佛說人生感悟的句子_心靈禪語

1、 你打開快樂的窗子，就看見世界對你展開笑靨；打開悲傷的窗子，就看見淚痕闌干的臉；打開煩惱的窗子，就看見愁郁深鎖的眉尖；打開希望的窗子，就看見光彩煥發(fā)的容顏，每一扇窗子都有一把鑰匙，每一把鑰匙也都正在你手邊。

2、 慧，不是小聰明，不是世智辯聰，它是由持戒、修定而引發(fā)的一種高于一般的抉擇力、判斷力，是一種極其敏銳、透徹的洞察力。它能使我們斷除煩惱，趨于覺悟和解脫。

3、 【佛心禪語】諸法分為兩種，輪回與涅槃。宗教、哲學(xué)與科學(xué)是屬于輪回。涅槃是超越宗教、哲學(xué)與科學(xué)。諸法分為兩種，世間與出世間。宗教、哲學(xué)與科學(xué)是屬于世間。出世間是超越宗教、哲學(xué)與科學(xué)。佛陀的法教有兩種，教法與證法。宗教、哲學(xué)與科學(xué)是屬于教法。證法是超越宗教、哲學(xué)與科學(xué)。

4、 【禪語人生】希望自己高于別人，總想高高在上；若有人服從了，有人伺候了，就很得意，希望越多越好。人都有這種毛病，只是嚴(yán)重不嚴(yán)重的差別。這不是小事啊。這都是墮落的因。將來很難再次得到人身，即使得到人身了，也是種姓低賤、相貌丑陋、愚蠢的人。

5、 太陽不會因你的失意，明天不再升起；月亮不會因你的抱怨，今晚不再降落。蒙住自己的眼睛，不等于世界就漆黑一團；蒙住別人的眼睛，不等于光明就屬于自己。只有不快的斧，沒有劈不開的柴；只有想不到的人，沒有做不到的事。想干總會有辦法，不想干總會有理由。

6、 人說，最能看清自己的是鏡子。鏡子說，最難看清自己的是人。人們沒辦法在鏡子中看見自己的思想、感覺、情感。可是，人人都是一面鏡子，用鏡子看不見自己的時候，試著用自己的心去照出自己吧。

7、 【禪心佛語】唐中葉后，由于舊教規(guī)和戒律與禪宗發(fā)展存在尖銳矛盾，于是懷海便大膽進(jìn)行教規(guī)改革，設(shè)立了百丈清規(guī)。為禪宗發(fā)展掃清障礙，對禪宗發(fā)展具有不可磨滅的重大貢獻(xiàn)。是續(xù)慧能大師后又一佛門大德。

8、 【禪心佛語】果實成熟不是顏色美麗，而是味道甘甜。孩子成熟不是年齡長大，而是獨立克制。女人成熟不是能力非凡，而是溫良賢淑。男人成熟不是園融處世，而是善于擔(dān)當(dāng)。性格成熟不是心平氣和，而是能屈能伸。人生成熟不是無欲無求，而是惜福造福。政治成熟不是斗爭勝利，而是妥協(xié)雙贏。

9、 一個人，并不是孤獨，如果你喜歡，它就是喜悅，是意境，是海棠花里找住昔，那住昔，處處，是醉人的舊光陰。如果一個人理解你的孤獨，那是銀碗里盛雪，是清水里盛開荷花。光陽能改的是容顏，改不了的是孤意與深情。雪小禪《繁花不驚，銀碗盛雪》

10、 菩薩摩訶薩布施時，我不可得，不見受者，施物不可得，亦不望報，是名菩薩摩訶薩三分清凈檀那波羅蜜。復(fù)次，舍利弗．菩薩摩訶薩布施時，施與一切眾生，眾生亦不可得。以此布施回向阿耨多羅三藐三菩提，乃至不見微細(xì)法相。舍利弗，是名出世間檀那波羅蜜。《摩訶般若經(jīng)》卷八，無生品

11、 【禪心佛語】日日都在紅塵中穿梭。許多人說：此心無奈。而我當(dāng)然也不可能去真正地遠(yuǎn)離紅塵。紅塵的可愛就在于：它既讓人沉淪，更讓人快樂；既讓人陷入，更讓人留連；既讓人喧嘩，更讓人寂寞。

