《聊齋志異會(huì)校會(huì)注會(huì)評(píng)本》是一本由(清) 蒲松齡 著 / 張友鶴 輯校著作，上海古籍出版社出版的精裝圖書，本書定價(jià)：438元，頁(yè)數(shù)：2019-6，特精心從網(wǎng)絡(luò)上整理的一些讀者的讀后感，希望對(duì)大家能有幫助。
《聊齋志異會(huì)校會(huì)注會(huì)評(píng)本》讀后感(一)：《聊齋志異 龁石》：他吃的石頭究竟是什么？
很多地方都記載著有人吃白色的石頭，那么這白色的石頭到底是什么呢？
古時(shí)候在新城這個(gè)地方，有個(gè)王欽文老先生，他家有個(gè)姓王的馬夫。這馬夫也不知得了何種機(jī)緣。從小時(shí)候就到嶗山去學(xué)道。修道日子長(zhǎng)了，也就有些本事，他就不再吃飯菜，只在山中揀些松子和白色的石頭充饑，時(shí)間一長(zhǎng)渾身都長(zhǎng)滿了毛。
過(guò)了幾年，這個(gè)姓王的馬夫忽想起家中母親已經(jīng)年邁，于是返回家里侍奉母親。在家中，他漸漸又恢復(fù)了平常人的飲食習(xí)慣，開始吃煮熟的食物，但仍然愛吃白色石頭。他有一樣特別的本領(lǐng)，只要把石頭拿到陽(yáng)光下，對(duì)著太陽(yáng)看一下，就能知道石頭的酸甜苦辣。曾經(jīng)看過(guò)他吃石頭的人說(shuō)：他吃起石頭來(lái)就像吃芋頭一樣津津有味，好像石頭本身就是有著味道似的。
以白色石頭為食
他母親去世后，他又返回了嶗山去修道，至今大約已經(jīng)有十七八年了。
這個(gè)故事來(lái)自蒲松齡的《聊齋志異》之《龁石》。
吃白色石頭？看起來(lái)這又是一個(gè)異食癥患者。然而這位王姓馬夫卻很有可能并不是異食癥，他只是在通過(guò)吃石頭來(lái)幫助修道。
在《太平廣記》中就曾經(jīng)記載過(guò)：“焦先者，字孝然，河?xùn)|人也，年一百七十歲。常食白石，以分與人，熟煮如芋食之。”
另外還有一位更厲害的白石先生，他“常煮白石為糧，因就白石山居。時(shí)人故號(hào)曰白石先生。”
彭祖
活到了800多歲彭祖大家都知道，這位白石先生到彭祖在世時(shí)，他已經(jīng)活了2000多歲了！雖然已如此高齡，看起來(lái)卻像40多歲的人，可以日行三四百里！
然而這位白石先生的人生至高目標(biāo)卻不是證道修仙，只因他覺得與其辛苦修仙，然后去服侍更高階的神仙，那不如就在這人間呆著，只要長(zhǎng)生不老，就可以時(shí)時(shí)享受這人間的歡樂。
這位白石先生沒有白活這2000多歲，簡(jiǎn)直是人間清醒！
既然很多地方都記載著有人吃白色的石頭，那么這白色的石頭到底是什么呢？
首先我們可以看出，他們幾個(gè)人都是修道之人，顯然他們“龁石”是為了修道。自古以來(lái)，道教就有服食丹藥以助修煉的說(shuō)法。他們不但服食茯苓、靈芝一類草木類中藥材，還經(jīng)常合成一些礦物藥來(lái)服食。歷史上著名的“五石散”就是其中最有名的一種。可見，服食石頭是由來(lái)已久的一種修煉之法。
魏晉名士都愛吃的五石散
其次，他們吃的石頭并非普通的石頭。不管是聊齋中的這位王姓馬夫，還是《太平廣記》中的焦先和白石先生，他們吃的都是白色的石頭。而這種白色的石頭很有可能是云母石。
據(jù)記載，云母向日而視，會(huì)看見八種顏色，視顏色不同，分別是：云英、云珠、云沙、云液、磷石、云母、云膽和地碌。其中前六種可以食用，最后兩種則不宜食用。而《龁石》中則記載這王姓馬夫，每每拿著石頭對(duì)日而照，即可看出石頭的酸甜苦辣，可見這石頭是透明的，而云母恰恰是有一定的透明度的。他之所以要把石頭對(duì)日而照，其實(shí)就是在檢查云母的藥性，防止誤食有害的云母。
云母片
之所以文中只說(shuō)能看出石頭的酸甜苦辣，估計(jì)應(yīng)該是為了讓普通百姓容易理解，王姓馬夫隨口胡謅的吧。
就如同如果有小小孩童來(lái)問(wèn)父母他是從哪里來(lái)的，就會(huì)有父母敷衍地回答說(shuō)“你是我充話費(fèi)送的”、“你是我在垃圾桶里撿的”一樣。
垃圾桶撿來(lái)的小孩
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《聊齋志異會(huì)校會(huì)注會(huì)評(píng)本》讀后感(二)：《聊齋志異 廟鬼》長(zhǎng)得丑沒關(guān)系，出來(lái)嚇人就是你的不對(duì)
