2022經(jīng)典的家風(fēng)家訓(xùn)句子

1、 【醒世歌-古今賢文語(yǔ)錄集七】 完名讓人全身遠(yuǎn)害，歸咎于已韜光養(yǎng)德。原諒失敗者之初心，注意成功者之末路。 無(wú)求之施一粒萬(wàn)鐘，有求之施萬(wàn)金無(wú)功。節(jié)義來(lái)自暗室不欺，經(jīng)綸繰出臨深履薄。

2、 【顏氏家訓(xùn)——避諱父名適可而止】 劉絳、劉緩和劉綏是三兄弟，三個(gè)人都很有名，因?yàn)樗麄兊母赣H叫昭，所以兄弟三人便一輩子都不寫(xiě)照字，而是根據(jù)《爾雅》，將“昭”寫(xiě)作“熘”。然而凡是文字與人的正名相同，避諱是理所應(yīng)當(dāng)?shù)模蝗绻闹谐霈F(xiàn)同音字，就不該全部避諱了。劉字的下半部分就與昭的發(fā)音一樣。如果呂尚的兒子不能寫(xiě)“上”字；趙壹的兒子如果不能寫(xiě)“一”字：那么他們便會(huì)一下筆就犯難，一寫(xiě)字就犯諱了。

3、 【千古賢文--得意------防患】一葉報(bào)秋歸樹(shù)難，百川赴海反潮易。白日所為夜里省，是惡當(dāng)驚善為喜。見(jiàn)兔顧犬未為晚，亡羊補(bǔ)牢未為遲。國(guó)家不興無(wú)功事，家里不藏?zé)o用器。以肉去蟻蟻愈多，以魚(yú)驅(qū)蠅蠅愈至。刀利不怕韌牛皮，火烈不怕生柴枝。成功每在窮苦時(shí)，敗故多于得意時(shí)。有錢(qián)須念無(wú)錢(qián)苦，得意還防失意時(shí)。食可求飽不必珍，衣需求暖不必麗。會(huì)觀人者索其終，善修已者履其始。

4、 怪人須在腹，相見(jiàn)又何妨。官清民接近，主雅客來(lái)勤。官清司吏瘦，神靈廟祝肥。官閑讀書(shū)樂(lè)，親健得天多。官閑身自在，詩(shī)逸語(yǔ)縱橫。貴人臨賤地，蓬蓽大生輝。貴人買(mǎi)貴物，窮人買(mǎi)豆腐。國(guó)亂求良將，家貧思賢妻。

5、 由來(lái)富貴三更夢(mèng)，何必楚楚苦用心。識(shí)透人情驚破膽，看穿世間心膽寒。有福得人來(lái)服侍，無(wú)福還須服侍人。閻王取命實(shí)難繞，陰司過(guò)了奈何橋。有福之人人服侍，無(wú)福之人服侍人。相逢不飲空歸去，洞口桃花也笑人。

6、 創(chuàng)業(yè)百年難，敗家一天易。春為花博士，酒是色媒人。此處不留人，自有留人處。從儉入奢易，從奢返儉難。村村皆畫(huà)本，處處有詩(shī)材。打不斷的親，罵不斷的鄰。打人休打臉，罵人休揭短。大渴不大飲，大饑不大食。

7、 【勸孝歌】 羊羔跪乳將恩感，禽獸還知孝為先。子盡孝道頭一件，為媳盡孝賢名傳。 賢孝二子說(shuō)不盡，再勸不孝忤逆男。世上有等忤逆漢，忘了根本欺了天。

8、 【家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)】 為人之母，不怕不慈祥，怕的是只知道疼愛(ài)子女而不懂得去教育子女。 古人說(shuō)：“慈母敗子。”母親溺愛(ài)子女卻不能教育子女，會(huì)使子女淪為壞人，陷入惡跡劣行，最終受到懲罰，引出禍亂，自取滅亡。毀他們的并非他人，恰恰是他們的母親。從古到今，這樣的例子太多了，不可勝數(shù)。

