一句話說(shuō)透人生【510】

一句話說(shuō)透人生【510】
1、 【禪語(yǔ)大全】每一次輕易的放棄，都是人生的一處敗筆。在這個(gè)橫沖直撞的世界，我們需要擁有強(qiáng)悍無(wú)比的內(nèi)心。人最容易出問(wèn)題的是，心不在焉，好高鶩遠(yuǎn)。最讓人后悔的是，明白了卻沒(méi)去做，身邊常有的卻沒(méi)發(fā)現(xiàn)。人生路上不可能時(shí)時(shí)陽(yáng)光相伴，不可能處處風(fēng)平浪靜，如果改變不了事實(shí)，那就改變我們的心態(tài)吧。
2、 【禪語(yǔ)感悟人生的句子】寬容是一種胸懷，一種睿智，一種面對(duì)人生的樂(lè)觀心態(tài)。它能驅(qū)散生活中的痛苦和仇恨，它能傳播心靈的快樂(lè)和微笑。寬容勝產(chǎn)幽默，能減少人生的沉重感，讓人生充滿(mǎn)快樂(lè)和幸福。

3、 “三分醫(yī)藥，七分精神”，通過(guò)醫(yī)療、食療等物質(zhì)方法可能改善形象；“三分人才，七分打扮”，通過(guò)修飾、著裝等物質(zhì)手段也可能改善形象，但最方便、最省錢(qián)、效果最佳的美容法是心系當(dāng)下、保持寧?kù)o愉悅的心理狀態(tài)。
4、 人生可以沒(méi)有很多東西，卻唯獨(dú)不能沒(méi)有希望。希望是人類(lèi)生活的一項(xiàng)重要的價(jià)值。有希望之處，生命就生生不息！如果可以，我愿為世間的需要綠葉的人，畫(huà)一個(gè)常青樹(shù)，讓樹(shù)枝繁葉茂，四季常青；如果可以，我們?cè)敢饣癁樘焓梗刈o(hù)這一個(gè)個(gè)脆弱而堅(jiān)強(qiáng)的生命，讓希望變成現(xiàn)實(shí)的美好。
5、 【禪語(yǔ)人生】我們做一件事情，追求盡善盡美固然無(wú)可厚非，但與此同時(shí)，也要看自己的力量能否達(dá)到。假如你的理想只是幻想，根本不切實(shí)際，那追求它只有一個(gè)后果：除了給自己帶來(lái)巨大的壓力，此外不會(huì)有什么快樂(lè)可言。所以，一切都要量力而行。
6、 【新年談“新”】心新，年才新；心好，年才好。若要“新年好”，需是“新心好”。心若是舊的，年年過(guò)年，只是舊年，何來(lái)新年？心若新，則分分秒秒皆新，何必等待過(guò)年？獵奇、搜新聞、學(xué)知識(shí)，并不能讓心新；若能念佛，與佛心相通，便如濁溪得活水源頭，清清汩汩，無(wú)時(shí)不新。
7、 【心靈禪語(yǔ)】一滴墨汁落在一杯清水里，這杯水立即變色，不能喝了；一滴墨汁融在大海里，大海依然是蔚藍(lán)色的大海。為什么？因?yàn)閮烧叩亩橇坎灰粯印２皇斓柠溗胫贝檀痰叵蛏贤χ墒斓柠溗氲痛怪^。為什么?因?yàn)閮烧叩姆萘坎灰粯印捜輨e人，就是肚量；謙卑自己，就是份量；合起來(lái)，就是一個(gè)人的質(zhì)量。
8、 【圣經(jīng)句子】240他不在這里，已經(jīng)復(fù)活了。當(dāng)記念他還在加利利的時(shí)候，怎樣告訴你們，說(shuō)：“人子必須被交在罪人手里，釘在十字架上，第三日復(fù)活。”(路24:6-7)