是不是說(shuō)丑女人就真的不能見人，不能追求幸福了呢？也不盡然。中國(guó)“四大丑女”之一阮氏女就很好地詮釋了這個(gè)道理。
布政使王象坤的曾孫王啟后，是個(gè)秀才。有一天，王秀才正在臥室休息，忽然看到一個(gè)又肥又黑，巨丑無(wú)比的女人走進(jìn)來(lái)，她一邊淫笑一邊向他靠過(guò)來(lái)，樣子十分**。
王秀才趕她走，她卻說(shuō)什么也不走。不但如此，她還一直跟著王秀才，不管王秀才坐著也好、站著也好、躺著也好，她都跟在王秀才身后。然而王秀才看到她一張丑臉都想吐，怎么可能就范？
終于丑女人不耐煩起來(lái)，她惱羞成怒地抬起手就給王秀才兩個(gè)大耳刮子，王秀才的臉被打得啪啪作響，奇怪的是他卻沒有感覺到疼痛。丑女人見打他也不起作用，就揪著王秀才的頭發(fā)，逼他跟自己一起懸梁自盡。王秀才被她控制著不由自主走到房梁下，做出一副要上吊的樣子。據(jù)看見的人說(shuō)：當(dāng)時(shí)王秀才兩腳離地，直挺挺地站在空中，好像真的在上吊一樣，只不過(guò)沒有被吊死。
從那之后，王秀才就變得瘋瘋癲癲的。一天，他忽然大聲喊道：“她拉我跟她一起跳河。”說(shuō)著拔足向著河邊奔去，幸虧旁邊有人拽住他，才不至于溺水而亡。
可憐王秀才每天這樣被丑女人變著花樣折騰，沒有多長(zhǎng)時(shí)間就給折騰得只剩一把骨頭。家里人給他請(qǐng)了道士做法，又請(qǐng)了郎中，吃了好多副藥都沒有效果。
一天王秀才正在跟丑女人做著斗爭(zhēng)，忽然看到一個(gè)拿著鐵鎖鏈的鐵甲武士走了進(jìn)來(lái)。武士看到丑女人，大聲喝道：“你怎敢欺負(fù)如此忠厚老實(shí)的人！”隨后嘩啦一聲抖開鎖鏈，套住丑女人的脖子，硬生生把她從窗戶中拉了出去。
丑女人剛被拉出窗外，就變成一個(gè)目如閃電，血盆大口的怪物。王秀才看著眼熟，想了半天，發(fā)現(xiàn)這怪物長(zhǎng)得跟城隍廟中四座泥鬼塑像的其中一只很像。
自從丑女人被抓走以后，王秀才的病也逐漸好轉(zhuǎn)了。
這個(gè)故事來(lái)自蒲松齡的《聊齋志異》之《廟鬼》。
聊齋志異會(huì)校會(huì)注會(huì)評(píng)本
9.4
(清) 蒲松齡 著 張友鶴 輯校 / 2019 / 上海古籍出版社
這篇短文，估計(jì)蒲松齡的本意是想表達(dá)：即使是本應(yīng)為人類造福的神職人員里面，也有害人的蛀蟲。這些人比一般的狐貍精更可惡，老百姓面對(duì)他們，完全處于弱勢(shì)，只能依靠更加強(qiáng)大的神仙才能制止他們的惡行。
然而作為一個(gè)顏控，看慣了聊齋里的美女，這次看見這么丑的女人，忍不住拋棄了主題，想掰扯掰扯一下這個(gè)丑女人。
很多人都說(shuō)王秀才是一個(gè)忠厚老實(shí)的人，所以，面對(duì)女鬼各種威逼誘惑，他都能“意堅(jiān)定，終不搖”。然而我們回頭想想，如果誘惑他的是一個(gè)如聶小倩那樣的美艷女鬼呢？他是否還能不為所動(dòng)？
“丑拒”大家都能做到，“美拒”才是難能可貴。
那么是不是說(shuō)丑女人就真的不能見人，不能追求幸福了呢？也不盡然。中國(guó)“四大丑女”之一阮氏女就很好地詮釋了這個(gè)道理。
相傳阮氏女和許允新婚之夜，許允一揭蓋頭，當(dāng)場(chǎng)被阮氏女的相貌嚇住，掉頭跑出了新房。
第二天許允在友人的勸說(shuō)下，又來(lái)到了新房，然而還是受不了阮氏女的容貌，又想溜走。這次阮氏女眼明手快拽住了許允的袖子，許允掙扎道：“婦有四德（婦德、婦言、婦容、婦功），你符合幾條？”
阮氏女答曰：“除了婦容，我都具備。那么讀書人有‘百行’，你又具備幾條呢？”
許允傲然答道：“我都具備。”
阮氏女搖搖頭，說(shuō)道：“百行德為首，你好色不好德，還好意思說(shuō)自己百行具備？”
她的這句話，成功讓許允在內(nèi)心進(jìn)行了一番批評(píng)與自我批評(píng)，深刻認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，從此夫唱婦隨。
中國(guó)古代這“四大丑女”都是貌丑無(wú)比，然而她們或?yàn)槿速t良淑德；或飽讀詩(shī)書；或志向遠(yuǎn)大，她們都以自己的真實(shí)本領(lǐng)、美好品德贏得了丈夫的真心和社會(huì)的認(rèn)可。
說(shuō)明容貌生得丑并不代表沒有追求幸福的權(quán)利，關(guān)鍵是看你有沒有其他美好的品德以彌補(bǔ)容貌的缺憾。
