1、人愈謙虛愈高尚；水愈流動(dòng)愈低下?！猍印度]比哈利拉爾、德沃德特
2、任何一本書的影響莫過于使讀者開始作內(nèi)心的反省。——[英國]卡萊爾
3、天生我材必有用。李白《將進(jìn)酒》，《李太白全集》[上冊]，第179頁。
4、掘井切莫半途而廢，須到井水涌現(xiàn)方可罷休?！猍日本]石川理紀(jì)之助
5、有一位哲人這樣說：“人若怕你，就不會(huì)真正愛你。”——[英國]喬叟
6、論大功者不錄小過，舉大善者疵細(xì)瑕。班固《漢書·陳湯傳》第3017頁。
7、勤勉能使我們保持身體健康、頭腦清醒，內(nèi)心完美，錢包豐富。一塞蒙茲
8、在純粹的光明中就像在純粹的黑暗中一樣，看不清什么東西。——黑格爾
9、真正的知音，無須多言，兩心之際在剎那間就有千萬次往復(fù)交流的感應(yīng)。
10、面對(duì)那西落的夕陽，也許你會(huì)對(duì)它的壯美瑰麗發(fā)出由衷的贊嘆。但留給你
11、使研究發(fā)生快感的，不是真理的私占，而是奮斗著去爭取它的努力。一萊辛
12、誠摯的友誼，將透明的心靈聯(lián)結(jié)在一起。它始終發(fā)散著溫柔與甜蜜的芳謦。
13、道德能幫助人類社會(huì)升到更高的水平，使人類社會(huì)擺脫勞動(dòng)剝削?！袑?/p>
14、有禮貌不一定是智慧的標(biāo)志，但是不禮貌總使人懷疑其愚蠢?！猍英國]蘭道
15、金子，你是最基本的商品，其余一切商品最終都要變成你?！猍法國]拉法格
16、毫無理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。而你值得驕傲的是，你富有理想。
17、黃金誠然是寶貴的，但是生氣蓬勃、勇敢的愛國者卻比黃金更為寶貴。一林肯
18、我們要掌握并駕馭知識(shí)，因?yàn)橹挥兄R(shí)才能使人生得到光明，使生命得到充實(shí)。
19、科學(xué)是老老實(shí)實(shí)的東西，它要靠許許多多人民的勞動(dòng)和智慧積累起來。一李四光
20、刻薄的人將是最為不幸，在困難中沒有朋友可尋。[波斯]薩迪《薔薇園》第178頁。
21、真正之大人物，常去私情私欲，以身獻(xiàn)諸世，報(bào)酬則待千載之后?！_曼·羅蘭
22、不要為失去什么而傷懷，生活總是公平的：在你失去的瞬間或許你也得到了許多。
23、偉人的話并不完全可信。因?yàn)樗麄兘K究是人，而“人無完人”，有時(shí)難免出錯(cuò)誤。
24、青春是有限的，智慧是無窮的，抓住青春去學(xué)習(xí)，去創(chuàng)造，這便是年輕人的一切！
25、人類真正的智慧是良好教育的基礎(chǔ)，也就是人生幸福的基礎(chǔ)。——[瑞士]裴斯泰洛齊
26、人世間的失敗，大都是由于努力不夠或者計(jì)劃不善，兩者必居其一?！λ商?/p>
27、要勇敢而不暴躁，要自尊而不要低聲下氣，要堅(jiān)強(qiáng)而不要頑固，要謙遜而不要做作。
28、德育實(shí)為完全人格之本一切的重大責(zé)任是德行與智慧。[英]洛克《教育漫話》第181頁。
29、我從戀愛中歸納出一句箴言：既得之后是命令，未得之前是請(qǐng)求?！猍英國]莎士比亞
30、英雄之所以迷人，部分原因是他們極能控制——對(duì)自己和別人的控制?！猍美國]戴維
