《海風(fēng)中失落的血色饋贈(zèng)》是一本由[加]阿利斯泰爾·麥克勞德著作，人民文學(xué)出版社出版的平裝圖書，本書定價(jià)：42.00元，頁數(shù)：，特精心從網(wǎng)絡(luò)上整理的一些讀者的讀后感，希望對(duì)大家能有幫助。
《海風(fēng)中失落的血色饋贈(zèng)》讀后感(一)：你當(dāng)像魚游往你的海
麥克勞德的小說與門羅一樣，關(guān)注點(diǎn)在普通人。布雷頓角是永恒的背景。最喜歡的是《秋》，說是寫秋，其實(shí)是寫馬，說是寫馬，其實(shí)是寫父親。與舒爾茨的《鳥》有相通之處。另一篇《船》中的父親與舒爾茨筆下的父親更有精神氣脈上的契合。都是活在自己精神世界的異類，書籍的狂熱愛好者。舒爾茨的父親不被理解，最后異化為非人類。《船》中的父親為了兒子，犧牲了自己，被海風(fēng)撕碎。為麥克勞德寫了兩篇隨筆，待修改。
《海風(fēng)中失落的血色饋贈(zèng)》讀后感(二)：不要忘記生命之外的海
最強(qiáng)烈的感受是，對(duì)于其中的年輕人而言，無根感與自我認(rèn)知的混亂感。當(dāng)你穿著干凈的西服，體內(nèi)卻流著礦汁、朗姆酒和碘液混合般的血液，那么，你究竟是誰？ 對(duì)于其中的老一輩而言，他們無處可去，因?yàn)樗麄冎荒茉谀恰Ｋ麄儗?duì)大海和煤礦有著深沉的感情，不能說是愛或者恨，只是一種純粹而強(qiáng)烈的情感。復(fù)雜而細(xì)碎的感情編織成整個(gè)生命。 另外，總體而言有些故事缺乏一定邏輯鏈，譬如《海風(fēng)中失落的血色饋贈(zèng)》中，“我”的獨(dú)子為何是“約翰”？“我”如何與這里的人產(chǎn)生聯(lián)系？實(shí)在不是特別能夠理解。 還有，拋卻邏輯鏈不全的毛病，原始而細(xì)膩卻不乏粗礪感的文字，總讓我有種在咸咸的海風(fēng)中一邊被沙礫刮擦，一邊喝著烈性朗姆酒的感覺。這也是對(duì)大海邊的人們，對(duì)礦井下的世世代代，一曲深情的挽歌。 最后寫給自己：不要忘記機(jī)場(chǎng)里跑向父親索要東西的孩子和海邊和伙伴垂釣，隨時(shí)能吹英格蘭調(diào)手風(fēng)琴的約翰，別忘了在夜夜笙歌之時(shí)，聲色犬馬的生活之外，有一片大海，海邊的礦井下有熟睡的，滿臉漆黑的工人，海邊的屋子里，有圍著火爐的祖宗三代：爺爺，奶奶，或許，還有一個(gè)局外人，那就是正在看著的你。
《海風(fēng)中失落的血色饋贈(zèng)》讀后感(三)：不要忘記生命之外的海
最強(qiáng)烈的感受是，對(duì)于其中的年輕人而言，無根感與自我認(rèn)知的混亂感。當(dāng)你穿著干凈的西服，體內(nèi)卻流著礦汁、朗姆酒和碘液混合般的血液，那么，你究竟是誰？ 對(duì)于其中的老一輩而言，他們無處可去，因?yàn)樗麄冎荒茉谀?。他們?duì)大海和煤礦有著深沉的感情，不能說是愛或者恨，只是一種純粹而強(qiáng)烈的情感。復(fù)雜而細(xì)碎的感情編織成整個(gè)生命。 另外，總體而言有些故事缺乏一定邏輯鏈，譬如《海風(fēng)中失落的血色饋贈(zèng)》中，“我”的獨(dú)子為何是“約翰”？“我”如何與這里的人產(chǎn)生聯(lián)系？實(shí)在不是特別能夠理解。 還有，拋卻邏輯鏈不全的毛病，原始而細(xì)膩卻不乏粗礪感的文字，總讓我有種在咸咸的海風(fēng)中一邊被沙礫刮擦，一邊喝著烈性朗姆酒的感覺。這也是對(duì)大海邊的人們，對(duì)礦井下的世世代代，一曲深情的挽歌。 最后寫給自己：不要忘記機(jī)場(chǎng)里跑向父親索要東西的孩子和海邊和伙伴垂釣，隨時(shí)能吹英格蘭調(diào)手風(fēng)琴的約翰，別忘了在夜夜笙歌之時(shí)，聲色犬馬的生活之外，有一片大海，海邊的礦井下有熟睡的，滿臉漆黑的工人，海邊的屋子里，有圍著火爐的祖宗三代：爺爺，奶奶，和約翰。或許，還有一個(gè)局外人，那就是正在看著的你。