9、 【人生啟示】 讓獨(dú)立思考成為你的一種習(xí)慣吧，這是一種智慧也是一種能力，會(huì)獨(dú)立思考，你將成為一個(gè)理性的人，成為一個(gè)有思想的人，成為一個(gè)高智商的人，成為一個(gè)自信的人，成為一個(gè)最終能獲得生活真知的人，從而成為一個(gè)幸福的人，這就是思考的力量。

10、 【人生啟示】 考試，中外皆有之。但是考試絕不是目的，而是檢驗(yàn)同學(xué)們學(xué)習(xí)情況的一種手段，所以，考試成績(jī)高低的關(guān)鍵不在于考試的那幾天，而在平時(shí)，只有平時(shí)做到“步步為營(yíng)”的人，考試的時(shí)候才會(huì)“真金不怕火煉”。

11、 【千古奇文勸孝歌1】 或屎或尿把身染，屎污被褥尿濕毯，每夜五更難合眼，娘睡濕處兒睡干。 倘若疾病請(qǐng)醫(yī)看，情愿替兒把病擔(dān)，對(duì)天禱告先許愿，燒香抽簽求仙丹。

12、 【家風(fēng)家訓(xùn)古文】 市井街巷，茶坊酒肆，皆小人雜處之地，吾輩或有經(jīng)由，須當(dāng)嚴(yán)重其辭貌，則遠(yuǎn)輕侮之患。或有狂醉之人，宜即回避，不必與之較可也。 ——南宋袁采《袁氏世范》。

13、 兒行千里母擔(dān)憂，母走千里兒不愁。兒孫自有兒孫福，莫為兒孫做馬牛。耳聰不學(xué)猶如聾，目明不學(xué)近乎盲。發(fā)財(cái)之路誘惑多，一時(shí)不慎進(jìn)漩渦。發(fā)家致富勤為本，教子成才德在先。凡事向認(rèn)真上做，為人從吃苦中來(lái)。

14、 有錢(qián)人逛嘴，沒(méi)錢(qián)人逛腿。有錢(qián)神也怕，無(wú)錢(qián)鬼亦欺。有權(quán)的發(fā)令，無(wú)權(quán)的聽(tīng)命。有容德乃大，無(wú)欲心自閑。有舍必有求，收禮不自由。有麝自然香，有奶便是娘。有時(shí)省一口，無(wú)時(shí)當(dāng)一斗。有書(shū)真富貴，無(wú)官一身輕。

15、 【千古賢文--老來(lái)難】?jī)簩O不給送茶水，反說(shuō)老人嘴好饞。鼻子漏，如膿涎，常常流落胸膛前。茶盅飯碗人人惡，席前陪客個(gè)個(gè)嫌。頭發(fā)少，頂門(mén)寒，涼風(fēng)颼的腦袋酸。冷天睡覺(jué)常戴帽，拉被蒙頭怕風(fēng)鉆。側(cè)身睡，翻身難，渾身疼痛苦難言。

16、 【國(guó)學(xué)經(jīng)典《論語(yǔ)》】其一，做人要正直磊落。孔子認(rèn)為：“人之生也直，罔之生也幸而免。”（《雍也》）在孔子看來(lái)，一個(gè)人要正直，只有正直才能光明磊落。然而我們的生活中不正直的人也能生存，但那只是靠?jī)e幸而避免了災(zāi)禍。按事物發(fā)展的邏輯推理，這種靠?jī)e幸避免災(zāi)禍的人遲早要跌跟斗。

17、 【千古奇文勸孝歌4】 一家大小能向善，能體親心是圣賢，子孝媳賢同奉養(yǎng)，夫妻同孝趙居先。 公婆面前莫變面，晨昏二時(shí)常問(wèn)安，居家過(guò)日要勤儉，盡心竭力孝堂前。