像廟鬼這樣的女人，容貌丑又沒有背景，卻硬要去勾引一個(gè)官三代，說(shuō)明她沒有自知之明；一上來(lái)就直奔主題勾引人家，說(shuō)明她很淫蕩；勾引不成就動(dòng)粗，說(shuō)明她很暴力；動(dòng)粗不成就逼著人家自殺，說(shuō)明她有性格缺陷。
這樣的一個(gè)從里到外都丑陋不堪的人，被王秀才丑拒完全是意料之中的事。如果遇到一個(gè)現(xiàn)代顏控，恐怕早就沖著她大喝一聲：長(zhǎng)得丑沒關(guān)系，出來(lái)嚇人就是你的不對(duì)了。
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《聊齋志異會(huì)校會(huì)注會(huì)評(píng)本》讀后感(三)：《聊齋志異 董生》：談戀愛嗎？要你命那種（二）
上一篇說(shuō)到青州的書生董遐思去參加朋友的宴會(huì)，有精通醫(yī)術(shù)的人給他們把脈，說(shuō)他和另一位叫王九思的書生脈象奇怪。赴宴回來(lái)后董遐思就在家中發(fā)現(xiàn)一位美女，二人抵死纏綿，終于董遐思油枯燈盡，一命嗚呼。
董遐思死了不久之后的一天，王九思正在書房讀書，忽然進(jìn)來(lái)一個(gè)美貌女子。王九思貪其美貌想占有她，于是開口問(wèn)她從哪里來(lái)。
女子說(shuō)：“我本是遐思的鄰居，他一向?qū)ξ液芎谩Ｄ牧系剿缓偩运土嗣：偩难龤夂軈柡Γ銈冞@些讀書人應(yīng)小心提防。”王九思聽了心里對(duì)她好感更甚，于是拉著她共赴巫山。
狐貍精找到了下一個(gè)目標(biāo)
然而好景不長(zhǎng)，沒過(guò)多久，王九思也像董遐思一樣，開始覺得神思恍惚，像得了重病一樣。
一天夜里，他夢(mèng)見董遐思對(duì)他說(shuō)：“你知道和你相好的是誰(shuí)嗎？她就是那個(gè)狐貍精！她害死我之后又來(lái)害你！我已經(jīng)在陰曹地府告了她。只要你每天晚上在室外點(diǎn)上香，連續(xù)七天，我就能把她帶走了。切記！切記！”
王九思猛然驚醒，轉(zhuǎn)頭看見女子臥于枕側(cè)，已然醒來(lái)。
王九思便試探性地對(duì)女子說(shuō)：“最近我總覺得氣力不濟(jì)，有通醫(yī)理的朋友勸我暫時(shí)不要再跟你行房了，不然病得越來(lái)越重，搞不好要棄尸于荒野。”
女子聽了，笑道：“壽命這事都是命中注定的。如果命里注定你長(zhǎng)壽，行房事也沒事；如果命里注定短壽，即使不行房事也會(huì)死。你何苦委屈自己？”說(shuō)著又來(lái)挑逗王九思。
王九思終究克制不住自己，又與她云雨一番。事后他又后悔，如此往復(fù)，矛盾不已。
晚上，王九思想來(lái)想去，還是覺得命比較重要，于是把香點(diǎn)好插在了門上。女子來(lái)了以后，看見門上有香，也不作聲，把香拔了，扔在地上。
夜里，王九思又夢(mèng)到了董遐思，他指責(zé)王九思不聽他的囑咐，這樣下去會(huì)送命的。
第二天晚上，王九思暗中命仆人在他睡下后再把香插到門上，仆人遵命執(zhí)行。
女子正在床上與王九思酣戰(zhàn)，忽然驚道：“怎么又插上香了？”王九思裝死，推說(shuō)不知。
女子起身，走到屋外，把香滅了。回到屋內(nèi)，質(zhì)問(wèn)王九思：“是誰(shuí)教你這么做的？”
王九思依然裝死，抵賴說(shuō)：“大概是我老婆擔(dān)心我的病，聽信了巫醫(yī)的話，為我祛病祈福的吧。”女子聽了，悶悶不樂。
仆人在外面看見香滅了，于是又拿出一枝香點(diǎn)上插好。
女子嘆息道：“你的命好，福澤深厚。我修煉不純，不該害了董遐思又來(lái)害你，這是我的不是。如今我要到陰曹地府和他對(duì)質(zhì)，還請(qǐng)王郎看在舊日情誼，莫要損壞我的皮囊。”說(shuō)完慢慢走下床，撲地而死。
狐貍精現(xiàn)出原形
王九思點(diǎn)燈一看，果然是一只狐貍。雖然心中早已猜到，但如今親眼所見，仍覺得后怕不已。
因害怕狐貍復(fù)活后再出來(lái)害人，王九思趕緊招呼仆人把狐貍皮剝了，懸在廊下風(fēng)干，尸身烹煮后，全部撒了。
此后幾日，王九思病得昏昏沉沉。一日，恍惚間看見狐貍來(lái)找他說(shuō)：“前日我到地府與董遐思對(duì)質(zhì)，冥王善斷，判決董遐思不該見色動(dòng)心，其罪當(dāng)死；然而我不該引誘與他，因此沒收了我的金丹，命我還生，仍做狐貍，重新修煉。不知前日拜托王郎安置的皮囊可還安在？”
