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朱自清散文 1
盼望著，盼望著，烈日來了，夏的腳步近了。
一切都是興高采烈的樣子，熱情地歡快起舞，知了叫了起來，水綠起來了，太陽的光芒烈起來。
荷花偷偷從水里鉆了出來，粉粉的嫩嫩的，小湖上池塘里，瞧去，一大片一大片滿是的。坐著，躺著，淺淺一笑，含苞欲放，游幾下泳，跳幾支舞，湖清亮亮的，荷粉嫩嫩的。
梧桐，柳樹，古柏，你不讓我，我不讓你，都化為綠蔭趕趟。閉上了眼，綠蔭下仿佛已圍滿了人群。
夏天的小徑，像幽靜又寂寥的亭廊。走在石板上，清涼舒服，給炎夏送來一絲涼意。徑旁的楊柳如姑娘般甜甜的笑著，嫩綠的絲絳垂下。小魚兒時不時會從徑邊的湖中冒頭換氣，探出頭來深吸一口，又“撲通”一聲躥進水中，激起層層漣漪。
雷雨是最尋常的，只下一小會兒就會停下，可別惱，看像星星，像珍珠，像葡萄，圓潤而又晶瑩，人家窗邊好似掛著珠簾一般。夏夜的傍晚，開著小小的燈，泛著點點黃暈的光。人們并沒有急于回家，而是搬來了小椅子，輕輕地談論，還時不時會抬頭看看星空。
夏天像一個幼童，天真可愛。
夏天像一個姑娘，成熟美麗。
夏天像一個長者，慈愛安詳。
朱自清散文 2
在北平整整待了三年半，除去年冬天丟了一個親人是一件不可彌補的損失外，別的一切，感謝——照例應該說感謝上蒼或上帝，但現在都不知應該說誰好了，只好姑且從闕吧——總算平平安安過去了。這三年半是中國多事的時候，但是我始終沒離開北平一步，也總算是幸福了，雖然我只想到了個人。
在我，也許可以說在我們這一些人吧，北平實在是意想中中國唯一的好地方。幾年前周啟明先生就寫過，北平是中國最好的居住的地方，孫春臺先生也有《北平乎》一文，稱頌北平的好處：這幾年時代是大變了，但是我的意見還是和他們一樣。一個地方的好處，也和一個人一件東西的相同，平時不大覺得，到離開或丟失時，便一樁樁一件件分明起來了。我現在來說幾句北平的好話，在你們北平住著的，或者覺得可笑，說我多此一舉吧？
北平第一好在大。從宮殿到住宅的院子，到槐樹柳樹下的道路。一個北方朋友到南方去了回來，說他的感想：“那樣天井我受不了！”其實南方許多地方的逼得人喘不出氣兒的街道，也是北平生人受不了的。至于樹木，不但大得好，而且也多得好；有人從飛機上看，說北平只是一片綠。一個人到北平來住，不知不覺中眼光會寬起來，心胸就會廣起來；我常想小孩子最宜在北平養大，便是為此。北平之所以大，因為它做了幾百年的首都；它的懷抱里擁有各地各國的人，各色各樣的人，更因為這些人合力創造或輸入的文化。上海也是五方雜處的都會，但它僅有工商業，我們便只覺得繁囂，惡濁了。上海人有的是聰明，狡猾；但寬大是他們不懂得的。
北平第二好在深。我們都知道北平書多。但是書以外，好東西還多著。如書畫，銅器，石刻，拓片，乃至瓷器，玉器等，公家收藏固已很豐富，私人搜集，也各有專長；而內閣大庫檔案，是極珍貴的近代史料，也是盡人皆知的。中國歷史，語言，文學，美術的文物薈萃于北平；這幾項的人才也大部分集中在這里。北平的深，在最近的將來，是還不可測的。胡適之先生說過，北平的圖書館有這么多，上海卻只有一個，還不是公立的。這也是北平上海重要的不同。
北平第三好在閑。假如上海可說是代表近代的，北平便是代表中古的。北平的一切總有一種悠然不迫的味兒。即如電車吧，在上海是何等地風馳電掣，有許多人上下車都是跳的。北平的車子在寬闊的路上走著，似乎一點也不忙。晚九點以后，確是走得快起來了；但車上已只剩疏朗朗的幾個人，像是乘汽車兜風一般，也還是一點不覺忙的——有時從東長安街槐林旁馳過，茂樹疏燈相掩映著，還有些飄飄然之感呢。北平真正的閑人其實也很少，但大家骨子里總有些閑味兒。我也喜歡近代的忙，對于中古的閑卻似乎更親近些。但這也許就因為待在北平大久的緣故吧。
寫到這里看看，覺得自己似乎將時代忘記了。我所稱贊的似乎只是封建的遺存，是“布爾”或小“布爾”的玩意兒；而現在據說非“普羅”起來不可，這可有點兒為難。我實在愛北平，我所愛的北平是如上面說的。我沒有或不能“獲得”“普羅”的“意識形態”，我也不能“克服”我自己；結果怕只該不說話或不說真話。不說話本來沒有什么不可以，不過說話大約在現在也還不能就算罪過吧；至于撒謊，則我可以宛轉地說，“我還沒有那種藝術”，或干脆地說，“我還沒有那種勇氣！”好在我這通信是寫給一些朋友的，讓他們看我的真話，大約是還不要緊的。
我現在是一個人在北平，這回是回到老家去。但我一點不覺著是回家，一切都像出門作客似的。北平已成了我精神上的家，沒有走就想著回來；預定去五個禮拜，但想著南方的天井，潮濕，和蚊子，也許一個月就回來了。說到潮濕，我在動身這一天，卻有些恨北平。每年夏季，北平照例是要有幾回大雨的，往往連下幾天不止。前些日子在一個宴會里，有人問我到什么地方避暑去；我回答說要到上海去；他知道上海不是避暑的地方。我卻知道他是需要避暑的，就問，是北戴河么？他答應了之后，說：北平太熱了，而且照例的雨快要來了，沒有意思！我當時大約說了“是”，但實在并不知道北平夏天的雨究竟怎樣沒有意思！我去年曾坐在一間大屋中看玻璃簾外的夏雨，又走到廊下看院中的流水，覺得也還有些意思的。但這回卻苦壞了我。不先不后，今夏的雨期恰在我動身這天早晨起頭！那種滂沱不止的雨，對于坐在大屋中的我也許不壞，但對于正要開始已生疏了的旅行生活的我，卻未免是一種虐政了。我這樣從西郊淋進了北平城，在恨恨中睡了一覺。醒來時雨到住了，我便帶著這些陰郁的心情搭早車上天津來了。
朱自清簡介： 3