18、 《現(xiàn)代陋室銘--妝扮銘》? 衣不在貴，合身就行；穿不在多，遮羞則靈。斯是妝扮，惟吾閑情。上衣里無(wú)扣，褲腿上有洞。化妝講技巧，整理有花樣。可以染頭發(fā)，穿耳洞。無(wú)胖瘦之憂心，無(wú)高矮之困擾。江南美容院，塞北理發(fā)廳。帥哥云：“好酷好酷。”

19、 【家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)】 做子女的，處于年少時(shí)，就要拜師訪友，學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)。 黃香九歲時(shí)，冬天就給父親暖被窩，這是每個(gè)孝順父母的人都應(yīng)該遵循、效仿的。孔融四歲時(shí)，就知道把大梨讓給哥哥吃，做弟弟的對(duì)兄長(zhǎng)，應(yīng)該懂得禮讓這個(gè)道理。首先要學(xué)習(xí)孝悌之道，其次才是學(xué)習(xí)文化知識(shí)。

20、 【家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)】 什么是偏、正呢？從前呂原先生剛剛辭去宰相的職位，回到故鄉(xiāng)，當(dāng)時(shí)天下人都非常敬仰他，就像對(duì)待泰山和北斗星一樣。有一個(gè)鄉(xiāng)下人喝醉酒后辱罵他，呂先生不為所動(dòng)，并對(duì)他的仆人說(shuō)：“不要和喝醉酒的人計(jì)較。”并關(guān)了門(mén)避開(kāi)他，過(guò)了一年，那個(gè)人因犯了死罪而被捕入獄。呂先生才懊悔地說(shuō)：“假使當(dāng)時(shí)稍微與他計(jì)較一下，送到官府懲治一番，便可以通過(guò)小小的懲罰讓他有所戒懼。我當(dāng)時(shí)只想心存仁厚，沒(méi)想到反而縱容了他的惡習(xí)，以至于到了今天這個(gè)地步。”這就是以行善之心卻做了不善的事的例子。

21、 家貧出孝子，國(guó)難顯忠臣。家貧兒吃苦，兒多母遭殃。家無(wú)讀書(shū)子，官?gòu)暮翁巵?lái)。嫁得浮云婿，相隨即是家。嫁女擇佳婿，娶媳求淑女。奸情出人命，賭博出賊星。見(jiàn)官莫向前，做客莫在后。見(jiàn)面道辛苦，畢竟是江湖。

22、 【醒世歌】 越奸越狡越貧窮，奸狡原來(lái)天不容。 富貴若從奸狡起，世間呆漢喝西風(fēng)。 求人須求大丈夫，濟(jì)人須濟(jì)急時(shí)無(wú)。 茫茫四海人無(wú)數(shù)，哪個(gè)男兒是丈夫。

23、 【家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)】 大凡一個(gè)人心存善念，上天一定會(huì)用福分和祿位來(lái)善報(bào)于他。現(xiàn)在的人每天手持念珠禮拜佛祖，是發(fā)心行善的緣故。但如果惡念不除，即使是手持念珠，又有什么益處呢？

24、 【勸世文】 父母恩情似海深，人生莫忘父母恩。兄弟本是同根生，莫因小事起爭(zhēng)論。 生兒育女循環(huán)理，世代相傳自古今。手足之情誠(chéng)可貴，萬(wàn)事皆念骨肉親。

25、 當(dāng)官不為民做主，不如回家賣(mài)紅薯。當(dāng)家才知鹽米貴，養(yǎng)子方知父母恩。當(dāng)路莫栽荊棘樹(shù)，他年免掛子孫衣。當(dāng)權(quán)若不行方便，如入寶山空手回。到處有緣到處樂(lè)，隨時(shí)本分隨地安。得成比目何辭死，愿做鴛鴦不羨仙。

26、 【三字經(jīng)家訓(xùn)家規(guī)譯文】《論語(yǔ)》這本書(shū)共有二十篇。是孔子的弟子們，以及弟子的弟子們，記載的有關(guān)孔子言論是一部書(shū)。 〖啟示〗孟子，名軻，尊稱(chēng)孟子，也是我國(guó)古代的大思想家、儒家思想的代表。是孔子的三傳弟子，也同樣講仁義道德。

