《金山》是一本由[加]張翎著作，天津人民出版社出版的精裝圖書(shū)，本書(shū)定價(jià)：59.00元，頁(yè)數(shù)：480，特精心從網(wǎng)絡(luò)上整理的一些讀者的讀后感，希望對(duì)大家能有幫助。
《金山》讀后感(一)：一輩子都在努力和等待，隔著無(wú)邊大洋的思念與掙扎
時(shí)代變遷，家族沉浮，一個(gè)人的人生都充滿了各種苦難和艱辛，更何況是一個(gè)家族的興衰更迭。繁榮與衰落相互更替，道不盡人世間的悲歡離合。
家族是傳承，人丁是興旺，只是想好好的吃一口飽飯，成家立業(yè)，延續(xù)香火，只不過(guò)，對(duì)于生活在十九世紀(jì)后期與二十世紀(jì)前半葉的國(guó)人來(lái)說(shuō)是那么的艱難。恰逢亂世，這是一段規(guī)則秩序崩壞的年代，人人自危，生活的希望到底在哪里？
由海外華人作家領(lǐng)軍人物張翎著作的《金山》講述了一個(gè)家族五代人近百年悲歡離合的故事，更是講述了近代中國(guó)人海外奮斗和生活的經(jīng)歷。
清朝末年，中國(guó)廣東開(kāi)平鄉(xiāng)村，一個(gè)十六歲的男娃方得法跟著族叔紅毛在大洋上漂游了幾個(gè)月，終于到達(dá)彼岸的金山（加拿大溫哥華）尋找生計(jì)，夢(mèng)想從這里出人頭地，正式開(kāi)啟異國(guó)淘金夢(mèng)。
只是，命運(yùn)的殘酷依舊無(wú)法改變，正式成為“金山客”的阿法不得不修鐵路，開(kāi)衣坊，甚至于沿街乞討，終歸能在這異國(guó)他鄉(xiāng)勉強(qiáng)過(guò)活。認(rèn)清了現(xiàn)實(shí)的阿法不怕辛勞，終于在金山立足。他回到國(guó)內(nèi)，娶妻生子，自此開(kāi)始開(kāi)枝散葉。
阿法的兩個(gè)兒子陸續(xù)來(lái)到金山，各自的生活無(wú)暇自顧，精明果斷的阿法逐漸的對(duì)于家庭和兒孫輩的生活失去了掌控，時(shí)代在一點(diǎn)點(diǎn)的變化，金山也在變。物是人非，時(shí)間磨礪的久了，人的心也會(huì)鈍下來(lái)，只是還有一口精神氣一直努力維持著，維持著家的信念。
阿法和妻子六指，此生并沒(méi)有見(jiàn)過(guò)幾次，中間隔著漫邊無(wú)際的大洋，人生即苦，無(wú)奈于此。雙方的思緒緊靠郵寄的銀票和書(shū)信寄托，婚育幾十年，相處的時(shí)間也就兩三年。所謂兒孫自有兒孫福，但是歷經(jīng)兩次大戰(zhàn)以后，所有人的人生都被不可控的命運(yùn)牢牢禁錮住了。
夫妻之間，父子之間，男女之間，朋友之間，中間隔著無(wú)邊無(wú)際的大洋，廣東開(kāi)平和跨洋金山之間，命運(yùn)交織在一起，不可掌控，也無(wú)法掌控。
時(shí)代是垂憐的，也是殘酷的，方得法的一生，在艱苦之余也幸福過(guò)，只是這種幸福建立在思念之上，并且是短暫的。他的兩個(gè)兒子，他的妻子，他的孫輩，在他的一生中并沒(méi)有過(guò)多的記憶，甚至于他都沒(méi)見(jiàn)過(guò)他的女兒，但終歸都在最黑暗的時(shí)代中艱難的生活著。只是，從來(lái)都沒(méi)想到，方家的結(jié)局會(huì)在一種突發(fā)的情形中塵埃落定，仿佛天注定一般，令人無(wú)盡唏噓。
清末民初，一直到建國(guó)以后，直到2004年，方家唯一的后人回到國(guó)內(nèi)，在當(dāng)年太外公的老師的后人歐陽(yáng)先生的陪同下，來(lái)到了這座方家建設(shè)的碉樓之中，一同回味著方家先祖闖蕩金山的故事。