原名自華，號秋實，后改名自清，字佩弦。原籍浙江紹興，生于江蘇東海，后隨祖父、父親定居揚州，自稱“我是揚州人”。幼年在私塾讀書，受中國傳統文化的熏陶。1912年入高等小學，1916年中學畢業后考入北京大學預科。1919年2月寫的《睡罷，小小的人》是他的新詩處女作。他是五四愛國運動的參加者，受五四浪潮的影響走上文學道路。
1920年北京大學哲學系畢業后，在江蘇、浙江一帶教中學，仍積極參加新文學運動。1922年和俞平伯等人創辦的《詩》月刊。是新詩誕生時期最早的詩刊。他是早期文學研究會會員。1923年發表的長詩《毀滅》，反映出正視現實，面向人生的態度，在當時詩壇有很大影響。這時還寫過《漿聲燈影里的秦淮河》等優美散文。
1925年8月到清華大學任教，開始研究中國古典文學；創作則以散文為主。1927年寫的《背影》、《荷塘月色》都是？?人口的名篇。1931年留學美國，漫游歐洲，回國后寫成《歐游雜記》。1932年9月任清華大學中文戲主任。
1937年抗日戰爭爆發，隨校南遷至昆明，任西南聯大教授，講授《宋詩》、《文辭研究》等課程，并寫出普及古代文獻知識的讀物如《經典常談》。這一時期曾寫過散文《語文影》，但未能出版。
抗戰勝利后，他目睹國民黨統治的種種黑暗，思想有很大轉變，作品多是針對現實，偏于說理的雜文。1946年由昆明返回北京，任清華大學中文系主任。北京解放前夕，在清貧的生活中保持中國人的氣節，患胃病辭世。
朱自清的散文主要是敘事性和抒情性的小品文。其作品的題材可分為三個系列：
第一是以寫社會生活抨擊黑暗現實為主要內容的一組散文，代表作品有《生命價格--七毛錢》、《白種人--上帝的驕子》和《執政府大屠殺記》。
第二是以《背影》、《兒女》、《悼亡婦》為代表的一組散文，主要描寫個人和家庭生活，表現父子、夫妻、朋友間的人倫之情，具有濃厚的人情味。
第三，以寫自然景物為主的一組借景抒情的小品，《綠》、《春》、《槳聲燈影里的秦淮河》、《荷塘月色》等，是其代表佳作。后兩類散文，是朱自清寫得最出色的'，其中《背影》、《荷塘月色》更是膾炙人口的名篇。其散文素樸縝密、清雋沉郁，以語言洗煉，文筆清麗著稱，極富有真情實感。
擴展：朱自清散文片段 4
1) 荷塘的四面，遠遠近近，高高低低都是樹，而楊柳最多。這些樹將一片荷塘重重圍住；只在小路一旁，漏著幾段空隙，像是特為月光留下的。樹色一例是陰陰的，乍看像一團煙霧；但楊柳的豐姿，便在煙霧里也辨得出。樹梢上隱隱約約的是一帶遠山，只有些大意罷了。樹縫里也漏著一兩點路燈光，沒精打采的，是渴睡人的眼。這時候最熱鬧的，要數樹上的蟬聲與水里的蛙聲；但熱鬧是他們的，我什么也沒有。選《荷塘月色》
2) 小草偷偷地從土里鉆出來，嫩嫩的，綠綠的。園子里，田野里，瞧去，一大片一大片滿是的。坐著，躺著，打兩個滾，踢幾腳球，賽幾趟跑，捉幾回迷藏。風輕悄悄的，草綿軟軟的。
3) 桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪。花里帶著甜味，閉了 仿佛一個暮春的早晨，霏霏的毛雨①默然灑在我臉上，引起潤澤、輕松的感覺。新鮮的微風吹動我的衣袂，像愛人的鼻息吹著我的手一樣。我立的一條白礬石的甬道上，經了那細雨，正如涂了一層薄薄的乳油，踏著只覺越發滑膩可愛了。
4) 這是在花園里。群花都還做她們的清夢。那微雨偷偷洗去她們的塵垢，她們的甜軟的光澤便自煥發了。在那被洗去的浮艷下，我能看到她們在有日光時所深藏著的恬靜的紅，冷落的紫，和苦笑的白與綠。以前錦繡般在我眼前的，現有都帶了黯淡的顏色。——是愁著芳春的銷歇么？是感著芳春的困倦么？
5) 大約也因那蒙蒙的雨，園里沒了濃郁的香氣。涓涓的東風只吹來一縷縷餓了似的花香，夾帶著些潮濕的草叢的氣息和泥土的滋味。園外田畝和沼澤里，又時時送過些新插的秧，少壯的麥，和成蔭的柳樹的清新的蒸氣。這些雖非甜美，卻能強烈地刺激我的鼻觀，使我有愉快的倦怠之感。
6) 看啊，那都是歌中所有的：我用耳，也用眼，鼻，舌，身，聽著；也用心唱著。我終于被一種健康的麻痹襲取了。于是為歌所有。此后只由歌獨自唱著，聽著；世界上便只有歌聲了。
7) 樹上仿佛已經滿是桃兒、杏兒、梨兒。花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地鬧著，大小的蝴蝶飛來飛去。野花遍地是：雜樣兒，有名字的，沒名字的，散在花叢里，像眼睛，像星星，還眨呀眨的。
8) “吹面不寒楊柳風”，不錯的，像母親的手撫摸著你。風里帶來些新翻的泥土的氣息，混著青草味，還有各種花的香，都在微微潤濕的空氣里醞釀。鳥兒將窠巢安在繁花嫩葉當中，高興起來了，呼朋引伴地賣弄清脆的喉嚨，唱出宛轉的曲子，與輕風流水應和著。牛背上牧童的短笛，這時候也成天在嘹亮地響。
9) 雨是最尋常的，一下就是三兩天。可別惱。看，像牛毛，像花針，像細絲，密密地斜織著，人家屋頂上全籠著一層薄煙。樹葉子卻綠得發亮，小草也青得逼你的眼選自《春》
10) 曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，零星地點綴著些白花，有裊娜（niǎo,nuó）地開著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。微風過處，送來縷縷清香，仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的。這時候葉子與花也有一絲的顫動，像閃電一般，霎時傳過荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩密密地挨著，這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈（mò）的流水，遮住了，不能見一些顏色；而葉子卻更見風致了。