王九思病懨懨地說(shuō)道：“我這幾日病重。家人不知皮囊有用，竟把它剝皮烹煮了。”
狐貍聞言，慘然道：“我**太多，罪孽深重，如今這樣死法，也是報(bào)應(yīng)。只是王郎你好狠的心啊！”說(shuō)完，含恨而去。
王九思這場(chǎng)病沉重異常，差點(diǎn)送命，然而終究挺了過(guò)來(lái)，半年后才慢慢康復(fù)。
這個(gè)故事來(lái)自蒲松齡的《聊齋志異》之《董生》。
蒲松齡寫《聊齋志異》
我一直有些不理解，自從有了小三一詞以后，小三就成了過(guò)街老鼠，人人喊打。網(wǎng)絡(luò)上經(jīng)常還會(huì)看見一些原配捉奸，然后瘋狂毆打小三的不堪入目的視頻。一般這時(shí)那個(gè)偷香的男人反而躲在一邊，像沒事人一樣。
小三固然可惡，可是這事情還是要兩相情愿才能成事的。沒有那個(gè)男人的配合，就算小三再怎么勾引，那也是無(wú)濟(jì)于事。所以，其實(shí)這段孽緣里面，出軌男人的可惡之處一點(diǎn)不低于小三。
由這個(gè)方面理解，《董生》里的冥王就有點(diǎn)意思了，他一頓板子落下來(lái)，誰(shuí)也沒有討到好處：董生咎由自取，狐貍也有錯(cuò)處。這才是對(duì)出軌男和小三處罰的正確打開方式嘛。
不過(guò)，這后半段故事里主角其實(shí)并不是董遐思，而是王九思。
他們倆同樣是被狐貍精所迷，為什么一個(gè)吐血而亡，一個(gè)卻能保住性命？為什么一個(gè)想要保命卻被狐貍精所怨恨，一個(gè)即使把狐貍精扒皮煮肉卻還情意綿綿？
無(wú)他，會(huì)做人耳。
當(dāng)他們都意識(shí)到自己身體的不適是由狐貍精引起時(shí)，都想要跟狐貍精斷了往來(lái)。董遐思采取的是直接冷臉拒絕，拂袖而去，因此引得狐貍精惱羞成怒。反觀王九思卻是軟語(yǔ)相求暫時(shí)不再行房事，否則自己有性命之憂。
之后董遐思更是采取強(qiáng)硬措施，獨(dú)自入睡，搬進(jìn)內(nèi)室，要妻子守在旁邊，然而這樣的做法只會(huì)火上澆油，狐貍精豈會(huì)善罷甘休？
反觀王九思他采取的對(duì)策是暗中燃香，即使被狐貍精察覺也是死活不認(rèn)。最終逼得狐貍精自己承認(rèn)，并把皮囊相托。
善于溝通的人，路會(huì)越走越寬
古語(yǔ)云：做人留一線，日后好相見。董遐思的死跟他過(guò)于絕情有著莫大關(guān)系。如果他跟王九思一樣，不是那樣趕盡殺絕，讓對(duì)方有合適的臺(tái)階走下去，也許就不用命送黃泉了。
因此，我們無(wú)論做人做事，只要不是原則性的問(wèn)題，最好還是給對(duì)方留點(diǎn)回旋的余地。給他人留點(diǎn)情面，有時(shí)也就是給自己留了一條退路。
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《聊齋志異會(huì)校會(huì)注會(huì)評(píng)本》讀后感(四)：《聊齋志異 義鼠》一只會(huì)游擊戰(zhàn)的老鼠有多可怕
據(jù)楊天一說(shuō)，他曾經(jīng)看見過(guò)一只老鼠打敗了一條蛇。
事情經(jīng)過(guò)是這樣的：那天他看見兩只老鼠一起出洞覓食，剛出來(lái)，其中一只老鼠就被蛇捉住吃下去了。另一只老鼠看起來(lái)很憤怒的樣子，小眼睛瞪得像兩粒花椒，然而估計(jì)是它也知道蛇的厲害，只敢遠(yuǎn)遠(yuǎn)地瞪著，卻不敢上前。
那條蛇吃飽了，也不管還有沒有其他的老鼠在旁邊，轉(zhuǎn)頭向洞里爬去。當(dāng)它爬進(jìn)去一半的時(shí)候，留在原地的那只老鼠忽然跑過(guò)來(lái)，死死地咬住了尚在洞外的蛇尾。要知道老鼠的牙多厲害呀，沒有它咬不動(dòng)的東西。蛇雖然有鱗片護(hù)體，也吃不消老鼠的牙齒。蛇被咬痛了，怒不可遏地退了出來(lái)。
那只老鼠非常敏捷，一看蛇出來(lái)了，趕緊遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跑開。蛇的速度沒有它快，追它不上。蛇等了一會(huì)兒，看沒動(dòng)靜，就又想回洞睡覺。它這邊剛剛回身進(jìn)到一半，老鼠又跑回來(lái)咬住尾巴不放。就這樣敵進(jìn)我退，敵退我進(jìn)，反反復(fù)復(fù)很多次。
最后大約是蛇開竅了，知道不把吃下去的東西吐出來(lái)就別想回家。所以最后一次它爬出來(lái)以后，就把吃下去的老鼠吐出來(lái)，那只老鼠才放過(guò)那條蛇，讓它回家。那只老鼠爬到死老鼠旁邊，用鼻子拼命地嗅同伴，嘴里發(fā)出“吱吱”的叫聲，聲音凄慘無(wú)比，像是在悲痛哀悼同伴。半晌，它才叼著那只死老鼠跑了。
