沒多大用。因為，它就像水面上的葫蘆。如果你按下它，它會再次折疊起來。

生活，當(dāng)你說它是一個謎的時候，它就是一個謎；不說是白云，也是變幻莫測；但如果你有一個由內(nèi)而外的完整的看法和思考，從生到死，生活的點點滴滴還是會讓人看得很清楚。反正酒不醉人，人卻醉人；不為自己著迷，就不神秘。

世間萬物，人是其中之一。一切都有靈性。所謂物以色命名，色可見，實實在在，摸得著。所謂的靈，叫做空，是抽象的，只能感覺和理解。所以花草樹木等動物有一種天然的“靈性”，人更是天賦異稟——這就是意識。所以人有兩個身體:一個是頭腦(意識體)，一個是身體。通常，心靈被認(rèn)為是內(nèi)在的自我(內(nèi)我)，身體被認(rèn)為是外在的自我(外我)。人是由這“兩個身體”組成的

現(xiàn)在，我們知道，我們的心靈是生命無形的源泉，我們的身體是生命有形的載體。因此，我們是由這“兩種生活”構(gòu)成的兩個人的生活合二為一是完美的。所以，我們來到這個世界，總有一天要離開這個世界，就像太陽從東方升起，太陽從西方落下。所以，一個人有生日，就一定有死的那一天。只有這樣，人才能明白生與死，看清自己的本質(zhì)和實體，才不會和任何事情糾纏和糾結(jié)。在我們人生的旅途中，不會有偏見和執(zhí)念。人對自己是有整體觀的，在任何現(xiàn)實的時刻，都會遇到理解和清醒，積極樂觀的面對，自然而然的做到最好。遇到生老病死不會失去智慧，不會陷入恐懼、黑暗、悲觀。人真的會活出心態(tài)和自然狀態(tài)的恒常。人在社會的每一個角色中都會自覺地去實踐，去修煉，去修養(yǎng)，為了提升自己的境界，會盡職盡責(zé)，盡自己最大的努力去充分提升自己人生的意義和價值。

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