11) 月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣；又像籠著輕紗的夢。雖然是滿月，天上卻有一層淡淡的云，所以不能朗照；但我以為這恰是到了好處——酣眠固不可少，小睡也別有風味的。月光是隔了樹照過來的，高處叢生的灌木，落下參差的斑駁的黑影，峭楞楞如鬼一般；彎彎的楊柳的稀疏的倩影，卻又像是畫在荷葉上。塘中的月色并不均勻；但光與影有著和諧的旋律，如梵婀（ē)玲(英語violin小提琴的譯音）上奏著的名曲。
朱自清散文 5
正義是在我們的心里！從明哲的教訓和見聞的意義中，我們不是得著大批的正義么？但白白的擱在心里，誰也不去取用，卻至少是可惜的事。兩石白米堆在屋里，總要吃它干凈，兩箱衣服堆在屋里，總要輪流穿換，一大堆正義卻扔在一旁，滿不理會，我們真大方，真舍得！看來正義這東西也真賤，竟抵不上白米的一個尖兒，衣服的一個扣兒。——爽性用它不著，倒也罷了，誰都又裝出一副發急的樣子，張張皇皇的尋覓著。這個葫蘆里賣的什么藥？我的聰明的同伴呀，我真想不通了！
我不曾見過正義的面，只見過它的彎曲的影兒——在“自我”的唇邊，在“威權”的面前，在“他人”的背后。
正義可以做幌子，一個漂亮的幌子，所以誰都愿意念著它的名字。“我是正經人，我要做正經事”，誰都向他的同伴這樣隱隱的自詡著。但是除了用以“自詡”之外，正義對于他還有什么作用呢？他獨自一個時，在生人中間時，早忘了它的名字，而去創造“自己的正義”了！他所給予正義的，只是讓它的影兒在他的唇邊閃爍一番而已。但是，這畢竟不算十分孤負正義，比那憑著正義的名字以行罪惡的，還勝一籌。可怕的正是這種假名行惡的人。他嘴里唱著正義的名字，手里卻滿滿的握著罪惡；他將這些罪惡送給社會，粘上金碧輝煌的正義的簽條送了去。社會憑著他所唱的名字和所粘的簽條，欣然受了這份禮；就是明知道是罪惡，也還是欣然受了這份禮！易卜生“社會棟梁”一出戲，就是這種情形。這種人的唇邊，雖更頻繁的閃爍著正義的彎曲的影兒，但是深藏在他們心底的正義，只怕早已霉了，爛了，且將毀滅了。在這些人里，我見不著正義！
在親子之間，師傅學徒之間，軍官兵士之間，上司屬僚之間，似乎有正義可見了，但是也不然。卑幼大抵順從他們長上的，長上要施行正義于他們，他們誠然是不“能”違抗的——甚至“父教子死，子不得不死”一類話也說出來了。他們發見有形的撲鞭和無形的賞罰在長上們的背后，怎敢去違抗呢？長上們憑著威權的名字施行正義，他們怎敢不遵呢？但是你私下問他們，“信么？服么？”他們必搖搖他們的頭，甚至還奮起他們的雙拳呢！這正是因為長上們不憑著正義的名字而施行正義的緣故了。這種正義只能由長上行于卑幼，卑幼是不能行于長上的，所以是偏頗的；這種正義只能施于卑幼，而不能施于他人，所以是破碎的；這種正義受著威權的鼓弄，有時不免要擴大到它的應有的輪廓之外，那時它又是肥大的。這些仍舊只是正義的彎曲的影兒。不憑著正義的名字而施行正義，我在這等人里，仍舊見不著它！
在沒有威權的地方，正義的影兒更彎曲了。名位與金錢的面前，正義只剩淡如水的微痕了。你瞧現在一班大人先生見了所謂督軍等人的勁兒！他們未必愿意如此的，但是一當了面，估量著對手的名位，就不免心里一軟，自然要給他一些面子——于是不知不覺的就敷衍起來了。至于平常的人，偶然見了所謂名流，也不免要吃一驚，那時就是心里有一百二十個不以為然，也只好姑且放下，另做出一番“足恭”的樣子，以表傾慕之誠。所以一班達官通人，差不多是正義的化外之民，他們所做的都是合于正義的，乃至他們所做的就是正義了！——在他們實在無所謂正義與否了。呀！這樣，正義豈不已經淪亡了？卻又不然。須知我只說“面前”是無正義的，“背后”的正義卻幸而還保留著。社會的維持，大部分或者就靠著這背后的正義罷。但是背后的正義，力量究竟是有限的，因為隔開一層，不由的就單弱了。一個為富不仁的人，背后雖然免不了人們的指謫，面前卻只有恭敬。一個華服翩翩的人，犯了違警律，就是警察也要讓他五分。這就是我們的`正義了！我們的正義百分之九十九是在背后的，而在極親近的人間，有時連這個背后的正義也沒有！因為太親近了，什么也可以原諒了，什么也可以馬虎了，正義就任怎么彎曲也可以了。背后的正義只有存生疏的人們間。生疏的人們間，沒有什么密切的關系，自然可以用上正義這個幌子。至于一定要到背后才叫出正義來，那全是為了情面的緣故。情面的根柢大概也是一種同情，一種廉價的同情。現在的人們只喜歡廉價的東西，在正義與情面兩者中，就盡先取了情面，而將正義放在背后。在極親近的人間，情面的優先權到了最大限度，正義就幾乎等于零，就是在背后也沒有了。背后的正義雖也有相當的力量，但是比起面前的正義就大大的不同，啟發與戒懼的功能都如攙了水的薄薄的牛乳似的——于是仍舊只算是一個彎曲的影兒。在這些人里，我更見不著正義！
人間的正義究竟是在哪里呢？滿藏在我們心里！為什么不取出來呢？它沒有優先權！在我們心里，第一個尖兒是自私，其余就是威權，勢力，親疏，情面等等；等到這些角色一一演畢，才輪得到我們可憐的正義。你想，時候已經晚了，它還有出臺的機會么？沒有！所以你要正義出臺，你就得排除一切，讓它做第一個尖兒。你得憑著它自己的名字叫它出臺。你還得抖擻精神，準備一副好身手，因為它是初出臺的角兒，搗亂的人必多，你得準備著打——不打不成相識呀！打得站住了腳攜住了手，那時我們就能從容的瞻仰正義的面目了。
文學貢獻 6
散文
朱自清的散文一是以寫社會生活抨擊黑暗現實為主要內容的一組散文。二是敘事性和抒情性的小品文，主要描寫個人和家庭生活，表現父子、夫妻、朋友間的人倫之情，具有濃厚的'人情味。第三，則是以寫自然景物為主的一組借景抒情的小品文，是其代表佳作，伴隨一代又一代人喜怒哀樂。后兩類散文，是朱自清寫得最出色的，其中《背影》《荷塘月色》更是膾炙人口的名篇。其散文素樸縝密、清雋沉郁，以語言洗煉，文筆清麗著稱，極富有真情實感。
