你覺得讀書好不好呢？其實很多人都不喜歡去讀書。然而讀書可以改變你的一生哦。我國古代就有很多的人為了讀書而努力，都意識到讀書的重要性。因此在古代就有不少關于讀書的古詩哦，那下面就簡單的盤點怕的奶奶關于讀書的古詩吧，一起來欣賞欣賞。
這個偉大的民族，在她的歷史上形成了“萬般皆下品，惟有讀書高。”的良好讀書氛圍，留下了許多刻苦讀書的典故故事。比如戰(zhàn)國時期政治家蘇秦的“錐刺股”、漢朝大學問家孫敬的“頭懸梁”、漢朝經學家匡衡的“鑿壁偷光”，還有“廢寢忘食”、“聞雞起舞”等等。這些典故故事激勵著人們讀書、學習、奮發(fā)向上。
詩人們更是知道讀書、學習的重要性。
詩圣杜甫分享了他成功的方法：“讀書破萬卷，下筆如有神。”
漢樂府的《長歌行》諄諄教誨人們：“百川東到海，何時復西歸?少壯不努力，老大徒傷悲!”
一代名將岳飛，文武雙全，在他的千古名篇《滿江紅》里殷殷叮囑：“莫等閑，白了少年頭，空悲切?！?/p>
筆者精心選取了八首勸勉讀書學習的著名古詩，都是名家所著，諄諄教導，殷殷期盼，讓人奮進。筆者簡單加以分析，分享給大家，希望大家能喜歡。這遠比娛樂八卦、小三出軌之類無能量、負能量的玩意兒重要的多、有益處的多。
一、《勸學詩》
宋：朱熹
少年易老學難成，
一寸光陰不可輕。
未覺池塘春草夢，
階前梧葉已秋聲。
詩意：
人生易老學問卻是很難獲得成功，
所以每一寸光陰都不能輕易放過。
還沒從這池塘的春色中一夢醒來，
梧桐樹葉就被秋風凋落在臺階前。
朱熹是宋朝時期著名的政治家、思想家、教育家、詩人，儒學的集大成者，后世尊稱他為“朱子”。
朱熹倡導修復了著名的白鹿洞書院，為白鹿洞書院的發(fā)展殫精竭慮，不遺余力。他曾親自兼任書院院長，聘請名師，充實圖書，還置辦學田，供養(yǎng)貧窮的學子，并親自訂立學規(guī)，即著名的《白鹿洞書院教規(guī)》。
《白鹿洞書院教規(guī)》是世界教育史上最早的教育規(guī)章制度之一，對教育目的、訓練綱目、學習程序及修己治人道理，都作了明確的闡述和詳細的規(guī)定，是后代書院辦學的標準模式。
朱熹在這首詩里，通過春夢未醒而梧葉已落，來比喻光陰轉瞬即逝，勉勵青年人要珍視光陰，努力向學。將來才不會因虛度年華而悔恨，不因碌碌無為而蹉跎人生。
他告誡人們青春的日子容易逝去，學問卻很難成功，所以每一寸光陰都要珍惜，不能輕易放過。還沒從美麗的春色中一夢醒來，臺階前的梧桐樹葉就已經在秋風里沙沙作響了。
“少年易老學難成，一寸光陰不可輕?！笔窃撛姷拿?，經常被人們引用。少年時期，沒有負擔，心無旁騖，記憶力好，學知識快，掌握扎實。同樣，學習是一輩子的事，年紀大的人們也要活到老，學到老，切不可任憑時光流逝。
二、《白鹿洞二首·其一》
唐：王貞白
讀書不覺已春深，
一寸光陰一寸金。
不是道人來引笑，
周情孔思正追尋。
詩意：
每一寸時間就像一寸黃金珍貴。
如果不是白鹿洞道人來逗我樂，
我還在周公精義孔子思想當中。
白鹿洞，在江西省九江市的旅游勝地廬山五老峰南約10多公里，山峰至此匯成環(huán)狀?？勘钡纳矫麨楹笃辽剑蛭鞯纳椒Q為左翼山，朝南的山叫卓爾山。山上蒼松翠竹，郁郁蔥蔥，環(huán)境幽靜。一股清泉從凌云峰來，經左翼山與卓爾山交會處流出，這就是 著名的貫逍溪。溪水由西向東，迂回流至白鹿洞前，穿過東面的峽口，注入鄱陽湖中。