12、 佛說：“人要少欲、知足，知足則會感到幸福。”物質(zhì)的貪求是沒有止境的，已經(jīng)有了的，希望多一點，多了又希望更多，永無滿足。佛經(jīng)里對欲望有一個比喻：欲望就象是口渴的人喝鹽水一樣，越喝越渴，越渴越喝，最后變成死路一條。有些東西不能沒有，但要恰如其分，要知足，知足才是人生最大的幸福。

13、 【禪心佛語】佛說愛情的結(jié)果是失戀，唯其不足以蝕骨升華完滿。感慨清純漸逝，波瀾不驚是苦是甜？奈何肉眼凡胎心不堅，總在倚門眺望春天。佛前有花，名優(yōu)曇華，一千年出芽，一千年生苞，一千年開花，彈指即謝，剎那芳華。

14、 【禪語感悟人生的句子】人生不能靠心情活著，而要靠心態(tài)去生活。很多事，你越是想去弄個明白，反而越是困惑，心中一旦有了執(zhí)念。就像線團，只會越扯越亂。子欲避之，反促遇之。凡事順其自然就好。既來之，則安之，這才是生存之道。

15、 【禪語人生】我們的生活需要規(guī)劃，想好一年有什么打算，一個月準(zhǔn)備做什么，一天需要完成什么。然后盡量嚴(yán)格地按照計劃去做，當(dāng)日事當(dāng)時畢。只有這樣，人生才不會迷迷糊糊就過完了。

16、 【禪心佛語】境界至高有無中。凡事當(dāng)有度，不及難成，過之易折。人活一世，有些東西，要學(xué)會思而勿亂；有些情感，要懂得痛而莫恨；有些追逐，要舍得持中有棄；有些浮相，要甘于塵而不染。做人如飲酒，半醉半醒最逍遙；做事如執(zhí)筆，半松半緊最自然。有無之間的把握，是經(jīng)歷之后的了悟，是看透之后的超脫。

17、 十方如來，憐念眾生，如母憶子，。若眾生心，憶佛念佛，現(xiàn)前當(dāng)來，必定見佛，去佛不遠(yuǎn)。不假方便，自得心開，如染香人，身有香氣，此則名日香光莊嚴(yán)。我本因地，以念佛心，入無生忍。今于此界，攝念佛人，歸于凈土。佛問圓通，我無選擇，都攝六根，凈念相繼，得三摩地，斯為第一。《楞嚴(yán)經(jīng)》卷六，大勢至菩薩言

18、 【靜心的禪語】遇到事情自己調(diào)整才是最好的方式，盡量把好情緒正能量笑容帶給別人，沒人愿意總聽埋怨苦訴，你想要的理解或許也只不過是別人的隨便聽聽，何必靠訴說苦痛從別處獲取廉價的同情，這樣毫無意義。越成長越明白，沒那么多人陪你，你只能學(xué)會靠自己。

19、 諸佛依二諦，為眾生說法：一以世俗諦，二第一義諦。。若不依俗諦，不得第一義。不得第一義，則不得涅槃。（古印度）龍樹《中論·觀四諦品》

20、 【禪心佛語】檢驗修行是否進(jìn)步的標(biāo)準(zhǔn)，是看對因果是否越來越深信，煩惱是否越來越輕，對他人的感恩心和慈悲心是否越來越強，行善的力量是不是越來越足。不要貪求感應(yīng)，以免走入誤區(qū)。

21、 【禪心佛語】常有人感嘆，活得真累。累，是精神上的壓力大；累，是心理上的負(fù)擔(dān)重。累與不累總是相對的，要想不累，就要學(xué)會放松；生活貴在有張有弛。心累，使人長期陷于亞健康狀態(tài)；心累，會使自己精神不振。

22、 處凡愚而不減，在賢圣而不增，住煩惱而不亂，居禪定而不寂，不斷、不常、不來、不去、不在中間及內(nèi)外，不生不滅，性相如如，常住不遷，名之曰道。

23、 【佛心禪語】做一個人生的觀光客。說到底只要與人為善，以德服人，離是非遠(yuǎn)點，靠家人近點，便有了心安，有了愜意。樂觀的心態(tài)來自寬容，來自大度，來自善解人意，來自與世無爭.