31、不要把今天的工作擱到明天。今天丟棄了東西，明天怎么也補(bǔ)不上了?！K霍姆林斯基
32、與其說成功是一杯甜酒，不如說它是一杯苦酒，是許多次失敗的苦汁的聚結(jié)?！峦该?/p>
33、人愛強(qiáng)大，神護(hù)弱小，誰要能在自己強(qiáng)悍的天性中加入一些慈悲，誰就擁有了神的光輝。
34、立身宜如玉潔冰清，接人宜如光風(fēng)霽月。有參天拔地之才，尤貴有包山涵海之量。一陶覺
35、萬事開頭難，不要害怕困難。事情做不好，往往不是因?yàn)闆]有能力，大都是由于缺乏恒心。
36、美好的回憶中溶進(jìn)我深深的祝福，溫馨的思念里帶去我默默的祈禱：多多保重，如愿而歸！
37、金錢，是人類抽象的幸福。所以，一心撲在錢眼的人，不可能會(huì)有具體的幸福?！灞救A
38、世界上最美好的東西，莫過于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直的嚴(yán)正的朋友?！猍德國]愛因斯坦
39、必須對(duì)生活先有信心然后才能使生活永遠(yuǎn)延續(xù)下去。而所謂信心，就是希望。—保羅·郎之萬
40、對(duì)于許多人來說，獲得財(cái)富并不是他們不幸的結(jié)果，而只是不幸的一種新形式。——伊壁鳩魯
41、當(dāng)理解的目光游移到你的眸子，真誠便消除了往日朦朧的霧。友情就是彼此信任的心的對(duì)白。
42、鮮花與榮譽(yù)，能給您帶來歡欣與驕傲；但是，并非所有的鮮花與榮譽(yù)，給您帶來的都是歡樂。
43、自尊心是那樣地對(duì)我們灌輸嫉妒心，但它也經(jīng)常起到緩和嫉妒心的作用?！猍法國]拉羅什夫科
44、世界上沒有比友誼更美好、更令人愉快的東西了；沒有友誼，世界仿佛失去了太陽?！魅_
45、埋在地下的樹根使樹枝產(chǎn)生果實(shí)，卻不要求什么報(bào)酬。[印度]泰戈?duì)枴缎略录わw鳥集》第92頁。
46、拼搏的終點(diǎn)也就是起點(diǎn)，當(dāng)你沖向終點(diǎn)，迎來鮮花與贊嘆時(shí)，請(qǐng)別忘了這是一個(gè)更艱難的開始。
47、請(qǐng)記住，環(huán)境越艱難困苦、就愈需要堅(jiān)定毅力和信心，而且懈怠的害處也就越大。一列·托爾斯泰
48、冬雪還未融盡，大地已初顯綠意。讓我們站在拿節(jié)轉(zhuǎn)彎的地方，迎接新年，并思忖來年如何跳躍。
49、愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有一帆風(fēng)順的，冷笑家的贊成，是在見了成效之后……一魯迅
50、你若失去了機(jī)會(huì)，只是一個(gè)遺憾：你若失去了朋友，只是一個(gè)創(chuàng)傷：你若失去了自己，卻是一場悲劇。
51、盡管現(xiàn)象是可以消滅的，但是時(shí)間本身，作為現(xiàn)象可能性的普遍條件，卻是不可消滅的。——[德國]康德
52、唯獨(dú)革命家，無論他生或死，都能給大家以幸福。魯迅《黃花節(jié)的雜感》，《魯迅全集》第3卷，第395頁。
53、尊重是一道柵欄，既保護(hù)著父母，也保護(hù)著子女，使父母不用憂愁，使子女不用悔恨?！猍法國]巴爾扎克
54、世界上最長而又最短，最快而又最慢，最平凡而又最珍貴，最易忽視而最令人后悔的就是時(shí)間?！郀柣?/p>