唐朝詩人、大臣李渤年輕時隱居在此地，求學讀書。李渤養(yǎng)有一頭白鹿自娛，白鹿十分馴服，經常隨主人外出走訪游玩，還能幫主人傳遞信件和物品，因此后人以鹿名人，稱李渤為白鹿先生，以鹿名地，稱此處為白鹿洞。
王貞白是晚唐著名的詩人，早年他曾在白鹿洞讀書。這首詩是寫詩人自己讀書生活的，也是一首惜時詩。
“一寸光陰一寸金”，寸陰，是指極短的時間，詩人以金子喻光陰，形容時間如同金子一般寶貴，應該格外珍惜。這個比喻非常新穎、貼切。
這句詩成為勸勉世人珍惜光陰的至理名言，千百年來一直勉勵人們、特別是讀書人，要十分珍惜時間、注重知識積累，不斷充實和豐富自己。
三、《題弟侄書堂》
唐：杜荀鶴
何事居窮道不窮，
亂時還與靜時同。
家山雖在干戈地，
弟侄常修禮樂風。
窗竹影搖書案上，
野泉聲入硯池中。
少年辛苦終事成，
莫向光陰惰寸功。
詩意：
雖然屋子簡陋，但知識卻沒有變少，
外面雖然混亂，我還是與往常一樣。
我的家鄉(xiāng)依然處在戰(zhàn)火紛紛的戰(zhàn)場，
可是弟侄還在接受儒家思想的教化。
窗外翠竹的影子，還在書桌上搖曳，
硯臺磨墨好像發(fā)出野外泉水的聲響。
年輕時辛苦努力，最終能獲得成功，
對著匆匆逝去的光陰，千萬莫放松。
杜荀鶴是晚唐著名的現(xiàn)實主義詩人，生逢唐朝末年，軍閥混戰(zhàn)，社會動蕩，但學習不止，讀書不已，他自己“乍可百年無稱意，難教一日不吟詩?！爆F(xiàn)存詩300多首。
故鄉(xiāng)雖然飽受戰(zhàn)亂之苦，詩人還是像和平年代一樣，諄諄教誨自己的弟弟和孩子們，在艱難的處境中，不要怕辛苦磨難，仍然要謹守禮道，修身立德，自強自律，努力提高自己的學業(yè)和品德修養(yǎng)，這樣才能為終身事業(yè)打下基礎。
杜荀鶴這首勸勉子侄讀書的詩，語言淺顯自然，通俗易懂，態(tài)度諄諄教導，情深意長，全詩無半點雕琢之意，仿佛從詩人心中自然流出，卻是字字珠璣，每一句都說到人的心坎上，讓人即有口齒噙香之感。又給予人以時不我待、光陰易逝的警醒。
“少年辛苦終事成，莫向光陰惰寸功?！笔窃撛姷拿??！按绻Α睒O小，“終身事”極大，然而這極大卻正是由極小日積月累的結果，說明了量變到質變的辯證道理。光陰匆匆而逝，千萬不要懶惰，也不要松懈，要時刻提醒自己，要辛苦、努力。因為，年輕時候付出的努力，養(yǎng)成的良好習慣，會關系到你的一輩子，將會讓你終生受益。就像現(xiàn)在所說的：“辛苦三十年，幸福五十年?！?/p>
四、《勸學》
唐：顏真卿
三更燈火五更雞，
正是男兒讀書時。
黑發(fā)不知勤學早，
白首方悔讀書遲。
詩意：
每天學到半夜清晨雞叫又繼續(xù)，
黑發(fā)少年不知勤奮學習要趁早，
白頭到老后悔讀書少就已太遲。
顏真卿的老家是我們山東的臨沂，字清臣，號應方，是唐朝著名的書法家，顏真卿的楷書，雄秀端莊，大氣磅礴，多力筋骨，具有盛唐的氣象，被稱為“顏體“，與柳公權并稱“顏筋柳骨”。與歐陽詢、柳公權、趙孟頫合稱為“楷書四大家”，他的《祭侄文稿》被稱為天下第二行書。