9、 【禪心佛語(yǔ)】和勤奮的人在一起，你不會(huì)懶惰；和積極的人在一起，你不會(huì)消沉；與智者同行，你會(huì)不同凡響；與高人為伍，你能登上巔峰。在現(xiàn)實(shí)生活中，你和誰(shuí)在一起很重要，甚至能改變你的成長(zhǎng)軌跡，決定你的人生成敗。請(qǐng)努力給自己建設(shè)一個(gè)正能量圈子，也感謝那些給我們帶來(lái)正能量的人。
10、 緣來(lái)的時(shí)候，學(xué)會(huì)珍惜，緣去的時(shí)候，學(xué)會(huì)放手，唯其如此，你才給了別人重生的機(jī)會(huì)，你也才可以有更多的機(jī)會(huì)去做新的選擇。.回憶會(huì)讓你會(huì)心的一笑，還會(huì)笑得那么莫名其妙。作為交換的代價(jià)無(wú)非就那一瞬窒息，然后往臉上添些淚痕。
11、 曾經(jīng)我們非常珍愛(ài)，皆因歲月這只無(wú)形的手，慢慢剝離了愛(ài)的光環(huán)，也讓當(dāng)初的誓言，落成一地晶瑩的玻璃碎片。愛(ài)情是要在時(shí)間中漂洗的，要么沉淀成一張發(fā)黃的照片，要么就在我們樸實(shí)的生命中怒放。我們不是萍水相逢，幸福不是剎那間的感覺(jué)，它就融化在我們牽手的甜蜜中，融解于看似斑駁的生活里。
12、 一個(gè)人需要長(zhǎng)大，需要做一個(gè)生命的致敬者，去承擔(dān)生命中的艱辛和苦難，讓它成為一種對(duì)生命意義的深刻認(rèn)識(shí)，每個(gè)人的意志需要更加堅(jiān)強(qiáng)，需要在歷練中視野、胸襟更加寬闊，沒(méi)有誰(shuí)不是在堅(jiān)強(qiáng)和困頓中找到生命的方向，就像每個(gè)人必然經(jīng)歷的青春一樣，去面對(duì)艱辛，給自己一點(diǎn)勇氣，讓生命更明亮。
13、 【禪語(yǔ)人生】一件心事，怎么想也想不開(kāi)，干脆將它丟掉。沒(méi)處去想不是更好？樂(lè)觀是幼稚，悲觀又何必。面對(duì)現(xiàn)實(shí)，才叫達(dá)觀——抵達(dá)的那個(gè)達(dá)。抗命不可能，順命太輕閑，遵命得認(rèn)真，唯有樂(lè)命，樂(lè)命最是自由自在。做人做事，惟有眼低手高，才能意氣平和。看事眼高手低，除了怨嘆之外，還有什么時(shí)效。
14、 【禪心佛語(yǔ)】身邊總有些人，你看見(jiàn)他整天都開(kāi)心，率真得像個(gè)小孩，人人都羨慕他；其實(shí)，你哪里知道：前一秒人后還傷心地流著淚的他，后一秒人前即刻洋溢燦爛笑容。他們其實(shí)沒(méi)有能力獨(dú)處，夜深人靜時(shí)，總坐在窗前對(duì)著夜空冥想失意的苦楚。他們就像向日葵，向著太陽(yáng)的正面永遠(yuǎn)明媚鮮亮，在照不到的背面卻將悲傷深藏。
15、 【禪心佛語(yǔ)】凡事只要認(rèn)真，但不要當(dāng)真就好。要走好腳下的路，要對(duì)得起自己，有些事是出乎意料的，有些事是情理之中的，有些事是難以控制的，有些事是不盡人意的，有些事是不和邏輯的，有些事是恍然大悟的，但無(wú)論發(fā)生什么事，都別忘了自己的本心，自己的良心，自己的性格還有自己的原則。