24、 【圣經(jīng)句子】366他對我說：“我的恩典夠你用的，因為我的能力，是在人的軟弱上顯得完全。”所以，我更喜歡夸自己的軟弱，好叫基督的能力覆庇我。(林后12:9)

25、 一直相信，這世界上，有一種相遇，不是在路上，而是在心里；有一種感情，不是朝夕廝守，卻是默默相伴。一種語言，不必出聲，卻字字心聲；一聲思念，無關(guān)距離，卻可以滄海桑田；一種惦念，無形，卻是心脈與心脈的交融。

26、 【佛心禪語】布施不但得到榮華富貴，還能養(yǎng)成知足常樂。持戒不但得到人天安樂，還能養(yǎng)成道德完美。忍辱不但得到相貌莊嚴(yán)，還能養(yǎng)成心地善良。精進(jìn)不但得到圓滿成功，還能養(yǎng)成持之以恒。禪定不但得到心的平靜，還能養(yǎng)成行為穩(wěn)重。

27、 【禪心佛語】什么是善知識?就是佛法的導(dǎo)師，教我們怎樣開始修學(xué)佛法。善知識是難得的。我們今天遇到佛法，我們皈依，依止上師，修學(xué)佛法，這是走解脫的道。若是為世間發(fā)財或為了改善自己的生活，這是很小的發(fā)心。

28、 【禪語人生】真實的悲心里面是帶有苦的，就好像蓮花里面的蓮心是苦的一樣。一個真正修行的人，大概都有點苦志的味道。對苦有切身感受的人，開發(fā)他的潛能，發(fā)起他的猛志就有可能。一個人沒有對苦的認(rèn)知，是很難成大器的。因此我們要正視苦難的作用。

29、 【禪語說】快樂是心的愉悅，幸福是心的滿足。無計較之心，心常愉悅；盡心之余，隨緣起止，隨遇而安，心常滿足。你隨和，愉悅的是自己的心，別人計較，苦悶的是他自己。一天的心情看隨和，一生的幸福看隨緣。

30、 【辦公室禪式呼吸，幫你環(huán)節(jié)工作壓力】全身放松，無論站著還是坐著，用鼻子深深吸氣，體會空氣沿著鼻腔進(jìn)入呼吸道，再進(jìn)入腹腔的感覺。數(shù)1、2、3，緩慢呼氣時默數(shù)1-6，結(jié)束呼氣。隔一小時做一次，每次深呼吸5次。但可以幫你緩解壓力，也有益于全身的血液循環(huán)。

31、 觀今宜鑒古，無古不成今。近水知魚性，近山識鳥音。口才是銀子，沉默是金子。來說是非者，便是是非人。寧可人負(fù)我，切莫我負(fù)人。寧向直中取，不可曲中求。錢財如糞土，仁義值千金。

32、 【禪語人生】喜怒哀樂是人生常事，但只要我們?nèi)杖詹幻院瑫r時把覺者的教誨放在心頭，轉(zhuǎn)換每一個妄想，滋養(yǎng)每一個正念，日積月累，功到自然成。生命中有真實，也有虛偽，真實的質(zhì)樸往往誕生在虛妄的浮華之中，這正如遠(yuǎn)古的大地上本來沒有路，走的人多了也便成了路。

33、 多讀胸中有主，多寫筆下生花。多虛不如少實，廣種不如狹收。防己沽名釣譽，防人臉厚心黑。放開肚皮吃飯，抖起精神讀書。富人四季穿衣，窮人衣穿四季。改章難于靠篇，易字艱于代句。蓋得住的是火，藏不住的是煙。

34、 【禪語人生】我們平時老是重視外在的力量，如胡適之說：被人牽著鼻子走。假如我們能慢慢訓(xùn)練自己的心，心中的所思、所想，你肯定它、主宰它，而不要“心隨境轉(zhuǎn)”，讓心里的力量強大起來，不隨外境動搖，那就有力量了。

35、 覺后為“空”，而未覺之時，則是一種世事無常，被這莫測的人生捉弄的感覺。一切事物生滅變化，遷流不住，沒有永恒不變的東西，就像《佛說無常經(jīng)》中所言：“大地及日月，時至皆歸盡；未曾有一事，不被無常吞。”

36、 【禪心佛語】明白了這些，我們就會對禪修更加歡喜。這是解脫生死的唯一途徑，是我們莊嚴(yán)佛土、利樂有情的手段。即使是在目前佛教還沒有普及的情況下，光是上面所說禪修中的“副產(chǎn)品”就能利益眼前的眾生，幫助眼前的苦難眾生解決一些問題，使他們得以脫離煩惱之苦，步入完美的人生。

37、 【禪語人生】遇到一件事，如果你喜歡它，那么享受它；不喜歡，那么避開它；避不開，那么改變它；改不了，那么接受它；接受不下，那么處理它；難以處理，那么就放下它。其實，人最難的是“放下”。放下了，就釋然了。