顏真卿是唐代中期杰出的政治家，他秉性正直，篤實純厚，不阿于權貴，不屈意媚上，剛正有氣節(jié)，以義烈聞名于當時。在安史之亂的時候，顏真卿的堂兄和侄子為國捐軀，在李希烈叛亂的時候，顏真卿奉命出使，大義凜然，不辱使命，最終被李希烈縊殺?？梢哉f，顏真卿家族是滿門忠烈。
顏真卿三歲時喪父，家道開始中落，但是母親殷氏對他寄予了厚望，實行嚴格的家庭教育，親自監(jiān)督學習。顏真卿也格外勤奮好學，每日苦讀，最終學業(yè)有成，沒有辜負母親的期望。
一天的學習是怎么安排的呢?顏真卿給出了答案，“三更燈火五更雞”，下半夜睡四個小時，其余時間都用來學習。為了勉勵后人，顏真卿作了《勸學》這一首七言古詩，勸勉男兒們要珍惜少壯年華，讀書時應該勤奮，有所作為，黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲。否則，到老一事無成，白頭后悔已晚。
五、《讀書》
宋：陸九淵
讀書切戒在慌忙，
涵泳工夫興味長。
未曉不妨權放過，
切身須要急思量。
詩意：
讀書的時候最好不要太匆忙，切戒一目十行，
讀書越下功夫琢磨，書的滋味就越深厚綿長。
閱讀中有一時不解的地方，暫時放下也無妨，
讀完結合自身寫心得體會，一定要仔細思量。
陸九淵，字子靜，號存齋，撫州金溪(今江西省金溪縣)人，是南宋大臣、哲學家，陸九淵是宋、明兩代"心學" 的開山之祖，"陸王心學"的代表人物，"宇宙便是吾心，吾心即是宇宙"，就是他的名言。
陸九淵自幼聰穎好學，喜歡究問根底，提出自己的見解。他初讀《論語》，即對有子的話感到懷疑。到十三歲時，他已經得出"孔夫子的話簡潔明了，有子的話凌亂而不成文"的讀書心解。
1187年，陸九淵在貴溪創(chuàng)辦象山書院，每天早晨鳴鼓"揖升講座"，從容授學。每開講席，學者群集，他在學宮內設講席，貴賤老少都趕來聽講，"戶外履滿，耆老扶杖觀聽"，講授五年，求學者超過數(shù)千人，人稱"象山先生、"陸象山"。
讀書要怎么個讀法呢?陸九淵給了我們明確答案，“讀書切戒在慌忙，涵泳工夫興味長?！?a href=http://www.gzgtzy.com/jiaoyu/19598.html target=_blank class=infotextkey>讀書要靜，不能慌里慌張，“切戒在慌忙”，因為理解書中精義決不是一蹴而就，要講涵詠，要沉浸其中，細嚼慢咽，慢慢消化，細細體會，讀后才能饒有興味。遇到不懂的，暫時無需窮根問底，可以不求甚解，不妨一躍而過，留待日后再求理解。對于讀完要“切身”，形成自身的思考，思考體會書中的道理，因為這正是自己調動已知獲取新知的最好時機。
六、《勸學詩》
唐：韓愈
讀書患不多，思義患不明。
患足已不學，既學患不行。
子今四美具，實大華亦榮。
詩意：
讀書就擔心書讀的不多，讀完就擔心思考道理不明白。
自認足夠就擔心不再學，學了又擔心以后不繼續(xù)運用。
如今你四美都具備了，實在是做的好并且該感到榮耀。
讀書要注意什么呢?韓愈是唐代文學大家，他告訴我們，讀書有“四患”，有“四美”，他創(chuàng)作的五言古詩組詩《贈別元十八協(xié)律六首》，因其主旨是勸青年人努力向學，因此被人稱為《勸學詩》，這里選取了最有名的三句。