16、 【放下感情的禪語(yǔ)】不要瞧不起你手頭上所做的每一件瑣碎小事，把它們干漂亮了，才能成就將來(lái)的大事。不要去焦慮太遠(yuǎn)的明天，因?yàn)榻箲]并不能解決任何問(wèn)題只會(huì)令現(xiàn)狀變得更糟糕。你迷茫的原因往往只有一個(gè)，那就是在本該拼命去努力的年紀(jì)，想得太多，做得太少。
17、 【禪語(yǔ)人生】言簡(jiǎn)意賅：簡(jiǎn)潔能使人愉快，使人喜歡，使人易于接受。說(shuō)話冗長(zhǎng)累贅，會(huì)使人茫然，使人厭煩，而你則會(huì)達(dá)不到目的。簡(jiǎn)潔明了的清晰的聲調(diào)，一定會(huì)使你半事功倍。
18、 【禪語(yǔ)感悟人生的句子】樂(lè)觀的心態(tài)來(lái)自寬容，來(lái)自大度，來(lái)自豁達(dá)，來(lái)自開(kāi)朗，來(lái)自善解人意，來(lái)自與世無(wú)爭(zhēng)。人生沒(méi)有完美，想通了、想開(kāi)了就是完美。
19、 從凡庸的境地到成功的彼岸之間，隔著一個(gè)無(wú)邊無(wú)際的“法海”，不嘗試肯定不能度至大成的境界，努力了也未必能心想事成，那該怎么辦？害怕失敗的人沒(méi)有資格追求成功，只有無(wú)論結(jié)果如何都要“精進(jìn)”的人，才有成功的希望。“精進(jìn)”之法，佛經(jīng)從各個(gè)方面進(jìn)行了論述，歸結(jié)起來(lái)，有兩個(gè)要點(diǎn)：
20、 【禪法六字】生命，生死，生活。命不生不滅不垢不凈不增不減。死是表相。滅來(lái)去是無(wú)常的。活是日常的言談舉止等身心活動(dòng)的體現(xiàn)。命為體，生死是相，生活是用。不升起的安詳喜悅的心境為智慧彼岸。握心境將禪的智慧和慈悲落實(shí)到生活中就能超越生死之相，圓滿(mǎn)生命本體，禪悟人生。
21、 為人莫作千年計(jì)，三十河?xùn)|四十西。當(dāng)路莫栽荊棘樹(shù)，它年免掛子孫衣。為人心誠(chéng)辦事忠，普天之下禮儀同。奸狡會(huì)走斷頭路，欺詐之人天不容。文官把筆安天下，武將提刀定太平。人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。我在世間幾十年，人死人生在眼前。或有或無(wú)心莫怨，家貧家富是自然。
22、 【禪語(yǔ)人生】止相：謂所思惟無(wú)分別影像之相。有二種，一為所緣相，謂奢摩他(止)所知事同分影像，由此所緣，令心寂靜。二為因緣相，謂依奢摩他所熏習(xí)心，為令后時(shí)奢摩他定，皆清凈故。又，若心掉舉，或恐掉舉時(shí)，諸可厭法作意及彼無(wú)間作意，是名止相。
23、 勸善知識(shí)，歸依自性三寶：佛者，覺(jué)也；法者，正也；僧者，凈也。自心歸依覺(jué)，邪迷不生，少欲知足，能離財(cái)色，名兩足尊。自心歸依正，念念無(wú)邪見(jiàn)，以無(wú)邪見(jiàn)故，即無(wú)人我貢高，貪愛(ài)執(zhí)著，名離欲尊。自心歸依凈，一切塵勞，愛(ài)欲境界，自性皆不染著，名眾中尊。《六祖壇經(jīng)·懺悔品》