55、一切違反人性的不自然的美德，勉強(qiáng)的自我犧牲，大半只是一種空想，實(shí)際上是不可能的。——[俄國]赫爾岑
56、距離是一種憂傷的美，離開你，是為了更好地回憶你。我已將所有的日子，編成一本詩集，只期待你的題名。
57、小心謹(jǐn)慎，莫讓幸運(yùn)來諂媚你，她最善于趁你漫不經(jīng)意時(shí)對(duì)你襲擊的。[英]喬叟《喬叟文集》[下卷]，第660頁。
58、幸福就像夕陽——人人都可以看見，但多數(shù)人的眼睛卻望向別的地方，因而錯(cuò)過了機(jī)會(huì)。——[美國]馬克·吐溫
59、中學(xué)時(shí)代正是塑造人格很關(guān)鍵的時(shí)期，這一張白紙，涂什么顏色很有講究，而且關(guān)系到未來的走向和人格優(yōu)劣。
60、無論哪個(gè)時(shí)代，青年的特點(diǎn)總是懷抱著各種理想和幻想，這并不是什么毛病，而是一種寶貴的品質(zhì)。——加里寧
61、名譽(yù)是一件無聊的騙人的東西；得到它的人未必有什么功德，失去它的人也未必有什么過失?！猍英國]莎士比亞
62、正義是我們從千百年的顛沛中學(xué)來的，是在戰(zhàn)爭，瘟疫、饑荒、地震及其他天災(zāi)之后學(xué)來的。一阿卜杜拉·侯賽因
63、正如同光既暴露了自己，又暴露了周圍的黑暗一樣，真理既是自身的標(biāo)準(zhǔn)，又是虛假的標(biāo)準(zhǔn)?！猍荷蘭]斯賓諾莎
64、假如一個(gè)人沒有奮斗的目標(biāo)，那么他將會(huì)像失控的船在渺茫的大海上漂流，或被狂濤掀翻，或觸礁而被海水吞噬。
65、如果把人生比之為杠桿，信念則好像是它的“支點(diǎn)”，具備這個(gè)恰當(dāng)?shù)闹c(diǎn)，才可能成為一個(gè)強(qiáng)而有力的人。——
66、過度的希望，自然而然地產(chǎn)生了極度的失望。[阿根廷]博爾赫斯《巴別圖書館》，《博爾赫斯短篇小說集》第64頁。
67、人固有一死，因而人們總是熱愛后代。假如有人認(rèn)定自己能生長不老，那他就絕不會(huì)去考慮生兒育女的事。——霍桑
68、在婦女染有庸俗化習(xí)氣的家庭里，最容易培養(yǎng)出騙子、惡棍和不務(wù)正業(yè)的東西來。[俄]契訶夫《契訶夫手記》第16頁。
69、理想的人物不僅要在物質(zhì)需要的滿足上，還要在精神旨趣的滿足上得到表現(xiàn)。[德]黑格爾《美學(xué)》第1卷，第334-335頁。
70、如果說出生便是死亡的起點(diǎn)，那么你就應(yīng)抓緊每一分鐘。因?yàn)槟愕拇嬖谥皇撬劳銮暗囊凰查g。你要學(xué)的、做的、還有很多很多。
71、漫長的人生中，誰都有或大或小的失敗和挫折。但似乎可以說，只要不致葬送生命，就決無從此一蹶不振的失敗和挫折。一池田大作
72、人就是人。這不僅是說他是自己認(rèn)為的那樣，而且也是他愿意成為的那樣。人除了自己認(rèn)為的那樣以外，什么都不是?！猍法國]薩特
73、痛苦不除，哪兒來的幸福？幸福和痛苦不是成反比嗎？[意]布扎蒂《作家的秘密》，《現(xiàn)代地獄記游——布扎蒂短篇小說集》第226頁。
74、成功總要經(jīng)過一條漫長而曲折的路。只有撥開重重迷霧，抗拒種種誘惑，經(jīng)過艱難的跋涉，歷盡人生的坎坷，才能感受到希望的曙光。