27、 【家風(fēng)家訓(xùn)古文】 治家有法度，常恐諸子驕侈，席勢(shì)凌人，乃集古今家誡，書(shū)為屏風(fēng)，令各取一具，日：“留意于此，足以保躬矣！漢袁氏累葉忠節(jié)，吾心所尚，爾宜師之。” ——北宋歐陽(yáng)修《新唐書(shū)·房玄齡傳》。

28、 【三字經(jīng)家訓(xùn)家規(guī)譯文】前面提到的十義：父慈、子孝、夫和、妻順、兄友、弟恭、朋信、友義、君敬、臣忠，這是人人都應(yīng)遵守的，千萬(wàn)不能違背。 〖啟示〗社會(huì)在發(fā)展，今天一些古老的喪葬儀式已經(jīng)見(jiàn)不到了，但人死了以后，活著的人就要為他們送葬，以開(kāi)追悼會(huì)的方式寄托后人的哀思。

29、 蓋聞：人生在世，富貴不能淫，貧賤不能移。文章蓋世，孔子厄于陳邦；武略超群，太公釣于渭水。顏淵命短，殊非兇惡之徒；盜跖年長(zhǎng)，豈是善良之輩。堯帝明圣，卻生不肖之兒；瞽叟愚頑，反生大孝之子。張良原是布衣，蕭何稱(chēng)謂縣吏。晏子身無(wú)五尺，封作齊國(guó)宰相；孔明臥居草廬，能作蜀漢軍師。楚霸雖雄，敗于烏江自刎；漢王雖弱，竟有萬(wàn)里江山。李廣有射虎之威，到老無(wú)封；馮唐有乘龍之才，一生不遇。韓信未遇之時(shí)，無(wú)一日三餐，及至遇行，腰懸三尺玉印，一旦時(shí)衰，死于陰人之手。

30、 【人生啟示】 成才之前要成人。對(duì)于我們而言，就是不僅要讓自己成為有能力的人才，而且還要成為品行高尚的人。只有具備完整的人格，你才能融入社會(huì)，從社會(huì)中汲取你所需要的，在社會(huì)中實(shí)現(xiàn)你自己。

31、 古今達(dá)士之為人處世、涵養(yǎng)識(shí)見(jiàn)是智慧之結(jié)晶，可令學(xué)人受用終生，但我們也不能僵直理解、機(jī)械照搬，比方說(shuō)“君子不妄語(yǔ)”，當(dāng)我們到人家家里去拜訪，過(guò)了吃飯時(shí)間，主人問(wèn)：“吃了飯嗎？”你明明未吃，為了不打擾對(duì)方，卻回答說(shuō)；“吃過(guò)了”。縱然欺騙了對(duì)方，其出發(fā)點(diǎn)卻是好的。又如醫(yī)生安慰患了絕癥的病人，雖然打了妄語(yǔ)，但其動(dòng)機(jī)是善良的。重要的是應(yīng)該保證在正知、正見(jiàn)、正行的基礎(chǔ)上活學(xué)活用。

32、 寧可賣(mài)了悔，休要悔了賣(mài)。寧可人負(fù)我，切莫我負(fù)人。寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹。寧可無(wú)了有，不可有了無(wú)。寧可無(wú)錢(qián)使，不可騙人財(cái)。寧可信其有，不可信其無(wú)。寧可直中取，莫向曲中求。寧肯不識(shí)字，不可不識(shí)人。

33、 【《現(xiàn)代陋室銘-- 勸 世 人 》】 勸世人孝為本，黃金難買(mǎi)父母恩。孝順生的孝順子，忤逆養(yǎng)的忤逆人。 老貓枕著屋脊睡，都是一輩傳一輩。為人不把二老敬，世上你算什么人。

