林清玄散文創(chuàng)作充滿了佛理禪趣，深受廣大讀者的喜愛。在當(dāng)代文壇上，以佛學(xué)、禪宗為題或者滲透佛教色彩的作品，并不多見。
散文讀后感 1
這本書的封面是一片小雛菊，在這片小雛菊的上方，有七行用金色刻上去的《一棵開花的樹》。這吸引了我的注意力，不禁慢慢地吟誦了起來。
“佛于是把我化作一棵樹，長(zhǎng)在你必經(jīng)的路旁，陽(yáng)光下慎重地開滿了花，朵朵都是我前世的盼望。”
有人說，感情是緣份；愛一個(gè)人與不愛一個(gè)人，是感覺，是無法選取的，任何的努力都是刻意的勉強(qiáng)；然而，茫茫人海中，又有多少人排著隊(duì)，拿著愛的號(hào)碼牌，苦苦等待，愛要拐幾個(gè)彎才會(huì)來呢詩(shī)中的那位女子，總是站在“必經(jīng)的路旁”等待感情，做到最好的一面展示給他看?！吧髦亍币辉~把等待中的忐忑描述的淋漓盡致，又細(xì)寫了這位女子在等待中不斷完善自己的一面。她用一顆自己最火熱的心去傾聽感情的心理活動(dòng)。人生匆匆，但是在無聲中逝去的又何止感情呢？
“而當(dāng)你最后無視地走過，在你身后落了一地的，朋友阿那不是花瓣，是我凋零的心。“
而當(dāng)他“最后無視地走過”那落了一地的并不是凄美的花瓣，而是一個(gè)少女凋零了一地的心，是血、是失望、失落，如泣如訴，其凄涼之狀況，催人淚下，替文中少女感到惋惜。然而，“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”，那落了一地的少女的心竟還不覺后悔，卻還在等待著。
哎，幾百年的苦求來的卻是沒有結(jié)果的等待，然而在這漫長(zhǎng)的等待中她也竟是沒有灰心過，也沒想到放棄。她只期望他能夠注意一會(huì)自己。難道這一點(diǎn)小小的要求也將轉(zhuǎn)成奢求嗎？
花落了，季節(jié)更迭了，來年還是好風(fēng)光。往事如煙，隨風(fēng)而逝，既愛，愛已傾城，也許相逢一如從前，只是花落了，季節(jié)更迭了，來年還是好風(fēng)光，你呢經(jīng)年后，你還是從前的你嗎？
這棵樹雖然不會(huì)嘆息，但是這哀怨的聲音卻又的的確確是從這首詩(shī)直傳到我心里的。
“若相惜，便知足；若相知，便明了；若相守，便無悔?！边@又是她在另一首詩(shī)中對(duì)這棵樹若有若無的回答。
“從妖嬈到凋零，只是遵守曇花一現(xiàn)的宿命，魂歸夢(mèng)里。而我，卻在繁華頹敗時(shí)傻傻地守護(hù)這那至極秀麗不放手。”或許，這又是那棵樹在內(nèi)心最深處的話，只是在偶然時(shí)被人們發(fā)現(xiàn)了吧！
人生就像一場(chǎng)夢(mèng)，夢(mèng)醒后一切又回到現(xiàn)實(shí)，在這個(gè)現(xiàn)實(shí)的世界里，唯一收留你的只是你自己的影子；所以，請(qǐng)學(xué)會(huì)放棄，放棄也是一種美，退一步也許能夠海闊天空。
散文讀后感 2
有人說，好的散文絢麗的如同璀璨的霞光，清新得像萋萋芳草，純真得猶如初生嬰兒般的吻，深邃得仿佛韻在骨子里的事。
前幾天，我看了一本書，名叫巴金散文集。巴金寫的《再見罷，我不幸的鄉(xiāng)土喲！》帶我進(jìn)入了巴金他心靈深處的那一片深深的愛國(guó)情懷，文中開頭兩段：說了故土對(duì)巴金的養(yǎng)育之恩，故土給了巴金的扶持﹑給了巴金的衣食﹑給了巴金的苦樂﹑給了巴金的親人﹑給了巴金的朋友﹑給了巴金的幸福﹑給了巴金知識(shí)后痛苦的源泉……寫的最后一段話：再見罷，我不幸的鄉(xiāng)土喲！我恨你，又不得不愛你。這句話巴金把他的內(nèi)心世界，說的十分透澈。恨他，是因?yàn)橐x開他，卻不能挽留??；不得不愛他，是因?yàn)榘徒饘?duì)故土十分的喜愛。矛盾的心理，不得不讓巴金走進(jìn)痛苦的深淵。
還比如說：讀巴金寫的《我的夢(mèng)》，帶我進(jìn)入他那堅(jiān)持寫文章的理想。巴金他也有放棄的想法：有一個(gè)心理在阻擋他前進(jìn)的理想，在敲擊他心中豎立的信念，在關(guān)上窗戶，迎來“放棄”的客人，把“信念”趕走在門外。但是巴金從不受心中的阻攔，把那個(gè)阻擋的心理推開；把豎立的“信念”修的更加堅(jiān)固；打開窗戶，迎來“信念”的客人，把“放棄”趕走在門外。為了寫出更好的文章，巴金放棄了常人所擁有的：光明﹑愛﹑自由﹑幸福，把這些完美的東西全都拋棄了。而選取了整天在書堆中，勤奮的寫文?
現(xiàn)實(shí)生活中也有許多許多這樣的例子，有不計(jì)其數(shù)的人也像巴金一樣，有著永久不放棄的信念，為了考上好的大學(xué)而努力學(xué)