讀書怕不廣博，故應“多讀”;思考問題怕不明晰，故應“深思”;怕自己滿足了不再學習，故應“虛心”;學習之后怕不付諸實踐，故應“躬行”。這四點古代學者稱之為“四患”、“四美”。
韓愈告誡我們，讀書要避免四患，要有四美。在學習知識的同時，我們也要積極地去探索其中蘊含的哲理。要重視實踐，要學以致用。我們只有在不斷地探究、思索和實踐中，才能真正體會到知識帶給我們的快樂。
七、《柏學士茅屋》
唐 ：杜甫
碧山學士焚銀魚，
白馬卻走深巖居。
古人已用三冬足，
年少今開萬卷余。
晴云滿戶團傾蓋，
秋水浮階溜決渠。
富貴必從勤苦得，
男兒須讀五車書。
詩意：
安史之亂的戰(zhàn)火使柏學士失去了官職，
他隱居在險峻的碧山里搭建的茅屋中。
但他仍像漢代東方朔那樣的刻苦攻讀，
他雖然青春年少，但卻已讀破萬卷書。
戶外滿天祥云如車蓋一樣密密地聚集，
秋水如決渠一樣地順著道路湍急流去。
自古以來榮華富貴必定從勤苦中得到，
有志的男兒應當奮發(fā)有為去博覽群書。
柏學士是何許人也，史料上并無確切記載，應該是官居五品以上的朝廷官員，因為唐朝規(guī)定，五品以上官員才可以佩戴的銀質魚章。安史之亂爆發(fā)后，許多地區(qū)被安祿山叛軍所占，唐朝的許多官員都失去了職位，這位柏學士沒能幸免，為避戰(zhàn)亂，他將茅屋搭建在險峻的深山之中。
杜甫的這首詩作于唐代宗大歷二年(767年)，時年56歲的杜甫，拖家?guī)Э谝宦份氜D流落到了四川夔州，并暫時寄居于此。他寫了二首詩給柏學士，這是其中的一首。
富貴從哪里來?書要讀多少?杜甫在這首詩里告訴我們，即便是生逢亂世，身居茅屋，也要眼光長遠，不要被眼前的暫時的局勢所困，不能忘記讀書學習的重要，這世上從來沒有隨隨便便的成功，榮華富貴亦是如此，都是從勤苦中得來的。富貴必從勤苦得，男兒須讀五車書。好男兒都要學富五車，做一個飽學之士。書到用時方恨少，事非經過不知難。來日可期，總有云開霧散的那一天，機會總是留給有準備的人。
八、《勸學詩》
宋：趙恒
富家不用買良田，
書中自有千鐘粟。
安居不用架高堂，
書中自有黃金屋。
出門無車毋須恨，
書中有馬多如簇。
娶妻無媒毋須恨，
書中有女顏如玉。
男兒欲遂平生志，
勤向窗前讀六經。
宋真宗趙恒愛好文學，善于書法，也是一名詩人。在他治理的時期，是中國封建社會工商業(yè)最發(fā)達的時期，是人民生活水準最高、官吏俸祿最高的時期，也是市民階層最強大、最富裕的時期。
趙恒為了勸勉人們讀書學習，特意作了這首《勸學詩》，告訴人們讀書的好處，盡管有人批評這首詩有過分追求榮華富貴、功名利祿之嫌，我卻認為這首詩說的都是大實話，讀書的好處還沒有都說出來呢。
大學者梁啟超在《少年中國說》熱切地期盼：“故今日之責任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富;少年強則國強，少年獨立則國獨立?！?/p>
三國魏武帝曹操在《步出夏門行》自豪地表示：“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已?！?/p>
國人們，無論老幼，不分男女，多讀書吧!多學習吧!一起奮進吧!
