【第1篇】
好的家風可以使人一生受益，那么你們家的家風呢？你去過浙江省浦江鄭義門嗎？你是否為他們繼承了百年的家風感到震撼呢？青階古巷，江南人家，這座870年前的鄭氏家族，已經成為了一個精神，一個代表“孝義”的生生不息的靈魂。
鄭氏義門，因“孝義”持家而聞名于天下，一百六十八條家規紀律嚴明，面面俱到，在動畫中生動演繹著他們的故事，更令我心聲震震的是，對她們家族的“孝”與“義”的家風的傳承，更有了深刻的認識，更有了深刻的了解。那一個個從古書中走出的人物講訴著他們的故事，那些古時候的奸臣貪官與不良作風，在鄭家里，都是不可觸碰的“禁忌”。
在這片青山綠水、景色如畫的江南方鎮里，這座被明代皇室朱元璋名為“江南第一家”的祠堂中，上演過十五世同居，歷經三個王朝，經歷三百多年，三千人齊聚一堂卻如此和睦，不曾分居。只因他們的祖宗鄭琦一句：“不希望自己以后的子孫門血脈流離。”這的確是一個奇跡啊！是啊！173代官員，個個兩袖清風！所謂：“治根先治本，擒賊先擒王。”所以，在那個時候，朱元璋把治民放在第一位，家和國泰乃萬福不當，聽說江浙有戶“鄭義門”以家譜《鄭氏規范》宋尊長愛幼懂禮，便取其精華納入國家大法中。
聊了這么多的鄭氏家規，你家又有哪些口口相傳的家風呢？你可能很迷茫。我剛開始接觸家風、家規，也不過四五年級。“我們家的家風是什么？”我總愛扯著父母親的衣角，纏著他們給我解答。但他們至始至終都只說一個字，一個字包含了太多太多的意思和理解的了：“義。他們總愛說：“等你長大了，了解這個字，你就要和它做朋友，一輩子都不能分開。”現在細細回想這個字，心中難免會有些細微的變化。不過仍舊迷惑，為什么家風不是那藍皮草紙手工裝本？不過，倘若一本書只單些個“義”字還真是浪費。義，是正義？是義氣？是仁義？是仗義？是孝義還是德義？
……
或許，答案就是所有的“義”。家風，本來就是給予人以何上樂觀的正能量的，沒有那些泛黃的紙張，即使經歷再多歲月消磨，我們的家風也會像這樣一代代傳承下去。
【第2篇】
“惟賢惟德，方能服人”“既仕，須奉公勤政，毋踏貪黷，以忝家法。”早在明朝，崇尚清廉的家規治家的鄭義門就被稱為“江南第一家”。早在幾個月前，一部名為《鄭義門》的廉政動畫片登陸央視，上演了鄭家家風的許許多多有關廉政家風的真實小故事。
《鄭義門》共12集，每集時長10分鐘，采用古裝動畫形式，深入“鄭義門”的168條家規中蘊含的優秀傳統文化內涵，取其精華、去其糟粕，以家長鄭濂的故事為經，以家規為緯，通過《鄭浩拒禮》、《儉以持家》、《鄭濂覲見》等12個生動故事體現“家風”和“規矩”的重要性。
“國由家起，有國才有家。治國因從治家開始。”
自明朝以來，“鄭義門”的子弟在外做官只由家族俸養，不領取朝廷俸祿。《鄭氏規范》對從政族人勤勉廉潔作出了嚴格要求，第86條規定：“子孫器識可以出仕者，頗資勉之。既仕，須奉公勤政，毋踏貪黷，以忝家法。任滿交代，不可過于留戀;亦不宜恃貴自尊，以驕宗族。仍用一遵家范，違者以不孝論。”第87條規定：“子孫倘有出仕者，當早夜切切以報國為務，撫恤下民，實如慈母之保赤子，有申理者，哀矜肯惻，務得其情，毋行茍虛。又不可一毫妄取于民，違者天實臨之。”第88條規定：“子孫出仕，有以贓墨聞者，生則削譜除族籍，死則牌位不許入祠堂。開除族籍，死后牌位不準放入宗祠。”在以血緣為紐帶的宗法制度家庭中，這是極為嚴厲的處罰，這意味著將被被整個家族拋棄。
在《鄭義門》這部動畫中，講述了《以法齊家》《家法如山》《鄭浩拒禮》《游街退匾》《正風除弊》《利人利己》等小故事。其中《鄭浩拒禮》篇，講述了鄭家子孫鄭浩在擔任知縣期間，拒絕排場、拒絕禮單，抵擋住了各種誘惑，清廉為官的故事，揭示了“為官者應以報國為本，體恤百姓，不可一毫妄取”的家規；而《致力為公》篇，則講述了當糧長的鄭濂，不賣人情、不受賄賂，秉公丈量所轄區域田地，編制稅賦籍冊的故事，告訴了我們“公則民不敢慢，廉則吏不敢欺，公生明，廉生威”的道理。
“聽，聽，聽，凡為子者必孝其親，為妻者必敬其夫，為兄者必愛其弟，為弟者必恭其兄。聽，聽，聽，毋徇私以妨大義，毋怠惰以荒厥事，毋縱奢侈以干天刑，毋用婦言以間和氣，毋為橫非以擾門庭，毋耽曲蘗以亂厥性。有一于此，既殞爾德，復隳爾胤。眷茲祖訓，實系廢興。言之再三，爾宜深戒。聽，聽，聽!”鄭義門家風廉政，乃我們所缺也，我們應當學習之。
