1、 成功的事情應運而生。(意大利)
2、 男人擅長創(chuàng)業(yè)，女人擅長守業(yè)。
4、 人活在世上，要有所承擔，要恪守本職。
7、 不是不想說話，而是有很多話說不出來，放在心里會更安全。
8、 如果你是一個男人，你必須搖晃地球，搖晃三次，搖晃五次。
9、 經過努力，雖然沒有達到理想的目標，卻得到了追求者的快樂。
10、 只要我們克服困難，勇敢創(chuàng)造，新的未來就會在我們這一代誕生。
11、 只有獻身于社會，人們才能發(fā)現(xiàn)生命的意義實際上是短暫而危險的。
12、 ▼學貴大成，不貴小用。大成者，參與天地之稱；小用戶，謀利計功。
13、 如果你不知道生活是為了奉獻這種哲學，你就不可能理解什么是崇高。
14、 有些人能聽到自己內心深處的聲音，并以此行事，這些人要么變瘋，要么變傳奇。
15、 當我再次提到你時，沒有澎湃的愛或孤獨的情感，交織的不再是情感，而只是記憶。
16、 男孩帶著女孩在雪地里散步。女孩越來越不耐煩，不停地用手掃頭和衣服上的雪花。
17、 心服口服，然后從之，才是真正的服從。吠影吠聲，不辨邪惡而從之，是真正的盲從。
18、 我真的很想完成高貴的工作，但我目前的主要任務是把小工作作為偉大而高貴的工作。
19、 兩種疾病的臨床癥狀基本相似，即發(fā)燒和戀愛:輕度患者胡說八道，重癥患者不省人事。
20、 聰明的人經常責怪自己，而愚蠢的人總是責怪別人：有智者千方百計，無智者千難萬難。
21、 抱著功利主義的思想學佛法，動機不正，因地不真，虛偽的原因，必得幻滅的果實。-耕云先生
22、 追求是的追求，迫切的心，追求的意義，志在必得；事業(yè)，愛情，財富，求之可得，不求則不得。
23、 念佛參禪只是一種境界。如何改變人的一生命運，不僅要靠燒香、拜佛等運氣，還要調整心態(tài)，配合自己的努力。
24、 愛是一個女人的一生，這是正確的。因為愛、婚姻、分娩確實決定了一個女人的生活。但男人，男人只需要這些。
25、 實踐是從根本上培養(yǎng)戒律、固定和智慧的力量。戒律、固定和智慧的力量應在特定的生活環(huán)境和實際的實踐過程中產生。
26、 當你心情不好時，不要把壞心情轉移到別人身上，否則這是一個非常無能和愚蠢的舉動。快樂和樂觀是學會保持良好心情的重要規(guī)律。
27、 佛教認為，所有的生物都是平等的，沒有高低之分。一切都有生命靈性和佛心。在出生之初，在生命的盡頭，所有的人和事都是平等的。
28、 腎功能差，容易發(fā)生危險、自然和人為災害，甚至導致官方和非口頭訴訟。做水產品生意容易賠錢，做事容易召喚惡棍，北方市場發(fā)展不好。
29、 海水雕刻位于浩瀚的大海中，出現(xiàn)在懸崖和暴露的日臺上。鎮(zhèn)日無事可做，在懸崖頂上唱歌，叫中水回瀾；潮水拍打懸崖岸，濕衣服不惜去平臺躺干。
30、 每天多玩十分鐘。如果你想讓你的生活更加美好和深情，每天多花十分鐘，走出家門，接觸大自然，品嘗藍天和陽光，看星星和月亮會情不自禁地唱一首快樂的歌。
31、 當你年輕的時候，有更多的夢想是好的，因為當你年老的時候，有些夢想會被現(xiàn)實打敗，所以你必須有資格實現(xiàn)你的夢想，然后等待現(xiàn)實，當你的夢想從現(xiàn)實中出來，也許剩下的是你的夢想。
