優(yōu)秀品質(zhì)格言

優(yōu)秀品質(zhì)格言 1、使人高貴的是人的品格。——勞倫斯 2、文化修養(yǎng)的目的在于增強和提高鑒賞那些最高尚、最深奧的事物的真和美的能力。——波伊斯 3、有些老顯得很可愛，因為他們的作風優(yōu)雅而美……而盡管有的年輕人具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。——培根 4、要事業(yè)先得搞好學(xué)問，沒有學(xué)問哪來修養(yǎng)智慧，怎么辦得了大事，你若真想做出點成績來，從現(xiàn)在開始，痛下二十年功夫還有希望。——亦舒 5、人之風動一世，在品行，而不在地位；地位雖高，無品行，何得風動一世。——史邁爾 6、如果我小心照顧我的品格，我的名聲便會照顧它自己。——模蒂 7、自從人有老少之分，老一代與少一代之間就有一道溝，可能是難以飛渡深溝天塹，也可能是一步邁過的小瀆陰溝，總之是其間有個界限。溝這邊的人看溝那邊的人不順眼，溝那邊的人看溝這邊的人不像話，也許吹胡子瞪眼，也許拍桌子卷袖子，也許口出惡聲，也許真?zhèn)€的鬧出命案，看雙方的氣質(zhì)和修養(yǎng)而定。——梁實秋 8、留給子孫的最佳的遺產(chǎn)，是光明無瑕的模范品格。——溫司洛普 9、幸福是什么呢？幸福在每個人心里的定義都是不同的。古代人吃到一塊半焦的燒肉和現(xiàn)代人吃到一頓滿漢全席的滿足感是一樣的。所以，幸福其實就是幸福感而已。人要調(diào)整自己，修養(yǎng)自己，才能達到這樣一種幸福。要融入生活，感謝生活，才能永遠生活在幸福的狀態(tài)中。——海巖 10、良好品格是人性的最高表現(xiàn)。好的品性不僅是社會的良心，而且是國家的原動力；因為世界主要是被德性統(tǒng)治。——史邁爾 11、衡量一個人的真正品格，是看他在知道沒有人發(fā)覺的時候作些什么。——孟德斯鳩 12、清白純潔是高尚人格的本質(zhì)，我們一生沒有惡毒污穢的思想，就是最大的光榮。 13、道德修養(yǎng)貴乎實行，卻不貴看書，但看書能正確我們的道德觀念，自也很有益處。——楊賢江 14、對一切事情都喜歡做到準確、嚴格、正規(guī)，這些都不愧是高尚心靈所應(yīng)有的品質(zhì)。——契訶夫 15、惟有品德，可以開成功之門，收成功之果。——馬頓 16、人一輩子都在——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正地解脫。只要不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢就好了。——傅雷 17、人們以為品德善惡的表露，是出于明顯的行動；卻不知在自己不知不覺之間已泄露出了自己的品格。——愛默生 18、一個人的精神修養(yǎng)，將因試煉而充實，而有顯著的進步。但試煉時期是不平常的。在這個時期，地獄好象張開了口的門戶，我們的靈魂如入羅網(wǎng)之中，神并且讓我們落到魔鬼的手掌中去。但這個時期，對于永遠把靈魂依賴他的人，遲早必會結(jié)束于勝利之中，不管這試煉時期有多長，總有神奇的功用，無窮的后效。——考門夫人 19、品格和名譽，好象一棵樹的生命和枝葉，樹嘲是否茂盛，全在于地的有無生氣。——華倫 20、一個人的品格不應(yīng)由他的特殊行動來衡量，而應(yīng)由他的日常行為來衡量。——愛默生 21、希臘哲學(xué)家哀皮克蒂特斯說：“計算一下你有多少天不曾生氣。在從前，我每天生氣；有時每隔一天生氣一次；后來每隔三四天生氣一次；如果你一連三十天沒有生氣，就應(yīng)該向上帝獻祭表示感謝。”減少生氣的次數(shù)便是修養(yǎng)的結(jié)果。——梁實秋 22、緣起法性，是宇宙人生的最高法則，那末我們的身心修養(yǎng)，自它共處，一切的一切，都不能違反這緣起法性。也就是說∶世出世法不能打為兩截，要在這一貫的法則中建立。佛教的本質(zhì)，是平等而非階級的，自由而非壓制的，集團而非個人的。——印順導(dǎo)師 23、文明就是要造成有修養(yǎng)的人。——羅斯金 24、修養(yǎng)的花兒在寂靜中開過去了，成功的果子便要在光明里結(jié)實。——冰心 25、涵養(yǎng)與修養(yǎng)并非虛偽，故意使人難堪并非率直，這里邊有很大分別。——亦舒