《金山》讀后感(二)：既要金山銀山，也要回歸唐山
金山本是清朝期間前往加拿大的華工對(duì)加拿大境內(nèi)洛基山脈的稱呼，當(dāng)時(shí)因?yàn)槁寤矫}藏有金礦，在國(guó)內(nèi)外掀起了淘金熱，所以一度被稱為金山。而在書(shū)中唐山泛指家鄉(xiāng)，而金山不止是個(gè)具體的地名，他可以是曾經(jīng)的日不落帝國(guó)，可以是橫跨洛基山脈的鐵路，可以是加拿大境內(nèi)任何一個(gè)可以賺錢的地方，金山更是一個(gè)象征，代表了那時(shí)國(guó)內(nèi)民眾對(duì)于更好賺錢機(jī)遇的追求，對(duì)美好生活的向往，但實(shí)際上，前往金山的中國(guó)勞工都是用血與汗、用青春與生命反哺身在老家的家人。張翎的作品《金山》就是以另類的方式扒開(kāi)那段很少被人提及的歷史，以一個(gè)普通廣東農(nóng)村家族四代人的命運(yùn)，譜寫(xiě)了一部蕩氣回腸的史詩(shī)。
那個(gè)時(shí)代背景下夾縫中生存的普通百姓
阿法出生在晚清末年一個(gè)普通的農(nóng)村家庭，本來(lái)?yè)碛幸粋€(gè)平淡幸福的童年。父親早年撿到一塊大金子而暴富，之后又因?yàn)槌聊缬诔槭?*導(dǎo)致家道中落，剛滿十四歲，變跟著從金山打工回來(lái)的紅毛去海外賺錢養(yǎng)家。六指因?yàn)槌錾鷷r(shí)多半截手指被人一直這么稱呼，因?yàn)樾r(shí)候的緣分和能夠識(shí)字寫(xiě)字，吸引了從金山風(fēng)光歸來(lái)的阿法。但之后，命運(yùn)總是和阿法和六指這對(duì)苦命鴛鴦開(kāi)玩笑。阿法一個(gè)接六指前往金山的承諾橫跨了數(shù)十年，卻始終沒(méi)能兌現(xiàn)。前往金山不僅需要昂貴的交通費(fèi)，還需要交納獨(dú)有的叫做人頭稅的稅費(fèi)。一開(kāi)始阿爾法節(jié)衣縮食，拼命賺錢，但無(wú)奈，母親始終不愿放走照顧她的六指。母親松口后，也終于湊夠了讓六指前往金山的費(fèi)用，六指卻心態(tài)獨(dú)自在外打拼的阿法，擅自做主讓他們的孩子錦山前去幫忙。阿法和和兩個(gè)兒子錦山、錦河共同積攢，終于解決了經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，卻正好碰到金山禁止頒布華人禁令。后來(lái)又碰到鬼子侵犯國(guó)土，年逾古稀的阿法也無(wú)法回家。就這樣，除了阿法難得回鄉(xiāng)呆過(guò)的時(shí)日，兩個(gè)人終究沒(méi)能完成真正的團(tuán)聚。那個(gè)曾經(jīng)信誓旦旦的承諾，終究還是被時(shí)光所辜負(fù)，人總一直在想著改變命運(yùn)，但命運(yùn)不會(huì)讓任何一個(gè)人輕松圓滿。
那個(gè)時(shí)代背景下辛酸無(wú)奈的海外打工人