《海風(fēng)中失落的血色饋贈(zèng)》讀后感(四)：黑暗茫茫
這位從布雷頓角走出來的短篇大師，不得不說，已經(jīng)把傳統(tǒng)敘事磨練到登峰造極，每句話都經(jīng)過反復(fù)推敲，情感渲染恰到好處，飽滿，卻不煽情（看的譯文，跟翻譯者的文學(xué)造詣脫不了干系）；你雖然感覺這人啰里吧嗦，比如這篇《黑暗茫茫》，寫個(gè)少年離家出走，前部份卻花五六千字寫什么父親怎么起床、家里各人睡哪兒、爺爺?shù)耐隆欢?，你硬要挑毛病，想刪掉一兩段，卻發(fā)現(xiàn)無從刪起，沒一句話是多余的。鋪墊得恰到好處。他很高明，沒提一句“我”為什么逃離這個(gè)破落的煤礦小鎮(zhèn)，只對(duì)日常的家庭瑣事進(jìn)行敘述，但讀完之后，你就懂了，這少年為什么非要離開。技巧高超到令人驚嘆。 更高明的是，故事一邊進(jìn)行，一邊追溯父輩往事，麥克勞德還能騰出手來，把布雷頓角的煤礦事故、風(fēng)土人情拉進(jìn)來，摻上一腳，且能游刃有余地使它們?cè)谝粋€(gè)狹小空間內(nèi)“相處”自然、優(yōu)雅，甚至跳起舞來。在他筆下，講故事不再單純是講人的故事，布雷頓角和小說人物的生活經(jīng)歷融為一個(gè)整體，講人就是講布雷頓角，講布雷頓角就是在講人，讀者讀完小說，當(dāng)?shù)厝说纳罾Ь撑c布雷頓角島的破落、偏遠(yuǎn)、凄涼一同涌入腦中。這也是大多數(shù)地域?qū)懽髡呦胍_(dá)到的寫作目的。短篇小說能寫到這程度，只能說是老天爺賞飯吃。畢竟在這么短的篇幅里，能把故事講完，講好，已經(jīng)相當(dāng)困難，更何況麥克勞德要追求的是語言氛圍、內(nèi)容銜接、故事結(jié)構(gòu)都要近乎完美。這又繞到短篇小說創(chuàng)作的技巧性話題上來了。顯然，麥克勞德大師是這方面的高手。 其實(shí)我最早讀到的是他的那篇《秋》，大概是去年五六月的時(shí)候，印象蠻深。說是寫秋，從頭到尾寫都是寫馬，說是寫馬，其實(shí)是寫父親。與舒爾茨的名篇《鳥》有相通之處。這篇《黑暗茫?！肥亲罱艅傋x到，在收假回來上班的動(dòng)車上看完，因?yàn)槁烦踢h(yuǎn)，時(shí)間足夠，看得很慢，再聽點(diǎn)歌，海風(fēng)和煤礦味就出來了。故事本身非常簡(jiǎn)單，講一個(gè)少年在十八歲生日這天要出門遠(yuǎn)行，一句話就能囊括。麥克勞德小說吸引人的地方就在于，他能把一件很平常的小事寫得很迷人，他有那份功力?？ǚ鹨采瞄L干這個(gè)，但兩個(gè)人的寫法大不相同?？ǚ饹]這么嘮叨，直接切入故事，展開，對(duì)話，留有懸念，制造危險(xiǎn)感；與其事無巨細(xì)地陳述，他更喜歡省略掉一部分故事情節(jié)，讓讀者結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)去猜、去體會(huì)。話說回來，相比之下，麥克勞德的寫法則要老實(shí)得多，他只是平平淡淡地陳述。他要做的就是，使用傳統(tǒng)技藝，老老實(shí)實(shí)一錘子一錘子掄下去，把每個(gè)句子鍛造干凈、完美。