我有一個(gè)叫張歷友的，聽了這個(gè)故事以后還為此寫了一篇《義鼠行》。
這個(gè)故事來(lái)自蒲松齡的《聊齋志異》之《義鼠》。
聊齋志異會(huì)校會(huì)注會(huì)評(píng)本
9.4
(清) 蒲松齡 著 張友鶴 輯校 / 2019 / 上海古籍出版社
這篇《義鼠》總共不過(guò)100余字，卻短小精悍，把一只為了搶救同伴而勇于跟敵人作戰(zhàn)的老鼠寫得活靈活現(xiàn)。
要知道，在蛇吃掉了它的同伴以后其實(shí)并沒想追擊它，蛇已經(jīng)很滿足地準(zhǔn)備回窩了。也就是說(shuō)老鼠在已經(jīng)沒有了性命之憂的情況下，卻勇敢地沖上去，這時(shí)候它等于再次把自己送到蛇的嘴邊，是有極大的危險(xiǎn)的。
聊齋里同樣的文章還有《斫蟒》，是一個(gè)弟弟從蟒蛇口中救下哥哥的故事。他們面對(duì)的都是強(qiáng)大于自己數(shù)倍的敵人，但是他們都沒有畏懼，誓死也要救出同伴。
所以這篇短文題目名為“義鼠”，就是為了表?yè)P(yáng)老鼠的不畏生死，明知敵人很強(qiáng)大，它還是義無(wú)反顧地沖上前去搶救同伴的義氣。
現(xiàn)實(shí)生活中，作為萬(wàn)物之靈的我們卻漸漸地失去了這樣的勇氣，不要說(shuō)冒著生命危險(xiǎn)去救助同伴了，就連老人跌在自己面前也不敢伸手扶一把。
是不是我們真的失去了見義勇為的勇氣了呢？顯然也不是的。不說(shuō)遠(yuǎn)的，就說(shuō)今年5月南京新街口的那起惡意傷人事件，如果不是以“南京胖哥”為代表的一群見義勇為者紛紛出手?jǐn)r截，恐怕犯罪嫌疑人會(huì)傷害到更多無(wú)辜的路人。他們的行為不該被表?yè)P(yáng)嗎？
然而最近隨著一條報(bào)道“南京胖哥”見義勇為后失去**功能的新聞，他本已慢慢恢復(fù)平靜的生活再次掀起了波瀾。
從事件發(fā)生之后，網(wǎng)上一直不乏一些惡意的揣測(cè)：有說(shuō)犯罪嫌疑人是因?yàn)槠拮映鲕墸乓粫r(shí)沖動(dòng)拿刀傷人的；有說(shuō)胖哥是因?yàn)檐囎颖蛔擦耍萝囌胰死碚摚耪`打誤撞地做了好事；還有人在“南京胖哥”還在搶救時(shí)，就惡意發(fā)言說(shuō)胖哥已經(jīng)死了……
當(dāng)然，這些言論都被強(qiáng)有力的證據(jù)一一證實(shí)全是謠言。
從“南京胖哥”的遭遇，我們不難看出，現(xiàn)在很少有人愿意出手幫助別人有兩方面的原因：一是現(xiàn)在騙子很多。很多人一時(shí)好心，卻遭遇了騙局，最后落得人財(cái)兩失。第二就是現(xiàn)在的網(wǎng)暴嚴(yán)重。明明是好心幫助別人，卻常常被一部分懷著陰暗的心理的人妄加揣測(cè)，讓人心寒。
現(xiàn)實(shí)生活中，我們經(jīng)常看見這樣的新聞：某某為了救落水兒童，自己不幸犧牲。或者某某為了救助自己的同伴，自己被兇徒捅傷……
他們的義舉值得敬佩，他們的犧牲又讓人扼腕嘆息。
那么我們?cè)谝娏x勇為的同時(shí)，又該如何規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)呢？我們不妨來(lái)看看這只小老鼠，它是怎么救人的？
這只老鼠雖然想救同伴，卻沒有逞匹夫之勇，直接沖上去，跟蛇對(duì)決，而是巧妙地采取了迂回的戰(zhàn)術(shù)。它好似學(xué)過(guò)游擊戰(zhàn)術(shù)一樣，等蛇退卻時(shí)候沖上去用自己最鋒利的武器，咬住蛇最薄弱的尾巴。等蛇回過(guò)頭來(lái)找它的時(shí)候，它又遠(yuǎn)遠(yuǎn)地躲開。這樣不僅很好地保護(hù)了自己，還使蛇不堪其擾，最后只好繳械投降，扔下戰(zhàn)利品逃跑了。
所以我們?cè)谟龅轿ｋU(xiǎn)或者需要幫助別人時(shí)，不妨學(xué)學(xué)這只小老鼠，冷靜、理智地對(duì)待面前的事件，審時(shí)度勢(shì)，首先保護(hù)好自己，再去幫助他人。
愿所有抱薪者都不再凍斃于風(fēng)雪，愿天下愛出者都能愛返。
最后附上張歷友的《義鼠行》：
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《聊齋志異會(huì)校會(huì)注會(huì)評(píng)本》讀后感(五)：從出賣色相到官太太，聶小倩如何把一手爛牌打出王炸之劍俠驅(qū)妖魔