華工修建了橫跨北美中西部的巨型鐵路，但在加拿大卻只能受盡白眼和欺辱。阿法在海外的這段時(shí)間，恰好是國(guó)內(nèi)外環(huán)境變化最快也最壞的那個(gè)時(shí)代。最初華工全部梳著大辮子，尊崇著清朝的皇帝，阿法甚至一度變賣家產(chǎn)給?；庶h巨額捐款，相信只要讓皇帝擺脫了太后的籠罩，國(guó)家和人民都會(huì)好起來(lái)。一戰(zhàn)過(guò)后，民國(guó)時(shí)期， 阿法的兒子錦山也受前往金山宣傳的黨派的鼓舞，剪了辮子，志愿資助。但最終，他們的錢不見(jiàn)蹤影，他們?cè)诤Ｍ獾牡匚粎s不見(jiàn)提升。他們辛勞忙碌、忍辱負(fù)重、茍且求生了一輩子，都只是為了遠(yuǎn)在大洋外的那一片小小的土地，家鄉(xiāng)的水土和親人是他們生活的唯一希望。阿法和無(wú)數(shù)海外打工人一直想的都是，總有一天，他們會(huì)衣錦還鄉(xiāng)，他們會(huì)子孫滿堂，他們會(huì)讓后輩過(guò)上更美好的生活。
憶苦思甜，曾經(jīng)的金山在海外，后來(lái)的打工去沿海，現(xiàn)今全國(guó)一盤(pán)內(nèi)部棋大循環(huán)，可能張翎那一代人被迫與故土的相隔，才鑄就了如今我們更多的選擇。
《金山》讀后感(三)：異域奮斗史，兩地家國(guó)情
這是我看的第四本加拿大華裔作家張翎的長(zhǎng)篇小說(shuō)。她的作品總是聚焦于小人物的命運(yùn)，通過(guò)以小見(jiàn)大的方式，去呈現(xiàn)大時(shí)代的變遷。這一部《金山》也不例外?！督鹕健分v述了中國(guó)廣東開(kāi)平鄉(xiāng)方家五代人人生命運(yùn)糾葛，尤其是第二代方得法以來(lái)在加拿大維多利亞艱難求生的奮斗歷程。
1.金山客的興衰沉浮
張翎筆下的主人公，從來(lái)沒(méi)有一帆風(fēng)順一步登天的，往往都是歷經(jīng)各種艱難險(xiǎn)阻，一波三折，甚至是千瘡百孔。但是生活卻并不總是逆境，如果總是逆境，讓人支撐不下去，便沒(méi)有活下去的勇氣和力量了。生活總會(huì)偶爾給你一點(diǎn)點(diǎn)甜頭，讓你活著有奔頭，奮斗有方向，讓你吊著那一口氣撐到最后。
傳說(shuō)中的金山是一個(gè)遍地都是黃金的地方，每一個(gè)到過(guò)金山的人都能一夜暴富、衣錦還鄉(xiāng)，所以，金山客們一回到家鄉(xiāng)，總能帶著一籮筐一籮筐的奇珍異寶，蓋屋建樓，光宗耀祖，娶妻生子。
然而，一切都只是表面的光鮮而已，真實(shí)的金山客們背井離鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離親人，住擁擠不堪的大通鋪，做任何能掙錢糊口的工作，清理農(nóng)場(chǎng)、賣炭、洗衣、修路，甚至最危險(xiǎn)的爆破，全都來(lái)者不拒。最艱難的時(shí)刻，他們失業(yè)、無(wú)家可歸，只能從富人的垃圾里尋找食物；他們?nèi)甜嚢ゐI，與嚴(yán)寒、疾病、種族歧視做斗爭(zhēng)，沒(méi)有尊嚴(yán)，沒(méi)有地位，只為掙得人頭稅和一張船票，只為家鄉(xiāng)的親人能有吃有穿有片瓦遮天，只為能在異國(guó)他鄉(xiāng)扎根下來(lái)。
能活下來(lái)熬下去的金山客都是幸運(yùn)兒，雖然他們還要不斷經(jīng)受生活的打磨，但是總歸還有還鄉(xiāng)的一天，總歸還有希望，有些人卻只能長(zhǎng)眠在異國(guó)他鄉(xiāng)，或餓死病死，或摔死炸死，或累死凍死。
張翎寫(xiě)的是方家人的因緣際會(huì)，展現(xiàn)的卻是清末以來(lái)國(guó)家命運(yùn)跌宕起伏的變化。從到維多利亞港時(shí)被沒(méi)有尊嚴(yán)的對(duì)待，到對(duì)辮子的執(zhí)著，再到賣掉全副身家支持?；庶h，方家人的命運(yùn)始終與祖國(guó)命運(yùn)息息相關(guān)。為什么選擇千里迢迢背井離鄉(xiāng)，吃盡苦頭？如果在家鄉(xiāng)就能衣食富足，誰(shuí)又愿意像沒(méi)有根的浮萍一般漂洋過(guò)海艱難謀生？