24、 有時(shí)候心里想說(shuō)的，嘴上卻說(shuō)不出來(lái)；有時(shí)候希望是這樣的，得到的卻是那樣的；有時(shí)候想聽(tīng)一個(gè)聲音，卻知道那個(gè)聲音不屬于你；有時(shí)候想幫助一個(gè)人，卻深知無(wú)能為力；有時(shí)候想回到從前，卻已停不下前進(jìn)的步伐；有時(shí)候以為會(huì)交叉，卻不然永遠(yuǎn)都在平行；有時(shí)候以為那是種幸福，卻不知早已將自己慢慢的束縛！
25、 【禪語(yǔ)人生】越是不能放下，越容易失去。越想牢牢抓住，越消失得快。越想擁有的，常不屬于你。越想把握的，常已失去。越是看重的，越得不到。越是在乎的，越抓不住。那些想要的東西，大都不在你身邊。人生總是在得失中不斷循環(huán)，隨遇而安是一種生活態(tài)度。只有懂得放下，才能把握當(dāng)下。
26、 【禪語(yǔ)悟道】一個(gè)苦者對(duì)與尚說(shuō)：我放不下一些事，放不下一些人。與尚說(shuō)：沒(méi)有什么東西是放不下的。他說(shuō)：可我就偏偏放不下。與尚讓他拿著一個(gè)茶杯，然后就往里面倒熱水，一直倒到水溢出來(lái)。苦者被燙到馬上松開(kāi)了手。與尚說(shuō)：這個(gè)世界上沒(méi)有什么事是放不下的，痛了，你自然就會(huì)放下。
27、 三寶加持的陽(yáng)光下成長(zhǎng)的我，由于獲得恩德善知識(shí)的正確引導(dǎo)，堅(jiān)定地認(rèn)知心中本來(lái)具足愛(ài)心的明燈與智慧的光明，再也不怕生命的夜路，也不畏輪回的黑暗。
28、 【晚安禪語(yǔ)】#延參法師開(kāi)示#這生活濃淡疏密的故事，都蘊(yùn)含著生活苦心教化的動(dòng)機(jī)，啟發(fā)生命平淡中的滋味，辛苦中的遼闊，一個(gè)人走過(guò)世間，不是去咀嚼那種無(wú)依無(wú)靠的寂寥，而是能夠?qū)で竽欠N知足常樂(lè)的富足，和隨緣處世的豁達(dá)，不管腳步多么匆忙，備一份行裝：簡(jiǎn)約、平和、釋然、達(dá)觀。
29、 【靜心禪語(yǔ)】人生短暫，與浩瀚的歷史長(zhǎng)河相比，世間一切恩恩怨怨，功名利祿皆為短暫的一瞬，福兮禍所伏，禍兮福所倚。得意與失意，在人的一生中只是短短的一瞬。行至水窮處，坐看云起時(shí)。古今多少事，都付談笑中。
30、 【禪心佛語(yǔ)】貪婪、渴求、執(zhí)著、癡迷、虛榮、傲慢、狂妄、自大、自卑、虛偽、邪見(jiàn)、自私、生氣、憤怒、憎恨、殘酷、反感、埋怨、煩躁、緊張、恐懼、慌亂、焦慮、惆悵、絕望、壓抑、憂郁、嫉妒、慳吝、追悔、猶豫、愚昧、無(wú)知、麻木、無(wú)慚、無(wú)愧、散亂等等，都是煩惱。
31、 【佛禪語(yǔ)】人生的高度，一半始于個(gè)人的努力，一半源自眾多的選擇。人生的敗筆，亦多是生于選擇當(dāng)中：一是不會(huì)選擇，盲目攀高，肆意逐浪，心神分離，難修正果；二是不堅(jiān)持選擇，目常斜視，心易旁顧，朝秦暮楚，難成其大。
32、 【心靈禪語(yǔ)】修行，就是修煉一顆感恩的心。人，空手而來(lái)，空手而回，一切都是世界的恩賜。這些恩賜沒(méi)有一樣是壞的，我們?cè)摳屑ぁ８卸鳎屑ね纯嘧屇阌X(jué)醒；感激失敗讓你接近了真理；感激失去讓你懂得了珍惜；感激生命給予你能量；感激成功讓你感受了幸福。幸福是一種甜蜜的感受，只有善良的心才能感受到。