朱自清在散文史上的貢獻是多方面的。他是新文學初期繼冰心之后又一位突出的小品文作家，以他“美文”創作的實績，打破了復古派認為白話不能作“美文”的迷信；他在古典文學的礎石之上和五四中西文化交流的背景之下，創造了具有中國民族特性的散文體制與風格；尤其是他具有極高藝術成就的散文作品，為白話美文提供了典范，為培養文學青年和繁榮散文創作提供了寶貴的藝術經驗。
朱自清散文，追求一個“真”字，以真摯的感情，寫自己的所見所聞所思所感，求得逼真的藝術效果。“真”是朱自清散文的藝術核心。講真話，寫真情，描繪實景，是他散文藝術的最高成就。
1928年到1931年這一時期，朱自清的散文著力于揭示社會的黑暗、軍閥的暴行和帝國主義的罪惡，對被壓迫者、被損害者充滿了熱愛和同情，表現出他反帝反封建的民主主義思想、愛國主義的熱情、人道主義的精神和正直誠實的性格。朱自清寫得更多、 這一類散文在藝術上呈現出多樣而又統一的風格。記述秦淮河風光的《槳聲燈影里的秦淮河》，抒寫靜夜里獨自漫步池邊的 《荷塘月色》，是文情并茂、膾炙人口的絕佳名篇。這些滿貯著詩意的散文，于新異獨得的觀察和委婉有致的描寫之中，寄寓著大革命失敗后他在黑暗現實面前悵然若失的寂寥和郁悶。
《背影》則以樸實無華的文字，真摯強烈的感情，描寫了家庭遭到變故，父親到車站送別遠行的兒子這一極富情味的動人場景，“做到了文質并茂，全憑真感受真性情取勝”（葉圣陶《朱自清新選集序》）。朱自清以其散文的嫻熟高超的技巧和縝密細致的風格，顯示了新文學的藝術生命力，被公認為新文學運動中成績卓著的優秀散文作家。
拓展延伸 7
朱自清散文特點
朱自清的散文主要分為三個種類，這三個種類各有各的特點：
第一種散文是關于當時的社會的一些黑暗和抨擊當時社會的一些不好的現象，這一類文章的得主要特點就是既有敘述性的文字又有議論性的文字，兩者并存，這讓他的文章更加有吸引力。
他的第二類文章就是關于回想往事的文章，這類文章大多數是敘述關于他小時候和娶親的故事或者是在他結婚之后和妻子的故事，這一類文章的主要特點就是大多都是基調比較悲傷的文?
他其余的作品就是主要描寫風景的文章，這些文章主要是描寫的一些關于他去過的或者是希望去的地方的描寫。他這一類文章的主要特點就是文筆清秀，用詞高雅秀麗，讓人讀完就有一種想要到這個地方去感受一番的沖動。這些就是朱自清散文的主要特點。
朱自清散文 8
說起冬天，忽然想到豆腐。是“小洋鍋”（鋁鍋）白煮豆腐，熱騰騰的。水滾著，象好些魚眼睛，一小塊一小塊豆腐養在里面，嫩而滑，仿佛反穿的白狐大衣。鍋在“洋爐子”，（煤油不打氣爐）上，和爐子都熏得烏黑烏黑，越顯出豆腐的白。這是晚上，屋子老了，雖點著“洋燈”，也還是陰暗。圍著桌子坐的是父親跟我們哥兒三個。“洋爐子”太高了，父親得常常站起來，微微地仰著臉，覷著眼睛，從氤氳的熱氣里伸進筷子，夾起豆腐，一一地放在我們的醬油碟里。我們有時也自己動手，但爐子實在太高了，總還是坐享其成的多。這并不是吃飯只是玩兒。父親說晚上冷，吃了大家暖和些。我們都喜歡這種白水豆腐；一上桌就眼巴巴望著那鍋，等著那熱氣，等著熱氣里從父親筷子上掉下來的豆腐。
又是冬天，記得是陰歷十一月十六晚上。跟Ｓ君Ｐ君在西湖里坐小劃子，Ｓ君剛到杭州教書，事先來信說：“我們要游西湖，不管它是冬天。”那晚月色真好；現在想起來還象照在身上。本來前一晚是“月當頭”；也許十一月的月亮真有些特別吧。那時九點多了，湖上似乎只有我們一只劃子。有點風，月光照著軟軟的水波；當間那一溜兒反光，象新砑的銀子。湖上的山，只剩了淡淡的影子。山下偶爾有一兩星燈火。Ｓ君口占兩句詩道：“數星燈火認漁村，淡墨輕描遠黛痕。”我們都不大說話，只有均勻的槳聲。我漸漸地快睡著了。Ｐ君“喂”了一下，才抬起眼皮，看見他在微笑。船夫問要不要上凈慈寺去；是阿彌陀佛生日，那邊蠻熱鬧的。到了寺里，殿上燈燭輝煌，滿是佛婆念佛的聲音，好象醒了一場夢。這已是十多年前的事了，Ｓ君還常常通著信，Ｐ君聽說轉變了好幾次，前年是在一個特稅局里收特稅了，以后便沒有消息。
在臺州過了一個冬天，一家四口子。臺州是個山城，可以說在一個大谷里。只有一條二里長的大街。別的路上，白天簡直不大見人；晚上一片漆黑。偶爾人家窗戶里透出一點燈光，還有走路的拿著的火把，但那是少極了。我們住在山腳下。有的是山上松林里的風聲跟天上一只兩只的鳥影。夏末到那里，春初便走，卻好象老在過著冬天似的；可是即便真冬天也并不冷。我們住在樓上，書房臨著大路；路上有人說話，可以清清楚楚地聽見。 我們是外路人，除上學校去之外，常只在家里坐著。妻也慣了那寂寞，只和我們爺兒們守著。外邊雖老是冬天，家里卻老是春天。有一回我上街去，回來的時候，樓下廚房的大方窗開著，并排地挨著她們母子三個；三張臉都帶著天真微笑的向著我。似乎臺州空空的，只有我們四人；天地空空的，也只有我們四人。那時是民國十年，妻剛從家里出來，滿自在。現在她死了快四年了，我卻還老記著她那微笑的影子。
無論怎么冷，大風大雪，想到這些，我心上總是溫暖的。
拓展知識：朱自清經典語錄： 9
1) 北來以后，不知怎樣，夜夜有夢，而且不一其夢。但我究竟是新升格的`，夢盡管做，卻做不著一個清清楚楚的夢！成夜地亂夢顛倒，醒來不知所云，恍然若失。最難堪的是每早將醒未醒之際，殘夢依人，膩膩不去；忽然雙眼一睜，如墜深谷，萬象寂然——只有一角日光在墻上癡癡地等著！我此時決不起來，必凝神細想，欲追回夢中滋味于萬一；但照例是想不出，只惘惘然茫茫然似乎懷念著些什么而已。雖然如此，有一點是知道的：夢中的天地是自由的，任你徜徉，任你翱翔；一睜眼卻就給密密的麻繩綁上了，就大大地不同了！