分開來讀，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，每個(gè)句子細(xì)膩而優(yōu)雅，軟綿無力，然而當(dāng)它們湊到一塊，力道就立馬迸發(fā)出來了，且后勁十足。 《黑暗茫茫》這篇，上面也說了，故事十分簡(jiǎn)單，而且作者并沒有刻意使絆子，讀完了就能懂。說到底，這就是一篇“逃離”式的小說，可與其他逃離小說又有所不同，它的側(cè)重點(diǎn)不是寫逃離之途，其實(shí)當(dāng)少年邁出小鎮(zhèn)沒多遠(yuǎn)，故事就已結(jié)束。麥克勞德的寫作重心還是在寫布雷頓角的困境。雖然說是寫少年的一場(chǎng)逃離，其實(shí)是麥克勞德的一場(chǎng)回歸，在小說里，他一直在回憶少年時(shí)期所生活的那個(gè)破落的煤礦小鎮(zhèn)，追溯老一輩的往事。讓更多人從自己的小說里了解，甚至記住布雷頓角島上的人們的生活狀況，這才是他的寫作目的。
《海風(fēng)中失落的血色饋贈(zèng)》讀后感(五)：與"血緣"的糾纏與割舍
看完覺得意猶未盡，每一篇故事都是一席充滿愛與失落之地，讓人甘愿把血液奉獻(xiàn)在這里，隨霞光晚照，隨潮落、又再經(jīng)歷潮起。
01 《秋》
老馬之于“我”的父親，讓我覺得就像阿城的《樹王》中的樹王之于肖疙瘩——人與自然的無限融合，讓我將他們聯(lián)系在了一起。
文章中有句話："父親和斯科特不論是分開看，還是作為一個(gè)整體，都不容置辯地活著！"在《樹王》里，樹王是由于對(duì)于人們沒有價(jià)值而迫不得已被砍伐，麥克勞德筆下的老馬也是如此，無從主宰自己的命運(yùn)，它們只能跟隨著人界的主人，與其一起度過繁榮和經(jīng)歷毀滅。
在這里，自然界的生命和人類是和諧并且統(tǒng)一的，而都是由于迫不得已的外在壓迫（主要都可以上升為人類某一集體的物質(zhì)需要）激發(fā)出的矛盾使二者分離，但是由于整一已超越了物質(zhì)性，他們的融合是一種無功利的精神上的融合。
故事有三條線，一是母親，典型的功利主義的象征，認(rèn)為幸福是獲得的最大利益給予的，因此她認(rèn)為一日不如一日的老馬比不上一只能夠帶來價(jià)值的肥雞。二是父親，他便是道德至上的代表，老馬給予自己從未得到過的精神的慰藉，對(duì)父親來說，情感上的共鳴比起實(shí)用性更重要。
三是作者“多添一筆”的“我”的弟弟大衛(wèi)，大衛(wèi)在最后砍死了母親的雞，這究竟是一種對(duì)母親的反抗、還僅僅是心中憤怒的發(fā)泄，我也不敢妄下定論。我覺得那是人類初始的“獸性”，對(duì)于一個(gè)孩子來說，他的取向一定是最直接的情感表達(dá)。可見，孩子選擇的是具有靈性的馬，而非帶來商業(yè)價(jià)值的雞。
所以可以肯定的是，這種資本化的價(jià)值取向是后天形成的，而對(duì)自然界的憐憫是天生具有的。以母親為代表的當(dāng)代人在當(dāng)代的環(huán)境下，內(nèi)心的欲望不斷被異化，最終演化為了自然界的對(duì)抗物。而父親則飽含作者的關(guān)懷——在社會(huì)的不斷加速導(dǎo)致的人的“獸性”被掩埋的情況下，仍有內(nèi)心安寧尋找慰藉的人的存在。
但最終老馬被賣，父親的慰藉還是被母親的以價(jià)值為上主義毀滅，激發(fā)了矛盾，引發(fā)了父親和肖疙瘩這樣看似個(gè)體，實(shí)則共世的悲哀。
02《黑暗茫?！?黑暗茫茫，你永遠(yuǎn)不知自己的下一個(gè)歸宿究竟在何方。會(huì)與什么樣的人有些微小的交集，又與什么人高傲地擦肩而過。