33、 【禪心佛語(yǔ)】雖然我們無(wú)法像陀驃比丘一樣手指放光，但是，當(dāng)我們面帶笑容，看在對(duì)方眼中，那朵微笑是發(fā)光的；當(dāng)我們口出贊嘆，聽(tīng)在對(duì)方心底，那句贊美是發(fā)光的；當(dāng)我們伸手扶持，受在對(duì)方身上，那溫暖的一握是發(fā)光的；當(dāng)我們靜心傾聽(tīng)，在對(duì)方的感覺(jué)里，那對(duì)耳朵是發(fā)光的。
34、 【佛心禪語(yǔ)】我們需要面對(duì)兩個(gè)世界，身外的大千世界和自己的內(nèi)心世界。很多時(shí)候，能說(shuō)出來(lái)的，未必是太在意的；能寫(xiě)出來(lái)的，其實(shí)是可以放下的；存在心底的，才是欲罷不能的。不要期望所有人都懂我們，更不強(qiáng)求去懂所有人，大千世界，每個(gè)人都是不同的個(gè)體，無(wú)需強(qiáng)求一致。我們都是時(shí)間的過(guò)客，只做真實(shí)的自己。
35、 【禪心佛語(yǔ)】行菩薩道者方能成佛，其修獨(dú)覺(jué)（只管自己不管別人）永不成佛離開(kāi)眾生無(wú)有成佛之期，福慧功德皆依眾生受益多寡得圓滿(mǎn)，正所謂：見(jiàn)地雖高，若無(wú)修證，猶如無(wú)根樹(shù)；修證雖多，若無(wú)行愿，猶如光開(kāi)花不結(jié)果；惟有見(jiàn)地、修證、行愿三者具足成佛不遠(yuǎn)矣。
36、 心凈之人才能抵達(dá)禪的絕妙境界，一念覺(jué)，眾生是佛。眾生皆有佛緣，開(kāi)啟慈悲心，發(fā)掘智慧心，立地成佛，不畏遮眼浮云，生命的微笑將綻放在世界的每一個(gè)角落。
37、 【禪心佛語(yǔ)】結(jié)緣是我們成就事業(yè)的根本保證。結(jié)緣不用花一分錢(qián)，一個(gè)微笑、一個(gè)問(wèn)候，給老人一點(diǎn)幫助，對(duì)弱者一點(diǎn)關(guān)懷。我們經(jīng)濟(jì)上沒(méi)有力量，說(shuō)幾句寬慰的話，鼓舞士氣，也是在幫助一個(gè)人度過(guò)難關(guān)。人際關(guān)系和諧，修行和事業(yè)就沒(méi)有障礙。
38、 就拿邵逸夫而言，他為內(nèi)地與香港的教育事業(yè)捐助過(guò)數(shù)十億款項(xiàng)，用他自己的話說(shuō)就是“我的財(cái)富取之于民眾，應(yīng)用回到民眾”。在內(nèi)地與香港以他的名字命名的建筑物不勝枚舉，這不就正如佛家所言，布施的越多，其實(shí)得到的也越多。
39、 【禪語(yǔ)人生】我們不可能統(tǒng)轄他人，但是我們可以為自己做主。不懼怕獨(dú)自穿越狹長(zhǎng)墨黑的隧道，不指望一雙憐恤的手送來(lái)廉價(jià)的資助，將血肉之軀鑄成一支英勇無(wú)畏的箭鏃，帶著呼嘯的風(fēng)聲，攜著永不墜落的夢(mèng)想，拼力穿透命運(yùn)設(shè)置的重重險(xiǎn)阻，義無(wú)反顧地射向那寥廓美麗的長(zhǎng)天。