2) 這年頭人們行樂的機會越過越多，不在乎等到逢年過節；所以年情節景一回回地淡下去，像從前那樣熱狂地期待著，熱狂地受用著的事情，怕只在老年人的回憶，小孩子的想象中存在著罷了。
3) 從此我不再仰臉看青天，不再低頭看白水，只謹慎著我雙雙的腳步，我要一不一不踏在泥土上，打上深深的腳印！
4) 在歐亞兩洲的交界處，有一段路頗有些中國意境，綿延不斷的青山與悠然流著的河水，在幾里路中只隨意曲了幾曲。山高而峻，不見多少峰巒，如削成的一座大圍屏。車在山下沿著河走；河岸也是高峻，水像突然掉下去似的。從山頂到河面，是整整齊齊的兩疊；除曲了那幾曲外，這幾里路中都是整齊的。整齊雖已是西方的好處，但那高深卻還近乎中國的山水詩或山水畫。河中見一狹狹的小舟，一個人坐著緩緩地劃槳，那船和人都灰暗的顏色；這才真是中國畫了。
5) 南方這一年的變動，是人的意想所趕不上的。我起初還知道他的蹤跡；這半年是什么也不知道了。他到底是怎樣地過著這狂風似的日子呢？我所沉吟的正在此。我說過大海，他正是大海上的一個小浪；我說過森林，他正是森林里的一只小鳥。恕我，恕我，我向那里去找你？
6) 平常想到西伯利亞，眼前便仿佛一片莽莽的平原，黯淡的斜陽照著，或者凜冽的北風吹著，或者連天的冰雪蓋著。相信這個印象一半從《敕勒歌》來，一半從翻譯的小說來；我們火車中所見，卻并不如此驚心動魄的——大概是夏天的緣故罷。荒涼誠然不錯，但沿路沒有童山，千里的青綠，倒將西伯利亞化作平常的郊野了。只到處點綴著木屋，是向所未見。我們在西伯利亞七日，有五天都下雨；在那牛毛細雨中，這些微微發亮的木屋是有一種特別的調子的。
朱自清的散文 10
朱自清是一位豐富了現代學語言表現力的大師，他的抒情散文膾炙人口。
散文專集有《背影》、《歐游雜記》、《你我》、《倫敦雜記》等，其中很多作品都是作者自己的生活感受，他敏銳地表現具有典型意義的細節，以極其簡練的白描寫法，寓情于景，以景托情，情景交融，作者傾注于人物形象中的感情力量，扣人心弦，引起讀者對社會對人生深邃的思索，與讀者心靈深處的情感發生共鳴，增添了散文的感召力；他的散文構思縝密精巧，清幽細密的語言藝術在自然質樸中見到獨特的情致；為文如作畫，濃墨重彩，工筆細描，畫出了各“景”中特有的意境；詞語細致精當，形象生動而有韻味。
一、朱自清散文的最大特色是給人一種難以忘懷的親切感。
例如，朱自清的《背影》只有一千五百多字，既沒有深奧的哲理，更沒有華麗的文詞，卻那么動人，使人讀后久久不能忘懷。
原因在于作者是以最誠摯的態度抒寫人生中平凡的一幕！“依我看這就是全部因為寫的是真情、至情，是父子情深這樣一個文學話題……
這樣一片真摯感情的人敘寫，不論它是否與人性論、人情論、人道主義這樣的理論大道理搭界，畢竟總是最能扣響人們的心弦，引來心坎深處的深深共鳴的。”
首先，主要是作者能夠依據自己的生活感受，敏銳地提取具有典型意義的“細端末節”，以極其簡練的白描寫法，透過對背影的描寫，由表及里地展示了父親復雜的內心世界，從而使這一形象栩栩如生地躍出紙面。
描寫背影時最先顯現于讀者眼簾的，是父親“戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍”的形態，色調十分濃重。
這一高潔的素描，不僅給背影提供了實感，給人以憨厚樸實的印象，而且為下面的描寫作了有力的鋪墊。
緊接著寫他的動作，先是“蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去”，繼則“穿過鐵道，要爬上那邊月臺”，最后推出一個令人潸然淚下的特寫鏡頭：“用手攀著上面，兩腳再向上縮，他肥胖的身子向左微傾，顯出努力樣子”。
這里寫的是背影，實際上揭示的是父親內在的感情，透過那手腳并用，努力攀登的背影，使人們真切地窺見到他為兒子不惜勞苦的深情！通過凝練的文筆以態傳神，揭示主旨，這是朱自清散文藝術的典型手法。
作者寫父親的對話都很簡短，只有四次，但話短情深。
四句都集中在送別時，這些話可謂語語平常，再簡樸不過了，但其中卻是蘊含著千情萬緒。
其實作者當時已是二十歲青年，來往北京已多次了，但父親心目中他仍是個孩子，因而如此牽腸掛肚，一百個放心不下。
在這里，對話實際上是一種揭示心理的手段，它把父親臨別時的心緒、情態及對兒子無限憐惜、體貼、依依難舍的深情，表現得淋漓盡致了，這就加重了“背影”在人們心中的分量。
從上可見，“背影”之所以如此動人，關鍵是作者對他所描寫的人物的心理動態和內在情緒作了深入的揣摩，有深刻的體會，正如他所說的，“仔仔細細下一番功夫，才能寫出種種心情和關系”。
這種全物察真的態度正是朱自清縝密細致的現實主義風格的鮮明表現，而“背影”的魅力也恰是由這一“工夫”得來的。
其次，“背影”的動人處還在于作者傾注于形象中的感情力量。
在談到《背影》成因時，朱自清曾說，這是因為他當時接到父親的來信，其中說他“膀子疼痛得利害，舉箸提筆，諸多不便，大約大去之期不遠矣”。
看完信他淚如泉涌父親待他的許多好處，特別是浦口車站分別的情形，“想起來跟在眼前一般無二”。
可見文章是在感情十分沖動的情況下寫成的，但作者并沒有以抽象語言表述自己對父親的刻骨思念，而是把感情熔鑄于為自己所塑造的形象之中。
作品寫父親均從“我”的視角出發，三次“背影”都是從“晶瑩的淚光”中映現出來的，兒子眼淚和父親背影的交相融匯，從“背影”這一最佳角度下筆，大大增強了形象內蘊的濃度，把俗話所說的“人之常情”躍然紙上，以“情”動人，以“情”感人，產生一種扣人心弦的力量。