以上就是筆者精心選取的八首勸學古詩，內容涵蓋珍惜時間、何時學、怎樣學、學什么、學多少等，作者有皇帝，有詩人，有學者，有書法家，他們對于讀書學習都有自己的切身體會，所作的這八首詩沒有用華麗的辭藻，寫的非常質樸自然，字字都是他們的真情流露，句句都是他們的諄諄教誨，讀了對人很有啟發(fā)。
讀書是苦，還是樂?讓我們來聽聽古人怎么說的。
三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。
黑發(fā)不知勤學早，白發(fā)方悔讀書遲。
——唐·顏真卿《勸學詩》
每到三更半夜，雄雞打鳴的時候，正是男兒發(fā)憤讀書的好時間。年少時要努力讀書，追求上進。不要等到時光逝去，白發(fā)叢生才后悔，那時可就太晚了!早早起床學習，這也需要自律，不是每個人都能做得到的。
要想學有所成，就必須加倍付出，正所謂“學海無涯苦作舟?！?/p>
碧山學士焚銀魚，白馬卻走深巖居。
古人已用三冬足，年少今開萬卷余。
晴云滿戶團傾蓋，秋水浮階溜決渠。
富貴必從勤苦得，男兒須讀五車書。
——唐·杜甫《柏學士茅屋》
柏學士拋棄了官職，來到這深山中筑建起茅屋。古人用了全部時間來讀書，而你們也讀了比萬卷還多的書籍。天氣晴朗，云朵團團籠蓋著茅屋，而秋水清澈，在石階上流動，如此清幽之地，卻適宜讀書。自古以來，榮華富貴必然要付出代價，不努力拼搏又怎能得到?男兒應熟讀五車書，才能為自己的人生添磚增瓦，怎能怕讀書苦呢?
時光匆匆易逝，如果不趁著青春年少時多多讀書，又怎對得起這美好時光。
擊石乃有火， 不擊元無煙。
人學始知道，不學非自然。
萬事須己運，他得非我賢。
青春須早為，豈能長少年。
——唐·孟郊《勸學》
擊打石頭，它才會出現(xiàn)火花，如果不擊打它，連煙也不會冒出。人只有通過學習，才會了解道理，掌握知識。如果不去學習，又怎能知道這一切的奧秘?萬事必須自己去經歷，從實踐中得到真知，他人的知識不會變作自己的才能。青春真好，卻應努力學習，一個人難道能永遠是“少年”嗎?少年時吃些讀書的苦，總比老了后悔強得多啊。
讀書，總是與熱鬧無緣，枯寂乏味，讓人坐不住。
無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。
昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈。
——宋·王禹偁《清明》
清明節(jié)時，無花也無酒，一個人索然無味，就像是山寺中的僧人。昨天向鄰居討要了火種，清明節(jié)的一大早，就在窗前點燈，坐下來潛心讀書。管它什么節(jié)日，好好讀書才是正事。
讀書雖苦，卻也帶給人不少快樂。
山光拂檻水繞廊，舞雩歸詠春風香。
好鳥枝頭亦朋友，落花水面皆文章。
讀書之樂樂何如?綠滿窗前草不除。
——元·翁森《四時讀書樂春》
山光映照著堂外的欄桿，碧水繞著長廊，人們從春風中歸來，輕聲吟詠，心情愉悅。枝頭上的鳥兒像是朋友，水面上的落花如詩如畫。不要白白浪費光陰，讀書是再好不過的事。讀書有什么樂趣?春日里的綠草長滿窗前，也不必剪除，望去一片繁茂青翠的景象，令人看著就歡喜。
再美的風景，也比不過讀書的趣味。
道由白云盡，春與青溪長。
時有落花至，遠隨流水香。
閑門向山路，深柳讀書堂。
幽映每白日，清輝照衣裳。
——唐·劉眘虛《闕題》