38、 【禪語人生】在衣食住行等條件基本具足的前提之下，我們應(yīng)該懂得滿足。若不知足，即便擁有的物質(zhì)條件多么豐盛，你的內(nèi)心恐怕也不會快樂。所謂福報，其實是指內(nèi)心的滿足，而非外在的擁有。

39、 品茶，不只是去享受色、香、味、形、韻之美色，更重要的是一種心境。佛說是故空中無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法。其實，人間的浮華經(jīng)歷過了，驀然回首時，不也就是那短短的一瞬嗎？更多的如這一杯茶，深若秋水，淡若微風(fēng)。

40、 想得開，再灰暗的事也有光明；想不通，再美好的事也有陰暗。世間萬物，相依相存，陰陽相對。有了綠葉的陪襯，才有了紅花的艷麗。人一輩子，無論走了多少路，終歸只有一條路，卻分無數(shù)路段。平坦的路段，心里多是美好；坎坷的路段，心里多是晦暗。你該明白，無論哪個路段，總有過去的時候。

41、 依禪宗法門，因緣相契便可于當(dāng)下成佛，而非必須經(jīng)歷久遠(yuǎn)長劫的修行。禪門祖師千說萬說，都是關(guān)于眾生的這顆心如何與佛心相契，能夠相契一分鐘，就做得一分鐘的佛，一天、一年、一生，始終不被萬境所轉(zhuǎn)，于當(dāng)下的實相中生活、工作，雖在紅塵也能身心自在，并從本然之心生發(fā)出佛的智慧與慈悲。

42、 【一心向佛的禪語】最快的腳步不是跨越，而是繼續(xù)；最慢的步伐不是緩慢，而是徘徊；最好的道路不是大道，而是坦蕩；最險的道路不是陡坡，而是陷阱；最大的幸福不是得到，而是擁有；最好的財富不是金錢，而是健康；最棒的祝福不是將來，而是現(xiàn)在。

43、 最好的心境，是靜心和沉穩(wěn)。水面靜，才能映出完整的月亮，心靜才能接受宇宙良好的信息和能量。接受良好的信息，才有良好的心態(tài)，心態(tài)決定成敗和苦樂；接受良好的能量，是養(yǎng)生的最佳途徑。

44、 成功不通過努力也能得到，這樣的想法你要盡早放棄。請你努力做一切能幫你成功的事！努力找尋成功的方法，努力為你所做的事采取行動！你永遠(yuǎn)都要比你的競爭對手更努力，比任何人都更努力，比那個永遠(yuǎn)都是第一名的人更努力，這樣，成功一定是屬于你的！

45、 花的嬌艷是給自己看的，它只是在無心中開成了我們駐足觀賞的風(fēng)景；海的湛藍(lán)是給自己看的，它只是在偶然間沖擊著我們混沌的眼球；天空的高遠(yuǎn)是給自己看的，它只是在不經(jīng)意里滌蕩著我們糾結(jié)的心胸；我們是活給自己看的，無須因位高權(quán)重而仰視，因一擲千金而羨慕，因生活瑣碎而困惑，因諸多不順而煩憂。

46、 不爭不諍避爭不爭，犯而不慢，惡來善待，是謂梵志。《法句經(jīng)》卷下，梵志品勝者更增怨，負(fù)者臥不安，勝負(fù)二俱舍，是得安隱眠。《雜阿含經(jīng)》卷四十二，第1152經(jīng)

47、 有錢的人把自己的房子裝飾得漂亮；有德的人把自己的身心修養(yǎng)得很好。用財富裝扮身軀，不如用道德美化心靈。有信仰的人最富貴，具道德的人最安樂，肯修行的人最安心，有智慧的人最可敬。誠實才是道德的核心。心好處處好，心壞處處壞。有同情心，才能利人；有諒解心，才能容人；有忍耐心，才能做人。

48、 生命是一場又一場的相遇和別離，不要輕易去依賴一個人，它會成為你的習(xí)慣，當(dāng)分別來臨，你失去的不是某個人，而是你精神的支柱。無論何時何地，都要學(xué)會獨立行走，它會讓你走得更坦然些。

49、 【經(jīng)典佛語】雖然你看不見我，但我無時不是和你同一體；雖然你聽不見我，但我無時不在聽你訴說；雖然你感受不到我的體溫，但我無時不在感受你的呼吸.