此外，在作品里，作者也沒有向讀者直接訴說自己對父親的感恩之情，相反的卻是不斷敘說自己的悔恨心情，后悔當年總覺得父親“說話不漂亮”，“心里暗笑他的迂”，譴責自己“那時真太聰明了”。
作者巧妙地以悔恨來反襯思念，從而使思念之情顯得格外深沉了。
因此，通過“我”對“背影”所抒發的真情實感，很自然地會在讀者心中產生共鳴，引起人們對社會對人生深邃的思索。
朱自清成功的散文創作，當然不止《背影》，他的《給亡婦》、《兒女》等，同樣以肺腑之言感染著無數讀者；他的《槳聲燈影里的秦淮河》在寫景抒情中不忘自我，而《荷塘月色》更是以不忘社會的獨特心境貫穿始終，即如《春》和《綠》這樣的景色描述文章也能給讀者深深感受到一種熱愛自然、熱愛生活的情懷。
正如葉圣陶先生所說讀他的作品就像跟他面對面坐著，聽他親親切切的談話。
二、朱自清散文的第二大特色是情景交融的意境刻畫。
朱自清原是一位詩人，所寫散文自然 不失其詩人本色。
《荷塘月色》是他抒情散文中膾炙人口的名篇之一，寫于1927年7月他在北京清華大學執教時期。
清華園是一個平常的荷塘，“然而經過作者的渲染、著色，卻變得十分美麗，富有詩意……照一般來說，荷塘容易描寫，月色則則較難描寫；畫家做畫，不怕畫斷山銜月，就怕畫月色，因為月景的波光林影時刻在變幻著，很不容易在畫面上表現出來”。
[3]然而，朱自清卻能夠把一個月夜死荷塘寫得那樣的饒有生意，不愧為現代語言大師；我們在這短短的《荷塘月色》里，看不到什么宏偉的結構和華贍的文字，作者只憑著一時的感受，委婉細致地寫來，卻十分迷人。
作品中的景，重點自然是“荷塘月色”。
作者以縝密細致的筆觸，把“荷塘”和“月光”表現得出神入化。
而作者的感情則完全融會在景物之中，手法高明，方式多樣，有時甚至不著一點痕跡。
這種不同于直抒胸臆的抒情方式，是需要我們潛心觀察，悉心體會的。
比如寫荷塘：曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子，葉子出水很高，象亭亭的舞女的裙。
這既客觀地寫出了荷塘的舒展，也流露出了作者來到“這一塊天地”時的“久在樊籠里，復得返自然”的舒暢。
對荷葉的描寫，不禁使人聯想起《天鵝湖》里小天鵝們的圓圓的挺挺的裙子，再看作者筆下的荷花：層層的葉子中間，零星地點綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。
那荷花的潔白，晶瑩美好，不僅是月光下荷花的寫實，更是作者對荷花深情厚愛的體現。
即便是寫荷香，作者也絕不肯作平庸的描寫，而是借助通感，用“遠處高樓上渺茫的歌聲”來比喻這隨著微風飄拂而來的似斷還續的縷縷幽香，以引起人們美好的情思。
風過荷塘是一瞬間的現象，但也沒有逃過作者敏銳的觀察，他形容它“宛然有了一道凝碧的波痕”，就連不能見一些顏色的流水，作者都感到它的“脈脈”含情啊！對于月光的描寫，作者描繪了它照在夜間塘面上的氤氳水氣所形成的“薄薄的青 霧浮起在荷塘里的美的景觀，和照在花葉上所涂上的象在牛奶中洗過一般”的柔和的色調，在這兩個比喻的基礎上用“又象籠著輕紗的夢”來表示置身于這種境界所引起的夢幻似的感覺，而這三種意象的朦朧飄渺，將作者當時的不滿黑暗卻又不知如何打破黑暗，向往光明卻又不知如何走向光明的心理與自然景觀和諧的契合起來。
最后寫由采蓮聯想到梁元帝的《采蓮曲》和南朝樂府《西洲曲》，并引出對江南水鄉的懷念，這實質仍是寫作者對美好自由的憧憬和延伸，更多的是在“頗不寧靜的”心境上又增添了一層懷古之情和鄉思之愁。
就這樣，原只是清華園中僻靜少人的一角，在朱自清的筆下，卻充滿詩情畫意。
不愧是一代散文巨匠！
三、朱自清散文的第三大特色便是文質并茂、富有情致。
朱自清的散文大多篇幅長，構思更見匠心，《背影》的出奇制勝便是如此。
《荷塘月色》意在寫心中“頗不寧靜”，一路寫來卻又處處見“靜”。
《春》從多側面細描春之生機，而把文眼（“一年之計在于春” ）置于描敘之中，毫無斧鑿之痕。
朱自清的散文，清幽細密的語言藝術，有口皆碑。
在質樸中見風華，其人如是，其文也如此。
就以《綠》為例，寫游仙巖梅雨潭，并無人為的曲筆，但寫景色之美，不在“景”上做文章，卻在“色”上下功夫，抓住一個“綠”字，寫盡了梅雨潭之誘人可愛！文章給人的藝術美感與古代散文中的《小石潭記》相比，有過之而無不及。
《槳聲燈影里的秦淮河》的文字極富色彩感，呈現出視覺感官上的繪畫美，“七板子”的雕欄、家具、家具上的大理石、玻璃、燈彩、光影……都用表現各種色彩的詞語細致形容。
再如《荷塘月色》中的“淡淡的”、“田田的”、“亭亭的”、“脈脈的”、“陰陰的”，還有“遠遠近近”、“高高低低”、“隱隱約約”，等等26個疊詞的運用使得文章富有節奏感和韻律美。
在《槳聲燈影里的秦淮河》這篇文章中朱自清是通過文字的描繪，構成油畫般的效果的，他在記述自然景色時，寫出自己細致獨到的觀察，進行加倍的描寫，運用潑墨似的技法作出充分的勾勒；這種工筆畫的作風，是由于他的詞藻華美、精雕細刻，像這樣加倍的描寫，才保證他畫幅中的許多形象，達到十分精確、豐滿和渾厚的程度。
他這些經過了千錘百煉的文字，一點兒也為顯出斧鑿之痕，在這些讀起來瑯瑯上口，頗有情韻的文字底下，更顯得是蘊藏了十分飽滿的形象。
朱自清盡力用文采去渲染和烘托形象，這正是他運用詞藻的高超之處！
朱自清華美的文采，與樸素無華的風格、平常的構思緊密結合在一起描寫的景色和人事，都是從平凡常見的境界中顯出新穎的發現。
他的散文創作之成功，對現代散文的發展作出了重大貢獻，在新文學史上寫下了光輝的一頁！
飄 11
一個秋夜，我和Ｐ坐在他的小書房里，在暈黃的電燈光下，談到Ｗ的小說。“他還在河南吧？Ｃ大學那邊很好吧？”我隨便問著。
“不，他上美國去了。”
“美國？做什么去？”