這篇文章講的是“我”在成年的第一天決定離開家鄉(xiāng)，去尋找遠(yuǎn)方的自己。而在路途中遇見了形形色色的人，進(jìn)行了深刻的思考，最后認(rèn)為自己從前所期待的遠(yuǎn)方，其實(shí)也與過去無異，到哪里都是被茫茫的黑夜籠罩。前方無路可走，回頭也無路可退，當(dāng)代人的理想被隔絕在無邊的黑暗中，其中只留下了名為精神困境的污穢。
其實(shí)很多時(shí)候，掙脫困境的方法都是需要精神的解脫、靈魂的洗禮。而靈魂之間相遇永遠(yuǎn)只是一瞬間，恰好的契合可以讓你有半刻的寧靜去感受當(dāng)下，但更多的只是常態(tài)的錯(cuò)過。作者說真正的過錯(cuò)在于不夠坦誠。沒有人做到真正的坦誠，而"不坦誠"已成為了現(xiàn)實(shí)世界的規(guī)則。每個(gè)人都包裹了一層不透明的外皮，卻也正是這些一層層的外皮才建構(gòu)了我們眼中所謂的"真相"。在這里，坦誠的反義詞不是虛假，不是欺騙，而是未知。我們?cè)?jīng)歷的一切不坦誠，都只是未知的過去和未來的影子，影子的另一種存在形式是光，它們光明下的名字叫"真相"。我們跟在真相后面追隨，但深處是無邊的黑暗。
多少當(dāng)代人像主人公一樣，無法融入便想離開?？傄詾?離開"是使?jié)摲丫玫撵`魂得以喘息的擺渡車，但其實(shí)黑暗無處不在，隱藏在黑暗下，是生而為人的狀態(tài)，而我們也終將被不盡的黑暗所庇護(hù)長存。
這篇文章我很喜歡臨近結(jié)尾的那一段內(nèi)心獨(dú)白，但是我好像又沒真正讀懂，所以寫下的感受也很混亂。不知所云，也是一種困境罷了。 03《回鄉(xiāng)》
看了前四篇，其實(shí)作者想暗示的精神困境之一也包括一代人與一代人之間的隔閡。作者以《海風(fēng)中失落的血色饋贈(zèng)》為整部小說集的標(biāo)題，我想大概是因?yàn)槟莻€(gè)“Blood”。血統(tǒng)是一脈相承的，可悲的是在現(xiàn)實(shí)的濃霧中它卻也不斷迷失了。
時(shí)間和空間的距離，讓祖輩與孫輩在彼此眼里都只是"他者"的存在，在平行的接觸時(shí)只有不可避免的告別，而丟失了互相坦誠的擁抱。
生存在都市或鄉(xiāng)下的人，在踏入對(duì)面的空間時(shí)，只覺自己像那只被落下的海鷗，再怎樣像努力擠入合群的人海中，自己也總是被排擠在外，是海岸上永遠(yuǎn)孤單的存在。這也是為什么祖輩永遠(yuǎn)想堅(jiān)守故鄉(xiāng)，而已融入都市的母親在回鄉(xiāng)時(shí)總用異鄉(xiāng)的眼光去排斥丈夫的故鄉(xiāng)。而被夾在中間的父親其實(shí)是真正的異鄉(xiāng)人，他無法安寧地待在任何一處，他如同木偶一般，被兩端同時(shí)拉扯牽引，卻也在被兩端同時(shí)孤立。
他在都市無法被自己的父母承認(rèn)，而回鄉(xiāng)的欲望也被妻子鄙夷，他是這個(gè)現(xiàn)代社會(huì)里最無奈的一代，因此他把希望投射在自己的孩子——還未開化的下一代身上。其實(shí)從故事中可以看出，父親是更接近自由的個(gè)體，他有了掙脫的自覺性。
而父親應(yīng)是上一代與下一代的過渡。他雖想在都市發(fā)展，有著先進(jìn)的觀念，但骨子里還擁有鄉(xiāng)下的"自由意識(shí)"。他并非從工業(yè)化孕育出的"機(jī)器"，也并非以粗鄙為特征的不入流分子。相比之下，母親已被都市的"自律"所桎梏，而祖輩也無法從泥土的浸潤中解脫。父親的理想應(yīng)該并非使哪一方完全降服于哪一方，而是使二者結(jié)合，讓下一代成為擁有更加獨(dú)立的人格的人。