寧采臣和聶小倩
上篇說(shuō)到聶小倩首次出擊，被寧采臣一頓訓(xùn)斥，她不但沒有惱羞成怒，反而被喚起心底的良知，含羞帶愧而去。第二天寧采臣發(fā)現(xiàn)寺里新來(lái)的一對(duì)主仆離奇地死于非命。之后聶小倩忽然又漏夜前來(lái)，告知寧采臣自己是個(gè)女鬼，并且說(shuō)一直脅迫自己干壞事的夜叉將于明晚親自前來(lái)取他性命。
寧采臣聞言，對(duì)聶小倩的義舉深表謝意，一直把她送到門口。
哪知聶小倩忽然轉(zhuǎn)身，撲通一聲跪倒在地，哭道：“妾身陷苦海多年，雖心有不甘，但力量微薄，一直無(wú)法靠岸。今見您一身正氣，懇求郎君相救于我。”
寧采臣見她哭得梨花帶雨，心底一陣感動(dòng)，詢問(wèn)道：“我該怎么做？”
聶小倩見他松口，忙說(shuō)道：“只要把我的朽骨帶離這里，回去以后找一個(gè)安靜的地方葬下去即可。您的再造之恩，小倩沒齒難忘！”
寧采臣慨然應(yīng)允。
臨別之時(shí)，聶小倩叮囑說(shuō)：“我的墓在廟北邊的一棵白楊樹下，那棵樹上有一個(gè)烏鴉窩。請(qǐng)郎君切記！”說(shuō)完出門消失在夜色里。
因?yàn)樾≠坏耐L(fēng)報(bào)訊，寧采臣知道唯有燕赤霞能救自己，所以第二天他備下酒菜，一大早就把燕赤霞請(qǐng)到自己屋子里，二人把酒言歡。
酒席上，他暗暗觀察燕赤霞，并未發(fā)現(xiàn)有何異常之處。但是聶小倩言之鑿鑿，他不得不信。因此他以酒醉和一見如故為由，邀請(qǐng)燕赤霞就歇在自己的屋子里。
燕赤霞剛開始還說(shuō)自己性格孤僻，怕不能適應(yīng)二人同住。但架不住寧采臣百般勸說(shuō)，酒勁上頭，也就由著寧采臣做主，強(qiáng)行把他的行李和床鋪給搬了過(guò)來(lái)。
不過(guò)他還是不忘叮囑寧采臣：“雖然我知道你是頂天立地的大丈夫，也很仰慕你，但是那個(gè)箱子是我的一個(gè)秘密，希望你別翻看它，不然對(duì)你我二人都沒好處。具體的一時(shí)半會(huì)也說(shuō)不清，等以后有機(jī)會(huì)我會(huì)給你一個(gè)解釋。”
寧采臣按耐住好奇，答應(yīng)了他。
睡覺之前，燕赤霞把那個(gè)箱子放在窗臺(tái)上，然后倒頭便睡，不一會(huì)兒就鼾聲如雷。
寧采臣心中有事，了無(wú)睡意。眼睜睜等到一更左右，忽然看見窗外隱隱約約有個(gè)人影扒著窗欞向屋內(nèi)看來(lái)，那人什么模樣雖然看不清，但是那一對(duì)血紅的眼睛卻看得寧采臣心驚肉跳。
他正在猶豫要不要喊燕赤霞起來(lái)，忽然看見一個(gè)東西沖破箱子，就像一匹耀眼的白練，直飛出去。說(shuō)時(shí)遲那時(shí)快，那東西撞斷了窗欞，忽然光芒一吐，又閃電般飛了回來(lái)，瞬間就熄滅了。再看窗外的人影，已蹤跡全無(wú)。
燕赤霞睡夢(mèng)中似有所感，起床查看。寧采臣裝睡，偷偷看見燕赤霞從箱子里拿出一樣兩寸長(zhǎng)的小東西，對(duì)著月光又是聞，又是看。那東西非常小巧，就像一片韭菜葉那么寬，然而晶瑩剔透，發(fā)著淡淡的白光，一看即非凡品。
燕赤霞查看一番，把這東西里三層外三層地包裹起來(lái)，仍然放回箱子里。自言自語(yǔ)道：“不知什么老妖怪，膽子不小！竟敢來(lái)找晦氣，沒的弄壞我的箱子！”
寧采臣忍不住好奇，爬起來(lái)把剛才看見的事情告訴了燕赤霞，并問(wèn)他箱子里這個(gè)究竟是什么東西。
燕赤霞豪爽地說(shuō)道：“你我交情不淺，那我就不再隱瞞了。實(shí)話告訴你吧，我不是什么書生，其實(shí)我是一個(gè)劍客！”
“剛才要不是那個(gè)窗欞擋一下，那個(gè)老妖怪必當(dāng)命喪當(dāng)場(chǎng)！不過(guò)他即使沒死，此時(shí)也必定受了重傷！”
寧采臣追問(wèn)道：“那你剛才像寶貝一樣藏起來(lái)的，是什么東西？”
燕赤霞答道：“那個(gè)是我用的劍啊。我剛才聞了一下，那上面有妖怪的氣息。”
寧采臣但求一觀，燕赤霞打開箱子，取出那柄小劍遞到寧采臣手上。寧采臣借著月光，只見這柄小劍寒光閃閃，沒想到一柄如此小劍竟有這么大的威力，不禁對(duì)它的主人燕赤霞更加佩服起來(lái)。
第二天早晨，寧采臣出門經(jīng)過(guò)窗戶的時(shí)候，果然看見窗臺(tái)上面有殘留的血跡。他按照聶小倩的囑咐，在寺廟北邊的荒墳堆里，果然找到一棵有烏鴉窩的白楊樹。