2.女人逃脫不掉的宿命
張翎筆下的女子，總是那么堅(jiān)毅果敢，生機(jī)盎然，《余震》里的元妮是這樣，《勞燕》里的阿燕是這樣，《陣痛》里的上官吟春也是這樣，《金山》里的六指也不例外。
六指，從小生下來(lái)左手便長(zhǎng)了六個(gè)指頭，父母嫌棄她，將她作為陪嫁送了出去，偶然的機(jī)會(huì)學(xué)會(huì)了識(shí)字作畫(huà)，掙得一口飯吃，也由此改變了她的一生。為了不做方家的小，六指狠心斬?cái)嗔说诹?，為自己改命，看似嫁入了富足的方家，?shí)則何嘗不是禁錮了自己的一生？
阿法為了養(yǎng)家糊口，在金山終日勞作，六指則在家鄉(xiāng)養(yǎng)育兒女，贍養(yǎng)老人，在支離破碎的國(guó)家中撐起一個(gè)小小的家。阿法始終掙不到那張漂洋過(guò)海的船票，每次都在離團(tuán)聚伸手可及的時(shí)候，生發(fā)出變故，六指陷入了無(wú)窮無(wú)盡的等待，終其一生都沒(méi)能與丈夫團(tuán)聚。幸福似乎觸手可及，實(shí)際又總差著那么一點(diǎn)點(diǎn)，拼盡全力也夠不著。
六指有勇氣斬?cái)嘧约好\(yùn)的逆境，卻終究無(wú)法逃脫女性的命運(yùn)。她比大多數(shù)女人幸運(yùn)，找到了一個(gè)愛(ài)她的丈夫，但她又是不幸的，幾十年苦苦等待，等來(lái)的卻是丈夫的死訊；婆婆不喜歡她，屢屢阻止她去金山與阿法團(tuán)圓；她被土匪綁架，連下人看她的眼神都變了。
女人究竟要經(jīng)歷多少磨難，才能過(guò)完這一生？拼死掙扎也好，低頭認(rèn)命也罷，殊途同歸。再光鮮亮麗的人生，也不過(guò)是過(guò)眼云煙。
《金山》讀后感(四)：金山——那是一段華工的苦難血淚史！
十九世紀(jì)中葉，隨著美國(guó)西部淘金熱潮的興起，加拿大的不列顛哥倫比亞境內(nèi)的菲沙河谷也發(fā)現(xiàn)了金礦。一批大清國(guó)民從美國(guó)境內(nèi)涌入河谷淘金，成為加拿大最早的華工。十九世紀(jì)80年代，加拿大聯(lián)邦政府為了基于自身利益，決定斥資修筑一條太平洋鐵路，與早先已經(jīng)成型的東部大鐵路接軌，成為一條橫貫東西的交通大動(dòng)脈。負(fù)責(zé)鐵路施工的公司為了最大限度地節(jié)省成本，決定從廣東招募大批廉價(jià)華工參加太平洋鐵路的修筑。菲沙河谷地處崇山峻嶺之間，施工條件極差，一條幾公里的路，有時(shí)竟需要開(kāi)拓好幾個(gè)涵洞。險(xiǎn)惡的地理環(huán)境，原始的施工材料和方法，使得許多華工喪生。這是人類歷史上人與大自然的一次壯烈肉搏，留下了一些至今讓人感慨和揪心的辛酸記憶，也成了加拿大華工歷史的一個(gè)悲傷開(kāi)始。加拿大籍華裔女作家張翎的長(zhǎng)篇小說(shuō)《金山》，就是由此展開(kāi)序幕。