而作為未開化的"我"，在祖輩的執(zhí)念、母親的凝視和父親的關(guān)懷下，不知是否能承擔(dān)這迷惘的時(shí)代衍生出來的重任呢？
「讀后感」下
布雷頓角，是加拿大新斯科特省的一個(gè)島嶼。麥克勞德的故事世界以它為中心，幾乎再無別處盤踞其內(nèi)。它孕育了祖祖輩輩的生命和理想，也吞噬了無數(shù)的血肉，埋葬了無數(shù)的骨尸。 大海在驟暖忽寒，送春迎夏的歲月更迭中仍舊與蒼穹為伴，白天它思忖著讓又一次踏浪而作的勞動(dòng)人民通向哪條命運(yùn)的歸宿，而夜晚與波浪便一同沉寂在星河之下。好像這臨海的村莊是世外桃源也是萬丈深淵，因?yàn)檫@份獨(dú)特的安寧，是用數(shù)不盡的生命隕落所浸染的血色換來的需要用一輩子去守護(hù)的“饋贈(zèng)”。 說不出來最喜歡哪一篇故事，看到有人說《海風(fēng)》與《都柏林人》很像，其實(shí)除了都是以敘述不同人生的方式去展示一座城市的這一目的之外，其他根本沒有什么地方是像的?！抖及亓秩恕返娜藗兇_實(shí)有著各不同的人生，無法說誰與誰經(jīng)歷相似，相似的只是在同樣壓抑的空間展現(xiàn)的癱瘓的精神困境。 而《海風(fēng)》則不然，所有的故事都發(fā)生在與都市隔絕的村莊，看似平行無交集，但這樣的平行人生其實(shí)是在同一條軌道行駛，他們所歷經(jīng)的生與死并無本質(zhì)的差別。幼年生于海邊，血液里流淌了海風(fēng)的味道，青年開始擁有將經(jīng)歷一生的自然勞作，而在最后某個(gè)不經(jīng)意的瞬間，會(huì)落得溺于海里、埋于巨石或墜落于懸崖的結(jié)局。而后在海風(fēng)響起號(hào)角的某一天，他不完整的身體，帶著支離破碎的記憶，也將隨著飄蕩的沙石，成為四海為家的旅客。 而完整的我們，實(shí)則也是風(fēng)景下的旅人?，F(xiàn)代人經(jīng)歷了漂泊，社會(huì)的加速狀態(tài)讓人與鄉(xiāng)土的羈絆變得越來越淡，他們會(huì)往與誕生的搖籃相反的地方行得更遠(yuǎn)，瀏覽更多的風(fēng)景，跟隨著更加紛亂的生活去流浪，去獲得與世無爭(zhēng)的自由。 而布雷頓角的守護(hù)者們，一切給他們留下的歲月記號(hào)，都只與這一地有關(guān)。逼近死亡的人不會(huì)前往去“傷心的拐角”，習(xí)慣海腥味的棄子不會(huì)融入金碧輝煌的世界，頑固觀念的枷鎖捆綁使某個(gè)孩童不會(huì)再次邁進(jìn)贏得三十一加元的烏煙瘴氣之地，只有，下一代要么離去、要么重復(fù)被海洋和煤礦侵蝕的生命輪回的結(jié)局。 總有人喜歡把張愛玲的名句單獨(dú)拎出來稱贊：“生命是一襲華美的袍，上面爬滿了虱子?！蔽也欢?，是因?yàn)橛迷~的精妙，還是因?yàn)樽龅搅烁型硎?？我真的不懂，我提出質(zhì)疑。這樣沾了虱子而仍華美的袍的比喻，對(duì)于有人用一輩子的艱辛換來的還只是普通人的一生，可以算是一種自上而下的嘲諷。有些角落的普通人，他們的生命只是縫縫補(bǔ)補(bǔ)的布，只能偶然在海浪的眷顧下?lián)频揭活w貝殼，就足以刻骨銘心。 每個(gè)人看這些小說，都會(huì)悟出不一樣的道理。也許關(guān)于人們之間隔膜的反思，也許關(guān)于生與死的感悟。而它們最深刻地給予我的是平凡的人用苦難去守護(hù)的一輩子。 他們的一輩子都是由土地和海風(fēng)孕育的饋贈(zèng)，有些即使失落了，也會(huì)永生永世流淌在與大海融為一體的無盡的血液里。 （真正想說，作者對(duì)情節(jié)發(fā)展的掌控太棒了！寫的太好了！故事太妙了！譯者也太絕了！能讀到這么美的作品，我太值了?。。?/p>