又過(guò)了幾天，考試結(jié)束，寧采臣就開始收拾行囊準(zhǔn)備回去，燕赤霞備酒為他送行。臨別之際，他取出一只破皮囊送給寧采臣，叮囑道：“燕某與你一見如故，然身無(wú)長(zhǎng)物，唯有這個(gè)劍袋，送與寧兄。它可以驅(qū)鬼辟邪，望你好生收藏。”
寧采臣表示想跟著燕赤霞學(xué)習(xí)劍術(shù)。燕赤霞搖頭道：“雖然像你這樣正直的人很適合做劍客，然而我觀你面相，日后必然飛黃騰達(dá)，你乃富貴之人，非我道中之人。”寧采臣只得作罷。
第二天寧采臣托詞有個(gè)妹妹葬在此處，請(qǐng)人挖掘出聶小倩的骸骨，用衣服被子收斂起來(lái)，告別燕赤霞，租了一只小船回家了。
這個(gè)故事來(lái)自蒲松齡的《聊齋志異》之《聶小倩》。
聊齋志異會(huì)校會(huì)注會(huì)評(píng)本
9.4
(清) 蒲松齡 著 張友鶴 輯校 / 2019 / 上海古籍出版社
這段故事中主要寫的是燕赤霞如何驅(qū)逐妖怪，聶小倩的戲份很少。不過(guò)她也在這段故事里完成了“鬼生”最大的轉(zhuǎn)折——被寧采臣帶回了家，脫離了夜叉的魔爪。
合并之前的故事來(lái)看，我們可以看出聶小倩的逃脫并非一個(gè)偶然，而是靠著她長(zhǎng)久的忍耐、細(xì)心的觀察、勇敢的追求才得到的結(jié)果。
在無(wú)法擺脫夜叉的時(shí)候，聶小倩能夠隱忍不發(fā)，靜待時(shí)機(jī)，在閱人無(wú)數(shù)中默默尋找可以救助自己之人。遇到寧采臣的的時(shí)候，她發(fā)現(xiàn)寧采臣是唯一一個(gè)不為財(cái)色所動(dòng)之人，當(dāng)即確定他就是自己苦等之人。
但是大約是考慮到寧采臣此時(shí)對(duì)她印象不佳，自己說(shuō)什么寧采臣都未必相信，所以聶小倩并沒有馬上表明心跡，而是繼續(xù)等待時(shí)機(jī)。直到她發(fā)現(xiàn)廟里已無(wú)人可殺，夜叉必然會(huì)對(duì)寧采臣下手之時(shí)，才抓住時(shí)機(jī)，及時(shí)向?qū)幉沙纪L(fēng)報(bào)訊，以此贏得了寧采臣的信任。
然而她佩服寧采臣，想要救他是一方面，另一方面，她更想借此機(jī)會(huì)擺脫夜叉的脅迫。所以她在示警取得寧采臣信任之后，立刻又向他求救，讓寧采臣不得不答應(yīng)帶她遠(yuǎn)走高飛。
另外，聶小倩的說(shuō)話藝術(shù)很高。針對(duì)寧采臣的“直”，聶小倩采取了單刀直入的辦法，直接說(shuō)明了自己的身份，告訴寧采臣，自己“被妖物威脅”、“歷役賤務(wù)”、“閱人多矣”；然后又剖白自己“實(shí)非所樂”；還不忘捧一捧寧采臣“君誠(chéng)圣賢，妾不敢欺”。
這樣的話術(shù)，直擊寧采臣驕傲的內(nèi)心，讓他陡然升起要保護(hù)聶小倩的欲望。所以在聶小倩先向他報(bào)警示好之后，再求他把自己的骸骨帶走，寧采臣毫不猶豫地答應(yīng)了下來(lái)。這些都可以看出聶小倩心細(xì)如發(fā)，情商很高。
同時(shí)，聶小倩還非常有遠(yuǎn)見。雖然迫切希望燕赤霞?xì)⑺酪共妫撬€是考慮到如果夜叉不死，必將后患無(wú)窮。所以她開口相求寧采臣把她的骸骨帶走，直接來(lái)個(gè)釜底抽薪、鞋底抹油。這一招非常湊效，果然讓她暫時(shí)擺脫了夜叉的挾制。
至此，聶小倩和寧采臣由一開始的誘惑與被誘惑的對(duì)立面，已經(jīng)成功轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)戰(zhàn)壕的戰(zhàn)友，他們?cè)诨ハ嗑戎猩A了革命友誼，他們將共同面對(duì)來(lái)自夜叉的迫害。
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《聊齋志異會(huì)校會(huì)注會(huì)評(píng)本》讀后感(六)：從出賣色相到官太太，聶小倩如何把一手爛牌打出王炸之小倩的覺醒
也許是跟夜叉這幫壞人在一起久了，也許是一直沒有遇到對(duì)的那個(gè)人，所以小倩雖然不愿意做那樣傷天害理之事，但是她的良知一直是被壓抑著的。她不能、不敢也沒有機(jī)會(huì)釋放自己善良的天性。是寧采臣一再的拒絕，才喚醒了聶小倩心中沉睡已久的良知和廉恥心。 被喚醒良知和廉恥心之后的聶小倩是怎么做的呢
寧采臣和聶小倩
上篇說(shuō)到“生平無(wú)二色”浙江書生寧采臣去金華參加考試，住進(jìn)了北郊一所寺廟，在這里遇到了陜西書生燕赤霞，同時(shí)，半夜里 他看見隔壁院子有幾位女眷在聊天。