75、判斷一個(gè)人當(dāng)然不是看他的聲明，而看他的行為；不是看他自稱如何如何，而是看他做些什么和實(shí)際是怎樣的一個(gè)人。——[德國]恩格斯
76、一個(gè)人如若看見別人需要，還等著別人的請(qǐng)求，顯而易見不是誠心的援助了。一種真心的愛慕發(fā)出的時(shí)候，常常激起別人的愛慕?！?/p>
77、希望最鐘情于行動(dòng)，無數(shù)次的空談惟一能表明這是在浪費(fèi)時(shí)光。永遠(yuǎn)記住抓住一分鐘，就會(huì)有一分鐘的收獲。寄托于下一次，希望就越渺茫。
78、道德的恩惠是時(shí)間和勞力的節(jié)約。道德的損害是良心的完全麻痹。道德能幫助人類社會(huì)升到更高的水平，使人類社會(huì)擺脫勞動(dòng)剝削。——列寧
79、美味以大嚼盡之，奇境以粗游了之，深情以淺語傳之，良辰以酒食度之，富貴以驕奢處之，俱失造化本懷。林語堂《林語堂文選》[下]，第313頁。
80、奢侈的必然結(jié)果是趣味的腐化誰在平日節(jié)衣縮食，在窮困時(shí)就能度過難關(guān)；誰在富足時(shí)豪華奢侈，在窮困時(shí)就會(huì)死于饑寒。[波斯]薩迪《薔薇園》第96頁。
81、“難”也是如此，面對(duì)懸崖峭壁，一百年也看不出一條縫來，但用斧鑿，能進(jìn)一寸進(jìn)一寸，得進(jìn)一尺進(jìn)一尺，不斷積累，飛躍必來，突破隨之?！A羅庚
82、世上命運(yùn)好的人，無疑地，是指那些具備天賦才情，有豐富個(gè)性的人，這種人的生活，雖然不一定是光輝燦爛的生活，但是最幸福的生活?！猍德國]叔本華
83、如果沒有文化財(cái)富——知識(shí)、文學(xué)、藝術(shù)、音樂以及各種形式表現(xiàn)出來的美，那么生活就會(huì)變得暗淡、狹隘，從而失去了真正的人的幸福?！K霍姆林斯基
84、如果讀書只為了裝飾自己，與新式化妝品系列合流，我看沒有多大意思，無論對(duì)人對(duì)己，都只會(huì)產(chǎn)生負(fù)效應(yīng)?？蚂`《柯靈談讀書》，《新民晚報(bào)》1990年5月8日。
85、寬宏是這樣一種德性：它不為個(gè)人所受的傷害進(jìn)行回報(bào)而已不看重這些傷害，它不去抓住報(bào)復(fù)的機(jī)會(huì)，即使是這種機(jī)會(huì)已經(jīng)提供給他了的時(shí)候?！猍德國]包爾生
86、認(rèn)為藝術(shù)家的自由在于他想干什么就干什么，那么是錯(cuò)誤的，這是胡作非為者的自由。[蘇]斯坦尼斯拉夫斯基《舞臺(tái)是表演生活的場所》，引自《外國戲劇》1980年第1期。
87、在漫長的人生道路上，我要經(jīng)歷許許多多的坎坷，朋友，你能陪我走一段路，但你能由始至終地陪我嗎？我不奢求別人對(duì)我恭恭敬敬，我只求對(duì)自己所做的一切問心無愧。
88、我相信我們應(yīng)該在一種理想主義中去找精神上的力量，這種理想主義要能夠不使我們驕傲，而又能夠使我們把我們的希望和夢想放得很高。[法]居里夫人引自《居里夫人傳》第326頁。