34、 官職卑微從容笑，性靈閑野向錢(qián)疏。國(guó)不可一日無(wú)主，軍不可一日無(wú)帥。國(guó)不興無(wú)事之功，家不藏高歸于公。國(guó)有賢臣安社稷，家無(wú)逆子惱爹娘。哈巴狗兒騎不得，背后之言聽(tīng)不得。寒風(fēng)打死單根草，洪水沖垮獨(dú)木橋。

35、 【家風(fēng)家訓(xùn)古文】 諺日：“積財(cái)千萬(wàn)，不如薄技在身。”技之易習(xí)而可貴者，無(wú)過(guò)讀書(shū)也。 世人不問(wèn)愚智，皆欲識(shí)人之多，見(jiàn)事之廣，而不肯讀書(shū)，是猶求飽而懶營(yíng)饌，欲暖而惰裁衣也。夫讀書(shū)之人，自羲、農(nóng)以來(lái)，宇宙之下，凡識(shí)幾人，凡見(jiàn)幾事，生民之成敗好惡，固不足論，天地所不能藏，鬼神所不能隱也。 ——南北朝顏之推《顏氏家訓(xùn)》。

36、 感心動(dòng)耳，蕩氣回腸。歌以詠言，舞以盡意。公不離婆，秤不離砣。公事公辦，敲鐘吃飯。功不獨(dú)居，過(guò)不推人。攻其不備，出其不意。狗仗人勢(shì)，狐假虎威。骨頭丟下，群狗打架。鼓空聲大，人狂話大。

37、 【家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)】 讀圣賢書(shū)，目的在學(xué)圣賢的行為，不只是為了科舉及第；做一個(gè)官吏，要有忠君愛(ài)國(guó)的思想，怎么可以考慮自己和家人的享受？

38、 虧心事莫做，枉法錢(qián)莫貪。難合亦難分，易親亦易散。山不轉(zhuǎn)路轉(zhuǎn)，河不彎水彎。若要小兒安，三分饑與寒。少成若天性，習(xí)慣成自然。窮人無(wú)窮山，窮山夠你搬。瓜田不納履，李下莫彈冠。從儉入奢易，從奢返儉難。羊肉不曾吃，空惹一身膻。遇婚姻說(shuō)合，遇官司說(shuō)散。勸人出世易，事到臨頭難。

39、 【家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)】 領(lǐng)著皇家豐厚的俸祿，又經(jīng)常得到朝廷的恩賜，估計(jì)口袋中所裝銀兩是可以營(yíng)造房屋的，但一想起佛經(jīng)中對(duì)這個(gè)世界的看法，我們又怎么能夠事事都圓滿(mǎn)如意而強(qiáng)求滿(mǎn)足呢？如今購(gòu)買(mǎi)新宅，必須一年時(shí)間整治完工。 人一生朝朝暮暮尚且不可保全，又怎么能夠久居呢？小鳥(niǎo)以一個(gè)樹(shù)枝為巢，尚且可以滿(mǎn)足，我們又哪里用得著寬大的房屋呢？

40、 有田不耕倉(cāng)廩虛，有書(shū)不讀子孫愚；倉(cāng)廩虛兮歲月乏，子孫愚兮禮義疏。起晚了得罪公婆，起早了得罪丈夫。做事唯求心可以，待人先看我何如。

41、 友朋等食則同席，出入同階，惟有愛(ài)慕之心，不若師生間之敬懼而難于轉(zhuǎn)移也。今爾友類(lèi)都大家風(fēng)氣，習(xí)俗殊生厭惡，而有志為官者，亦所更忌者也。吾兒不可因恃父兄顯貴而仗勢(shì)欺人，爾知汝祖父窮乏之時(shí)，為人所凌暴，敢怒而不敢言，爾當(dāng)念祖父之被困，而生反感焉。李鴻章。