“你覺得很奇怪吧？——波定謨約翰郝勃金醫院打電報約他做助手去。”
“哦！就是他研究心理學的地方！他在那邊成績總很好？——這回去他很愿意吧？”
“不見得愿意。他動身前到北京來過，我請他在啟新吃飯；他很不高興的樣子。”
“這又為什么呢？”
“他覺得中國沒有他做事的地方。”
“他回來才一年呢。Ｃ大學那邊沒有錢吧？”“不但沒有錢，他們說他是瘋子！”
“瘋子！”我們默然相對，暫時無話可說。
我想起第一回認識Ｗ的名字，是在《新生》雜志上。那時我在Ｐ大學讀書，Ｗ也在那里。我在《新生》上看見的是他的小說；但一個朋友告訴我，他心理學的書讀得真多；Ｐ大學圖書館里所有的，他都讀了。文學書他也讀得不少。他說他是無一刻不讀書的。我第一次見他的面，是在Ｐ大學宿舍的走道上；他正和朋友走著。有人告訴我，這就是Ｗ了。微曲的背，小而黑的臉，長頭發和近視眼，這就是Ｗ了。以后我常常看他的文字，記起他這樣一個人。
有一回我拿一篇心理學的譯文，托一個朋友請他看看。他逐一給我改正了好幾十條，不曾放松一個字。永遠的慚愧和感謝留在我心里。我又想到杭州那一晚上。他突然來看我了。他說和Ｐ游了三日，明早就要到上海去。他原是山東人；這回來上海，是要上美國去的。
我問起哥侖比亞大學的《心理學，哲學，與科學方法》雜志，我知道那是有名的雜志。但他說里面往往一年沒有一篇好文章，沒有什么意思。他說近來各心理學家在英國開了一個會，有幾個人的話有味。他又用鉛筆隨便的在桌上一本簿子的后面，寫了《哲學的科學》一個書名與其出版處，說是新書，可以看看。他說要走了。我送他到旅館里。見他床上攤著一本《人生與地理》，隨便拿過來翻著。他說這本小書很著名，很好的。我們在暈黃的電燈光下，默然相對了一會，又問答了幾句簡單的話；我就走了。直到現在，還不曾見過他。他到美國去后，初時還寫了些文字，后來就沒有了。他的名字，在一般人心里，已如遠處的云煙了。
我倒還記著他。兩三年以后，才又在《文學日報》上見到他一篇詩，是寫一種清趣的。我只念過他這一篇詩。他的小說我卻念過不少；最使我不能忘記的是那篇《雨夜》，是寫北京人力車夫的生活的。Ｗ是學科學的人，應該很冷靜，但他的小說卻又很熱很熱的'。這就是Ｗ了。
ｐ也上美國去，但不久就回來了。他在波定謨住了些日子，Ｗ是常常見著的。。他回國后，有一個熱天，和我在南京清涼山上談起Ｗ的事。他說Ｗ在研究行為派的心理學。他幾乎終日在實驗室里；他解剖過許多老鼠，研究它們的行為。ｐ說自己本來也愿意學心理學的；但看了老鼠臨終的顫動，他執刀的手便戰戰的放不下去了。因此只好改行。而Ｗ是“奏刀駋然”，“躊躇滿志”，ｐ覺得那是不可及的。
ｐ又說Ｗ研究動物行為既久，看明它們所有的生活，只是那幾種生理的欲望，如食欲，性欲，所玩的把戲，毫無什么大道理存乎其間。因而推想人的生活，也未必別有何種高貴的動機；我們第一要承認我們是動物，這便是真人。Ｗ的確是如此做人的。Ｐ說他也相信Ｗ的話；真的，Ｐ回國后的態度是大大的不同了。Ｗ只管做他自己的人，卻得著Ｐ這樣一個信徒，他自己也未必料得著的。Ｐ又告訴我Ｗ戀愛的故事。是的，戀愛的故事！Ｐ說這是一個日本人，和Ｗ一同研究的，但后來走了，這件事也就完了。Ｐ說得如此冷淡，毫不像我們所想的戀愛的故事！Ｐ又曾指出《來日》上Ｗ的一篇《月光》給我看。這是一篇小說，敘述一對男女趁著月光在河邊一只空船里密談。
那女的是個有夫之婦。這時四無人跡，他倆談得親熱極了。
但Ｐ說Ｗ的膽子太小了，所以這一回密談之后，便撒了手。這篇文字是Ｗ自己寫的，雖沒有如火如荼的熱鬧，但卻別有一種意思。科學與文學，科學與戀愛，這就是Ｗ了。
“‘瘋子’！”我這時忽然似乎徹悟了說，“也許是的吧？我想。
一個人冷而又熱，是會變瘋子的。”
“唔，”ｐ點頭。
“他其實大可以不必管什么中國不中國了；偏偏又戀戀不舍的！”
“是啰。Ｗ這回真不高興。Ｋ在美國借了他的錢。這回他到北京，特地老遠的跑去和Ｋ要錢。Ｋ的沒錢，他也知道；他也并不指望這筆錢用。只想借此去罵他一頓罷了，據說拍了桌子大罵呢！”
“這與他的寫小說一樣的道理呀！唉，這就是Ｗ了。”Ｐ無語，我卻想起一件事：“Ｗ到美國后有信來么？”“長遠了，沒有信。”我們于是都又默然。
1926年7月20日，白馬湖。
朱自清介紹 12
朱自清(1898—1948)，原名自華、號秋實，改名自清，字佩弦；原籍浙江紹興，生于江蘇東海；現代著名散文家、詩人、學者、民主戰士。其散文樸素縝密、清雋沉郁、語言洗煉、文筆清麗、極富有真情實感。朱自清以獨特的美文藝術風格，為中國現代散文增添了瑰麗的色彩，為建立中國現代散文全新的審美特征創造了具有中國民族特色的散文體制和風格。
朱自清散文 13
春天，是我們心靈的慰籍。陽春三月，春意盎然，我們已經感受到春的氣息蕩滌在心底，溫馨著我們的全身，從此，我們對春天有了更多的囑托與期盼。春天永遠在我們身邊，在我們的心靈深處。當我們把最美的希冀寄托于春天的遐想，春天就會把綠的心意編織成最美好的夢幻，饋贈給大地，于是，我們有了春天的故事，也有春天的夢想，更有了春天的耕耘與希望。
春色滿園關不住，春江水暖鴨先知；春風又綠江南岸，二月春風似剪刀；春來江水綠如藍，萬紫千紅總是春。都是古人揮毫贊美春天的千古名篇佳句，都充實了我們的精神世界，為我們今天的春的詩篇掀開了最美的畫卷。于是，我們每天都在領悟著春天的溫馨，春天的詩情畫意，感觸春的博大胸襟。
春天，是我們心靈的感受。當我們走進大自然，敞開胸懷擁抱春天的呼喚，那一首首贊美春的音樂，配上一幅幅清新的畫面，頓時為我們展開了詩情畫意的春天美景，我們置身其中，欣賞體會最美的景致，去感受姹紫嫣紅的春天魅力！