32、 無論誰能在自己家里找到幸福的人，都是最幸福的。當愛情演變成婚姻時，激情和浪漫就變成了互相幫助和支持。只有學會寬容、珍惜和尊重，學會用心管理，家才能真正成為溫暖幸福的港灣。
33、 你有過這樣的經歷嗎？當你心煩意亂、沮喪或悲傷時，一個陌生人，尤其是異性，對你微笑，即使是一個非常淺的微笑，你也會感到突然放松，迅速放松，緊張和抑郁正在減緩，褪色，甚至消失。
34、 所謂尊重，就是把對方的尊嚴放在第一位；所謂施舍，就是強者給予。面對生命的尊嚴，每個人都是平等的，所有的生物都是平等的。尊嚴不需要我們的施舍，因為它已經存在了，但尊嚴需要我們真誠地維護。
35、 學會停止。對不起，我還有工作要做是一種自然的正當防御手段。學會不爭論。說也許你是對的，然后繼續(xù)你自己的事情。學會不糾纏。學會違反規(guī)則。適當違反規(guī)則對付負面人。學會談論事情。保持心理距離。
36、 ①不要把煩惱帶到床上，因為那是睡覺的地方；②不要把怨恨帶到明天，因為那是一個美好的日子；③不要把憂郁傳染給別人，因為這是一種不道德的行為；④不要把不良情緒掛在臉上，因為這是一種煩人的表情。
37、 現(xiàn)代社會有很多現(xiàn)象值得思考：有很多房地產只能住在一個地方，買幾輛車只能開一輛，準備很多衣服只能穿幾件，有很多錢但不知道如何使用，大學問但缺乏道德，地位高但很少無私，但不能真正練習佛教，佛教成就很少。
38、 失敗是不可避免的，我們應該給它正確的理解，給它充分的理解，平靜地面對它，接受它，最終克服它，征服它。失敗，總結教訓，從頭開始，你總會有成功的一天。如果你只是責備自己，懊惱，生活在失敗的陰影中，它實際上是無用的。
39、 我們誰沒有極端？極端不一定是壞事，因為極端，我們留下了傷疤，知道什么是痛苦；因為極端，我們走進死胡同，嘗到絕望的味道，因為極端，我們失去了很多，所以知道如何珍惜。極端是生活的綠色狀態(tài)，沒有這種澀，生活怎么能成熟呢？
40、 場景：在學校里，你受到了你心愛的老師的批評，因為你沒有完成你應該做的事情。你知道誰是真正犯錯的人，但你不想告訴老師。你不僅對老師和犯錯的學生生氣，而且很難過，因為你太生氣了。◎諺語：只要你能把憤怒的想法拋在腦后，你就不會發(fā)脾氣。
41、 一位女作家失戀后的怨恨和報復使她的臉僵硬起皺。她去找一位著名的化妝師為她美容。化妝師知道她的心理狀態(tài)，中肯地告訴她：如果你不消除內心的怨恨和怨恨，我敢說世界上沒有美容師能美化你的外表。這句話值得我們思考。充滿仇恨對你自己來說不是一大的傷害和折磨嗎？
42、 你不能獨自存在，你不能獨自快樂，快樂。即使你不想，你的幸福也會傳播，滋養(yǎng)另一種生活，即使你不想，你的幸福也會侵犯另一種生活，你不能獨自生活。你的痛苦，你不能獨占，你周圍的生活會遭受痛苦，你不能獨自悲傷，獨白不舒服，獨自嫉妒，獨自擔心，你周圍的生活深受影響。
43、 懂得如何生活的人是高尚的，生活在混亂中的人可以說不如奴隸好。只有檢查自己的生活，保護自己的心靈，消除造成生活痛苦的壞習慣和原因，我們才能成為幸福生活的主人，擺脫奴隸一般被動和痛苦的生活。只有在省級檢查中為自己生活，找到真理和真理的良好意義，生活才會變得良好和清醒。