40、 我們活著，就是為了追求幸福。權(quán)勢(shì)駕馭不了幸福，錢(qián)財(cái)左右不了幸福，地位注解不了幸福，外因詮釋不了幸福。其實(shí)，幸福就是我們心中的一種體會(huì)、一種感覺(jué)——相信自己是幸福的，珍惜當(dāng)下?lián)碛械模屓凰俗分鸬模呀?jīng)走遠(yuǎn)的——唯有如此，幸福方能如淡淡的花香，既彌漫于心際，又清新于生活。
41、 若能于一切眾生中深行慈心，如人見(jiàn)子遭急苦惱，爾時(shí)慈心轉(zhuǎn)名為悲。見(jiàn)一切眾生得增益事生歡喜心，如己無(wú)異，是名為喜。于親舍親，于怨舍怨，然后于一切眾生慈心平等，悲、喜亦爾。故經(jīng)中說(shuō)：為斷憎愛(ài)，修習(xí)舍心。（古印度）訶梨跋摩《成實(shí)論》卷十五
42、 如是諸病，從宿食生，若諸眾生能于飲食知量知足，量其老少、氣力壯弱、時(shí)節(jié)寒熱、風(fēng)雨燥濕、身之勞逸，應(yīng)自審察，無(wú)失其宜，能令眾病無(wú)因得起。“四十華嚴(yán)”卷十一
43、 【禪心佛語(yǔ)】聰明人看得懂，精明人看得準(zhǔn)，高明人看得遠(yuǎn)。智者的聲音是愚者的方向，無(wú)法放棄過(guò)去的無(wú)知，就無(wú)法走進(jìn)智慧的殿堂。偏見(jiàn)比無(wú)知更可怕。
44、 【禪心佛語(yǔ)】決不抱怨：抱怨會(huì)使你喪失信譽(yù)。自己做的事沒(méi)成功時(shí)，要勇于承認(rèn)自己的不足，并努力使事情晝圓滿(mǎn)。適度的檢討自己，并不會(huì)使人看輕你，相反總強(qiáng)調(diào)客觀原因，報(bào)怨這，報(bào)怨那，只會(huì)使別人輕視你。
45、 其實(shí)，懺悔是一日三省吾身的堅(jiān)毅，是放下屠刀的睿智，是對(duì)過(guò)去丑陋行為的訣別。如果一個(gè)人有了懺悔的需要，也正是因?yàn)樗讶话l(fā)現(xiàn)美好而光明的東西。
46、 【禪心佛語(yǔ)】禪悟人生：跳蚤生活在狗身上，嗅到膻味跳上羊皮，卻被厚厚的羊絨悶得無(wú)法喘氣，最后被餓死。禪師：下決心前要對(duì)事物深入研究。
47、 【佛心禪語(yǔ)】這剛好又被那位總是滿(mǎn)懷愁緒的信徒看到。他去山上拜祭親人，來(lái)此避雨，想起仙逝的父母祖輩，悲傷不能自已，覺(jué)得禪師依舊一臉的明媚，和此情此景似乎有那么一些格格不入，便又問(wèn)道：“大師，敢問(wèn)您又為何物笑？”
48、 趕路，仍舊是所有生命的姿態(tài)，不論人類(lèi)還是動(dòng)植物，生命之輪回就在于它的“有始有終”。抓的用力，不如盡情舒展；貪的無(wú)度，不如退而分享。當(dāng)我們心態(tài)開(kāi)始放松，這份趕路的心情與節(jié)奏也會(huì)與先前大有不同。當(dāng)朝陽(yáng)在晴空哼唱，我們的眼睛不單只看前方，上下左右的風(fēng)景，都可以成為一種欣賞、一種品味。
49、 【禪語(yǔ)人生】苦難來(lái)臨時(shí)，只有坦然面對(duì)，才能在苦難中戰(zhàn)勝自己，走出苦難。如果過(guò)于懼怕苦難，那么必然會(huì)導(dǎo)致在苦難中放縱自己，在苦難中放縱自己是錯(cuò)誤的，這是怯懦的人生。