89、當(dāng)我們聽到別人失敗的時(shí)候，我們也不要夸耀我們會(huì)比他們強(qiáng)；也不要以為我們是大丈夫，沾沾自喜，因?yàn)槭艿娇简?yàn)的時(shí)候，這樣往往會(huì)打敗仗。[英]約翰·班揚(yáng)《天路歷程》第135頁。
90、任何事物，我們在那里面看得見依照我們的理解應(yīng)當(dāng)如此生活，那就是美的；任何東西，凡是顯示出生活或使我們想起生活的，那就是美的。[俄]車爾尼雪夫斯基《生活與美學(xué)》第6頁。
91、一個(gè)人做事不專，這樣弄一點(diǎn)，那樣弄一點(diǎn)，既要翻譯，又要做小說，還要做批評(píng)，并且也要做詩，這怎么弄得好呢？魯迅《對(duì)于左翼作家聯(lián)盟的意見》，《魯迅全集》第4卷，第185頁。
92、決不要陷于驕傲。因?yàn)橐或湴?，你就?huì)拒絕別人的忠告和友誼的幫助；因?yàn)橐或湴?，你就?huì)在應(yīng)該同意的場合固執(zhí)起來：因?yàn)橐或湴?，你就?huì)喪失客觀方面的準(zhǔn)繩?！猍前蘇聯(lián)]巴甫洛夫
93、裝飾的危險(xiǎn)性在于，它使我們眼花繚亂而不加適當(dāng)考慮就接受了。富麗堂皇的東西是給孩子們的，大人喜歡的不應(yīng)該是它們，而應(yīng)該是樸素、合理的東西。[英]貢布里希《秩序感》第35頁。
94、一個(gè)導(dǎo)演的風(fēng)格是和他的經(jīng)歷、修養(yǎng)緊密聯(lián)系的，有的導(dǎo)演沒有獨(dú)特的東西，與他沒有獨(dú)特的見解有關(guān)。導(dǎo)演的修養(yǎng)，包括審美觀，對(duì)生活的熱愛、信念。謝晉《現(xiàn)場瑣語》，《藝術(shù)世界》1982年第5期。
95、人之收斂與放縱，皆有習(xí)慣；收斂慣了，說一句話感到惶愧不安；放縱慣了，見一正人便自拘難受。申居鄖《西巖贊語》。一個(gè)傳統(tǒng)破壞了，新風(fēng)氣成為新傳統(tǒng)。錢鐘書《錢鐘書論學(xué)文選》[六]，第3頁。
96、今夜的月何以如此皎潔？人們的笑何以如此溫柔？是皎潔的月，漾起了人們心中的柔情，還是溫柔的笑給予了月真愛的光耀？思念因?yàn)橛辛酥星锩髟露兊貌辉龠b遠(yuǎn)，你就在月影里，不是嗎?我們又相見了。
97、科學(xué)的生活規(guī)律就在于，一切偏見都必須經(jīng)受檢驗(yàn)，一切尚未被人認(rèn)識(shí)和尚未被人控制的現(xiàn)象都必須經(jīng)受理論的研究，并把它們置于科學(xué)的統(tǒng)治之下。[德]伽達(dá)默爾《贊美理論——伽達(dá)默爾選集》第57-58頁。
98、坦白質(zhì)樸的忠誠，是用不著浮文虛飾的；可是沒有真情的人，就像一匹尚未試步的倔強(qiáng)的駑馬，表現(xiàn)出一副奔騰千里的姿態(tài)，等到一受鞭策，就會(huì)顛躓泥涂，顯出庸劣的真相。[英]莎士比亞《莎士比亞全集》第8集，第275頁。
99、心靈中的黑暗必須用知識(shí)來驅(qū)除。[古羅馬]盧克來修《物性論》。人不能像走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德。[意]但丁《神曲》。啊，人??！知識(shí)，這是大自然的禮物；因?yàn)樗o予了你獲得一切必需的智慧。[英]休謨《人性的高貴與卑劣》第80頁。