44、 我們不可能知道世界上的一切，甚至一件事。然而，學習這么多東西并不會讓我們氣餒。相反，我們應該專注于我們想學習的東西，然后全身心地投入其中。如果我們想掌握一件事，我們至少需要數(shù)萬個小時。如果我們想從現(xiàn)有的材料中創(chuàng)造新的東西，我們需要花很多時間去嘗試。最偉大的發(fā)明家需要忍受許多失敗才能取得重大突破。學習是無窮無盡的。
45、 場景：你迫不及待地想承認你真的沒有讀太多書。每天都厭倦了處理工作和家庭瑣事，你最終會認為你需要閱讀。你寧愿坐在電視機前消磨時間。但現(xiàn)在，你的孩子已經到了閱讀的年齡，你想為他們樹立一個好榜樣。◎箴言：請細細閱讀、保持安靜，讓大腦放下一切事情，這樣，你才會安心閱讀。每讀十五分鐘，都請你閉目養(yǎng)神一分鐘，幫助你把注意力放到自己的呼吸上，享受文字帶來的饕餮盛宴。
46、 理解本身就是一種行動。世界上沒有永恒的真理，也沒有永恒的事物。一切都在不斷地移動和改變，這是無常的。當然，這并不意味著真理本身正在改變，而是說它應該在不同的時期用不同的人和事來解釋真理，并根據(jù)《紐約時報》的發(fā)展對真理進行解釋和理解；行動是啟蒙的表達和實踐，也是一個證明的過程。世界正確的道路是滄桑，無論你有多聰明，多有能力，思想都不能離開世界正確的道路，離開世界正確的道路，那么你就沒有機會啟蒙。理解可以行動，可以實踐，可以付諸實施是證據(jù)。
47、 場景：不久前，你剛剛生了一個孩子。你和你的孩子都很健康，你的體重在懷孕期間增加了，你很難減肥。你知道，有些人可以在一段時間后在產后成功減肥。你覺得你自己和其他人對你有雙重的精神壓力。◎諺語：請盡量不要抱怨你的身材。在你真正改變你的身材之前，你必須接受自己。通過有目的地培養(yǎng)接受自己的能力，你可以為你的身心健康創(chuàng)造先決條件。如果你能把真實的情況描述成一幅清晰的畫面，如果你的視野不再充滿妄想、欲望、恐懼和偏見，你會更清楚你需要做什么，并從內心準備行動。
48、 時間，科學的解釋，似乎與運動有關；從佛教的角度來看，時間是思想的感覺。這也可以是普通人的經驗。例如，當你坐著的時候，你的心更加專注和冷靜，不那么不安，一個小時就像一個小時；當你渴望等待別人時，你的思想波動很大，一個小時就像很長一段時間。簡而言之，心有時間，如果心完全停止，時間消失；時間消失了，也就是說，沒有順序和其他概念，三代的一切都突然出現(xiàn)了。例如，在空中，有手掌；手掌沒有上下，空虛，空虛，一切都在里面。阿彌陀佛的無限壽命，實際上是無限壽命，沒有時間，沒有時間和長壽命。
49、 話語就像一把鋒利的刀刃，可以砍伐木材，也可以傷害人，這取決于操作員如何使用它。有時，一句羞辱的話會使一個善良的邪惡，一句安慰的話可以變成友誼；一個真誠的懺悔可以得到一生的愛和幸福，一個邪惡的浪頭可以摧毀夫妻多年來鞏固的情感大壩；傷害可以引發(fā)戰(zhàn)爭，一句美麗的話可以形成幾代人的友誼；損失可以讓一個人抬起頭，激勵可以幫助一個人實現(xiàn)事業(yè)…．一句話在你看來可能無關緊要，可能會在聽眾心中劃傷一個無法愈合的傷口。因此，古人說：給人善言善語比珠玉更重要；傷人比劍戟更糟糕。出口傷害似乎不需要太多的訓練，但說話溫暖是一種生活境界。