42、 【三字經(jīng)家訓(xùn)家規(guī)譯文】東漢人黃香，九歲時(shí)就知道孝敬父親，替父親暖被窩。這是每個(gè)孝順父母的人都應(yīng)該實(shí)行和效仿的。 〖啟示〗從尊敬友愛(ài)兄長(zhǎng)開(kāi)始，培養(yǎng)自己的愛(ài)心。要以友善的態(tài)度對(duì)待他人，就不應(yīng)該計(jì)較個(gè)人得失，才會(huì)受到別人的尊敬和歡迎，也才會(huì)感受到他的溫暖。

43、 【古賢文教兒經(jīng)37-8】起了大田種些菜，蘿卜白菜半年程。苦蕎莫和甜蕎種，大麥須跟小麥耘。田壟茅柴淺淺砍，多留腳根好翻生。莊稼收完無(wú)事干，些小生意做幾分。莫夸家財(cái)有萬(wàn)貫，從來(lái)坐吃山也崩。自古成人不自在，自在到老不成人。吩咐兒童多撿糞，積糞猶如聚黃金。錢(qián)糧本是皇上要，多多少少早還清。

44、 《現(xiàn)代陋室銘--教室銘》 分不在高，及格就行；學(xué)不在深，作弊則靈。斯是教室，唯吾輕松。小說(shuō)傳得快，雜志翻得勤。琢磨下圍棋，尋思看電影。可以玩撲克，砌方城。無(wú)書(shū)聲之亂耳，無(wú)復(fù)習(xí)之勞神。雖非游樂(lè)城，能比娛樂(lè)廳。心里云: “混張文憑”。

45、 無(wú)論是誰(shuí)，在自己家里能找到幸福的人才最幸福。當(dāng)愛(ài)情演進(jìn)成婚姻，激情和浪漫就轉(zhuǎn)化為相濡以沫和相互扶持。只有學(xué)會(huì)寬容忍讓?zhuān)瑢W(xué)會(huì)珍惜尊重，學(xué)會(huì)用心經(jīng)營(yíng)，才能讓家真正成為一個(gè)溫暖幸福的港灣。只要心中有家，人生不會(huì)迷路。

46、 【千古賢文---科技篇】1，地陰氣，天陽(yáng)光，陰陽(yáng)合，生萬(wàn)象2，世萬(wàn)物，皆規(guī)律，識(shí)規(guī)律，是科技。3，事物中，找規(guī)律，定因果，明是非。4，搞農(nóng)業(yè)，用種肥，施用準(zhǔn)，是科技。5，小與大，上與下，相依存，互轉(zhuǎn)化。6，三人智，勝諸葛，集眾意，科技多。7，老哲學(xué)，墨數(shù)學(xué)，是早期，淺科學(xué)。8，工作中，看與比，想與做，出科技。9，科學(xué)力，破迷信，用真理，育智人。10，創(chuàng)事業(yè)，學(xué)科技，要勤奮，有毅力。

47、 【人生啟示】 思維的慣性有它有利的一面，也有它不利的一面，對(duì)于創(chuàng)新而言，它更多的是不利的一面。所謂“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”，有意識(shí)地排除思維慣性，克服它對(duì)思維的桎梏是運(yùn)用創(chuàng)新思維的第一步。

48、 邪人無(wú)正論，公議總私情。心安茅屋穩(wěn)，胃好菜根香。心靜乾坤大，欲少智慧多。心寬忘屋窄，野曠得天多。心去最難留，留下結(jié)冤仇。心隨朗日高，志與秋霜潔。心田先祖種，福地后人耕。心正邪不擾，身正惡不欺。

49、 人生何處不相逢，莫因小怨動(dòng)聲色。好義固為人所欽，貪利乃為鬼所笑。賢者不炫己之長(zhǎng)，君子不奪人所好。善業(yè)可為須著力，是非閑雜莫?jiǎng)谛摹Ａ继锊挥尚奶镏茫a(chǎn)業(yè)變?yōu)樵I(yè)折。千年田地八百主，田是主人人是客。陰地不如心地好，命運(yùn)在人不在天。有理問(wèn)得君王倒，有錢(qián)難買(mǎi)子孫賢。