《金山》取材于19世紀(jì)下半葉廣東開(kāi)平村民跨洋過(guò)海去加拿大追尋黃金夢(mèng)的歷史事件，整部小說(shuō)以等待為軸，展開(kāi)的是尋夢(mèng)、追求夢(mèng)、實(shí)現(xiàn)夢(mèng)、最終夢(mèng)破碎的漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程。小說(shuō)由：引子、金山夢(mèng)、金山險(xiǎn)、金山約、金山亂、金山跡、金山緣、金山阻、金山怨、尾聲十部分組成，從清末華工方得法遠(yuǎn)赴加拿大淘金修鐵路講起，恢弘史詩(shī)般全面呈現(xiàn)了海外華僑一個(gè)家族五代人在異國(guó)他鄉(xiāng)悲苦的奮斗歷程，以及他們與故土親人的悲歡離散的血淚故事。
關(guān)于作者張翎，我始終認(rèn)為她和嚴(yán)歌苓有著很多相似相通的地方，她們都是海外華文作家的領(lǐng)軍人物，這不僅只局限于她們相似的海外華裔經(jīng)歷，更包括作品中有關(guān)民族苦難和家國(guó)情懷的深沉思索。但是她們相同中又有各自的特色，相較于嚴(yán)歌苓小說(shuō)中對(duì)于生命個(gè)體、人物命運(yùn)的精確挖掘，而張翎的小說(shuō)則更傾向于家族故事、刻畫(huà)群像的書(shū)寫(xiě)，我曾有幸拜讀過(guò)她的《余震》《陣痛》，都有這種獨(dú)特氣質(zhì)，通過(guò)異域與故土之間的穿插，敘寫(xiě)人物的生命尋根與自我探尋來(lái)展現(xiàn)家族乃至家國(guó)的苦難記憶。
這部《金山》將個(gè)人和家族苦難融入到家國(guó)大義中，相比前面幾部也更為深刻和精湛，思想和藝術(shù)水準(zhǔn)已突顯大家氣象。小說(shuō)詳細(xì)地描繪了廣東開(kāi)平一家五代人小說(shuō)以個(gè)體和家庭的命運(yùn)為切口，不僅是一部將赴加華工的命運(yùn)首次引進(jìn)當(dāng)?shù)匚膶W(xué)視野的敘述實(shí)踐，同時(shí)也是一次探討國(guó)際大背景下國(guó)族身份與認(rèn)同的重要的史詩(shī)式記錄。
作者采用正面和側(cè)面雙面交織的敘述，五代華人的血淚與歡笑，在金山與廣東開(kāi)平兩地展開(kāi)。隔著大洋，一邊是拼死掙扎，一邊是深情守望，寫(xiě)盡寫(xiě)透了中國(guó)人面對(duì)變幻莫測(cè)的命運(yùn)，在堅(jiān)硬的生存狀態(tài)中抵力鉆出一條活路的堅(jiān)韌與深情。“家族分離、異域思情、種族歧視、血淚仇、文化差異、奮斗并融入主流”等一系列個(gè)人、家庭、民族的不幸與苦難元素都被書(shū)寫(xiě)得淋漓盡致、如木三分，殘酷時(shí)讓人痛徹心肝，溫暖處又讓人感動(dòng)不已。
《金山》是一部嚴(yán)肅現(xiàn)實(shí)的華工題材長(zhǎng)篇小說(shuō)，全書(shū)時(shí)間橫跨從清末到新世紀(jì)浩浩150多年的風(fēng)云變幻，其中融合了**戰(zhàn)爭(zhēng)之后的屈辱和新中國(guó)成立以來(lái)的興盛。它是一部海外華僑的奮斗史，更是一部中華民族的興衰史。它將一個(gè)家族的起承轉(zhuǎn)合融入了歷史的框架，將宏大的時(shí)代敘述融入人物的悲歡離合，將民族對(duì)開(kāi)放的艱辛摸索與體認(rèn)，融入了筆力千鈞又細(xì)微動(dòng)人的情節(jié)和細(xì)節(jié)。它以富于深沉感情和扎實(shí)功底的現(xiàn)實(shí)主義手法，勾勒出中華民族的堅(jiān)韌性格，抒發(fā)了對(duì)于祖國(guó)一往情深的思鄉(xiāng)情懷。而小說(shuō)一唱三嘆的吟唱，正和我們互為鏡像，在我們心底產(chǎn)生共鳴。