彎曲的道路隱沒在了縹緲的白云里，春光隨著青溪蔓延不盡。不時地有落花飄落，在碧波上漂浮，遠遠地就送來了芳香。幽靜的柴門對著蜿蜒的山路，藏密的柳樹林中掩映著讀書堂。每當陽光透過樹林縫隙灑落，溫柔的陽光落滿我的衣裳。如此優(yōu)美的環(huán)境，迷人的春景，可千萬不要辜負啊。
讀書之樂，會讓人忘記一切，沒什么能分散注意力。
讀書不覺已春深，一寸光陰一寸金。
不是道人來引笑，周情孔思正追尋。
——唐·王貞白《鹿洞二首其一》
用心讀書，不知不覺春天已深，時光珍貴，一寸光陰就像一寸金子似的。如果不是道人前來逗笑，還沉浸在書中，細細鉆研周公孔子的學問呢。讀書讀得如此入神，也說明書本的魔力之大。這怎能是苦，一定是有著無盡的樂趣在其中。
對于熱愛讀書的人來說，書是良友，是不能缺少的陪伴。沒有書可讀，才是最苦的事情。
人心如良苗，得養(yǎng)乃滋長。
苗以泉水灌，心以理義養(yǎng)。
一日不讀書，胸臆無佳想。
一月不讀書，耳目失精爽。
——清·蕭掄謂《讀書有所見作》
人心如同小苗一樣，得到滋養(yǎng)才能茁壯成長。苗需要用泉水澆灌，而心需要知曉道理和情義，因此讀書很重要。一天不讀書，心里就像少了什么似的，空空蕩蕩。而一個月不讀書，就覺得耳聾眼花了。
讀書之樂，讓人難以割舍。
書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。
眼前直下三千字，胸次全無一點塵。
活水源流隨處滿，東風花柳逐時新。
金鞍玉勒尋芳客，未信我廬別有春。
——明·于謙《觀書》
書卷多情，就像老朋友一樣，無論是傍晚清晨，還是憂傷喜悅，總有它的陪伴。眼前瀏覽過千千萬萬字，心中再無塵世雜念。經常讀書，就像活水源源不斷，思維敏捷，視野寬廣，勤奮讀書，就像是東風吹拂，鮮花嫩柳煥發(fā)光彩。那些跨著金鞍，到處尋訪春天的人，怎肯相信我的書齋里就有春天呢?!他們如何懂得呢?
讀書之樂，也可以是苦中作樂。
困依老宿發(fā)心初，半學修心半讀書。
雪后每常同席臥，花時未省兩山居。
獵人箭底求傷雁，釣戶竿頭乞活魚。
一向風塵取煩惱，不知衰病日難除。
——唐·王建《寄舊山僧》
老朋友啊，人雖已老，我卻不肯忘卻初心，一邊修身養(yǎng)性，一邊讀書。雪后我們常常臥在一起，花開了卻分隔兩地。從獵人那里救下受傷的大雁，在釣魚人那里求得活魚。塵世中煩惱總不得消除，這衰弱多病的身體狀況也難以改善。但有讀書，有朋友傾訴，也不算太難過。
讀書是苦，還是樂?相信每個人的心中，總有屬于自己的答案。書讀進去了，如美酒佳釀，是會讓人沉醉的，又如世外桃源，讓人忘卻世間紛擾。書是良師，亦是益友，愛它的人，手不釋卷，從不會感到厭倦。對于熱愛讀書的人來說，讀書，雖苦亦樂，不能讀書，才是最大的憾事。讀書之苦，往往是因外部的環(huán)境不好，而讀書之樂，卻是來自心底!
-作者-
禾雨，喜歡詩詞的女子，在四季中尋找一個個美麗的細節(jié)，愿時光留下溫暖的記憶。
1.《勸學》
顏真卿
三更燈火五更雞，
正是男兒讀書時。
黑發(fā)不知勤學早，
白首方悔讀書遲。
2.翁承贊 《書齋謾興》
池塘四五尺深水，
籬落兩三般樣花。
過客不須頻問姓，
讀書聲里是吾家。
3.薛令之《靈巖寺》
草堂棲在靈山谷，
勤讀詩書向燈燭。
柴門半掩寂無人，
惟有白云相伴宿。
4.袁枚《寒夜》
寒夜讀書忘卻眠，
錦衾香盡爐無煙。
美人含怒奪燈去，
問郎知是幾更天!
5.杜荀鶴《題弟侄書堂》
何事居窮道不窮，
亂時還與靜時同。
家山雖在干戈地，
弟侄常修禮樂風。
窗竹影搖書案上，
野泉聲入硯池中。
少年辛苦終身事，
莫向光陰惰寸功。