春天，是我們心靈的體會。有時雨過天晴，太陽送走七色彩虹寫意，萬丈霞光留下了春的回味。頓時，大地呈現出一派勃勃生機。小草細細的嫩葉濕漉漉的綠了，樹木都顯得青翠欲滴；鳥兒在枝頭歡快地歌唱，蜜蜂在花叢中采蜜，那些在陽光下最快樂的孩子們，他們追逐跳躍，有時唱歌跳舞，所有這一切都構成一幅欣欣向榮的美麗風景。
一年之計在于春，一天之計在于晨。我們要贊美春天，歌唱春天，把春天描繪成最美的綠色詩篇，把理想耕織在心靈的沃土上，永遠滋生春天的向往。
春天，是我們心靈的呼喚，更是我們心靈的家園。我們感悟春天，我們走進春天，我們釋懷春天，我們永遠都在感受著春天的溫暖與期盼！
其作品有: 14
1、匆匆 [朱自清]
2、槳聲燈影里的秦淮河 [朱自清]
3、背影 [朱自清]
4、荷塘月色 [朱自清]
5、圣誕節 [朱自清]
6、序 [朱自清]
7、女人 [朱自清]
8、白種人——上帝的驕子 [朱自清]
9、歌聲 [朱自清]
10、阿河 [朱自清]
11、哀韋杰三君 [朱自清]
12、飄零 [朱自清]
13、白采 [朱自清]
14、溫州的蹤跡 [朱自清]
15、一封信 [朱自清]
16、《梅花》后記 [朱自清]
17、懷魏握青君 [朱自清]
18、兒女 [朱自清]
19、旅行雜記 [朱自清]
20、說夢 [朱自清]
21、海行雜記 [朱自清]
22、揚州的夏日 [朱自清]
23、看花 [朱自清]
24、我所見的葉圣陶 [朱自清]
25、論無話可說 [朱自清]
26、給亡婦 [朱自清]
27、你我 [朱自清]
28、談抽煙 [朱自清]
29、冬天 [朱自清]
30、擇偶記 [朱自清]
31、說揚州 [朱自清]
32、南京 [朱自清]
33、《憶》跋 [朱自清]
34、《山野掇拾》 [朱自清]
35、《子愷漫畫》代序 [朱自清]
36、《燕知草》序 [朱自清]
37、葉圣陶的短篇小說 [朱自清]
38、威尼斯 [朱自清]
39、佛羅倫司 [朱自清]
朱自清簡介 15
兩次婚姻：
武仲謙
武仲謙（1898年—1929年），江蘇揚州人，在揚州長大。是名醫武威三的'女兒，朱自清先生的第一位夫人。1916年與朱自清先生結婚。她屬于那種中國傳統式的典型的賢妻良母型的女性，婚后與朱自清先生生活了12年。10多年的夫妻生活中，武氏整日為丈夫與兒女們操勞，又時常拖兒帶女逃避戰亂，積勞成疾，于1929年因患肺病不治而去世，年僅31歲。武氏生育兒女6個。長子朱邁先，其后依次是長女朱采芷、次女朱逖先、次子朱閏生、小女朱效武、小兒朱六兒。朱六兒只1歲就夭折了。對于前妻武仲謙，朱自清先生一直充溢著對她真摯的情愛。在她去世三年后，朱自清先生在自己新婚三月之際所寫的《給亡婦》一文，就是一曲朱自清先生與武仲謙的愛情頌歌。
陳竹隱
1932年暑期，經人介紹，朱自清和陳竹隱在北平訂婚；是年8月底，朱自清赴歐洲游學。從朱自清旅歐期間的日記可以看出，那時朱自清總以為自己年齡偏大，孩子又多，怕陳竹隱有顧慮，?
1932年8月20日，朱自清攜陳竹隱回揚州省親。
朱自清在上海舉辦婚禮，也可見得他與上海的一幫朋友葉圣陶、夏丏尊、王伯祥、姚雪村、胡愈之、沈雁冰、柳亞子、匡互生等人友誼之深厚。
朱自清的作品 16
1、《雪朝》（詩集）1922年，商務；
2、《蹤跡》（詩與散文）1924年，亞東圖書館；
3、《背影》（散文集）1928年，開明，（被選入初中課本）；
4、《歐游雜記》（散文集）1934年，開明；
5、《你我》（散文集）1936年，商務；
6、《倫敦雜記》（散文集）1944年，開明；
7、《國文教學》（論文集）1945年，開明；
8、《經典常談》（論文集）1946年，文光；
9、《詩言志辨》（詩論）1947年，開明；
10、《新詩雜話》（詩論）1947年，作家書屋；
11、《標準與尺度》（雜文集）1948年，文光；
12、《語文拾零》（論文集）1948年，名山書屋；
13、《論雅俗共賞》（雜文集）1948年，觀察社；
14、《朱自清文集》（1—4卷）1953年，開明；
15、《朱自清古典文學論文集》（上下冊）1981年，古籍；
16、《朱自清序跋書評集》（論文集）1983年，三聯；
17、《朱自清散文選集》1986年，百花；
18、《朱自清全集》（1-3卷）1988年，江蘇教育（未出齊）。
其中《匆匆》被選入小學6年級下冊人教版語文書第二課、小學5年級上冊冀教版語文書第六課、小學五年級魯教版，《背影》被選入中學8年級上冊人教版語文書、山東教育版七年級下冊語文書、上海教育版七年級下冊語文書。《春》被選入小學六年級下冊教科版語文書第四課。《春》被選入蘇教版初一語文書。《春》被選入人教版初一語文書第十一課。
朱自清的散文 17
昨晚兒子放學回來說：“在學校沒吃飽，有點餓”。
我為兒子下了一碗肉絲面，送到兒子屋里。
看著兒子狼吞虎咽的吃著面條，我順手在書桌上拿了一本書，是朱自清的散文集。
我翻看了幾頁，《荷塘月色》映入我的眼簾，好熟悉的句子，再次捧讀老先生的這篇抒情散文，心里竟然感到頗為不平靜，是那樣的親切動情。
思緒不由得飄回了從前……
——題記
第一次讀《荷塘月色》是，初中的一節語文課。
我的語文老師是位美女，身材苗條，皮膚白皙細膩，戴著一副眼鏡，聲音非常甜美。
聽著她富有感情和韻味的朗誦，看著書中的文字，只是覺得寫得很美！對文中作者內心深處的感受不是十分明了，卻迷迷糊糊地，久久地，沉醉于那幽靜，神秘，優美的荷塘月色當中。
那時我沒有見過荷花，怎么也想象不出荷花是什么樣子，是老師形象的描述和繪聲繪色的講解，讓我有了淺淺的認識并喜歡上了散文。
以后我又讀了不少朱自清的作品，如《春》、《綠》、《槳聲燈影里的秦淮河》和《匆匆》等等，我對《荷塘月色》更是傾慕不已，由此種下了深深的情結，這也正是我喜歡散文之所在吧！我渴望有一天能到清華園看荷花，一睹作者筆下的荷塘月色。