這邊廂寧采臣剛剛退回來(lái)想要睡覺，忽聽得門簾一響，只見北院那個(gè)女子走進(jìn)了他的房間。
寧采臣驚問(wèn)：“小姐所為何來(lái)？”
那女子?jì)尚χ氐溃骸叭绱肆枷概c你共享夫妻之樂。”
寧采臣聞言，正色道：“小姐本是良人，應(yīng)當(dāng)注意自己的行止。同樣的，我也不愿意被別人說(shuō)閑話。須知人言可畏，稍不注意就會(huì)道德淪喪，臉面盡失。”
那女子不以為然：“這大半夜的，不會(huì)有旁人知道。”
寧采臣聽她這樣說(shuō)，更加看不起她，于是大聲地斥責(zé)，叫她速速離開。
然而女子還是逡巡著不愿離開，好像還有話想說(shuō)。
寧采臣見此情形，更加生氣，大聲道：“你走不走？再不走我叫南邊屋子的書生來(lái)了！”
女子聞言，這才顯出懼怕的神情，轉(zhuǎn)身想要離開。然而，走到門口，她又退了回來(lái)，拿出一錠金子放在桌上。
寧采臣拿起金子就從窗戶扔了出去，說(shuō)道：“這等不義之財(cái)，只會(huì)臟了我的口袋。”
女子滿面羞慚，拾起地上的金子，邊走邊說(shuō)：“你真是一個(gè)鐵石心腸的人啊。”
當(dāng)夜無(wú)話。
第二天，廟里又來(lái)了一個(gè)蘭溪的書生，他帶著仆人住進(jìn)了東廂房。然而詭異的是，第三天早晨這個(gè)剛來(lái)的書生被發(fā)現(xiàn)死在了屋子里！
仵作來(lái)檢查了一通，發(fā)現(xiàn)蘭溪書生的腳心有一個(gè)像錐子刺出的小孔，有細(xì)細(xì)的血從這里流出來(lái)，其他什么也沒看出來(lái)。詢問(wèn)寧采臣他們，他們更是說(shuō)不出個(gè)所以然。
第四天早晨，寧采臣發(fā)現(xiàn)這個(gè)蘭溪書生的仆人也死在了屋子里，死狀跟他的主人一模一樣。
到了晚上，燕赤霞回來(lái)了，寧采臣就把蘭溪書生主仆二人的事情向他說(shuō)了，燕赤霞聽完，沉默半晌，說(shuō)道：“這事不像是人做的，應(yīng)該是鬼干的。”寧采臣身正不怕影子斜，也沒把這件事放在心上，依然還是住在原來(lái)的屋子里安心備考。
當(dāng)天夜里，前天那美貌女子神色匆匆地又來(lái)了。寧采臣剛想趕她走，她搶步上前對(duì)寧采臣說(shuō)道：“別攆我走，我是來(lái)給你通風(fēng)報(bào)信的。”
見寧采臣露出疑惑的神情，她又接著解釋道：“我叫聶小倩，18歲的時(shí)候就死了，葬在這寺廟旁邊。這里的妖怪見我孤苦無(wú)依，常常逼迫我做一些下賤之事。我被逼無(wú)奈，常常厚著臉皮去勾引人家，實(shí)非所愿。”
聶小倩一口氣說(shuō)了這么多，偷偷看看寧采臣這回沒有要再攆她走的意思，于是喘了一口氣，接著說(shuō)道：“我見過(guò)很多人，他們無(wú)不貪財(cái)好色。唯獨(dú)你不為財(cái)色所動(dòng)，我十分敬佩，你簡(jiǎn)直就是圣賢之人！”
寧采臣開口打斷她道：“你今夜來(lái)到我這里，難道就是為了說(shuō)這些？”
聶小倩說(shuō)道：“只因你剛正不阿，我十分敬佩，所以漏液前來(lái)報(bào)信給你。如今廟里除了你和南面屋子的燕赤霞，已沒有可殺之人。那個(gè)脅迫我做壞事的夜叉看我誘惑不了你，明夜會(huì)親自前來(lái)取你性命。”
寧采臣大驚，問(wèn)聶小倩可有解困之法。
聶小倩說(shuō)道：“只要你跟燕赤霞住在一起，準(zhǔn)保沒事！”
寧采臣奇怪地問(wèn)：“那你誘惑過(guò)他嗎？”
聶小倩微微露出害怕的神情，說(shuō)道：“他乃奇人，我哪里敢靠近他半分？”
寧采臣又問(wèn)：“你平時(shí)都是怎么迷惑人的？迷惑人又用來(lái)做什么呢？”
聶小倩據(jù)實(shí)以答：“只因世人都好財(cái)色，所以我們平時(shí)迷惑人的方法不外財(cái)色二字。當(dāng)被我迷惑之人和我親熱的時(shí)候，我就會(huì)用錐子偷偷地刺他腳心，致他昏迷，然后取他之血供夜叉他們飲用。如果遇到不為我容貌所動(dòng)的，我就用金子引誘他，沒有不成功的。只是那金子卻并非真的黃金，那是羅剎鬼的骨頭，活人只要把黃金留下，就會(huì)被挖出心肝五臟！”
寧采臣聞言呆了半晌，方想起來(lái)起身對(duì)著小倩作揖，表示感謝。
這個(gè)故事來(lái)自蒲松齡的《聊齋志異》之《聶小倩》。
聊齋志異會(huì)校會(huì)注會(huì)評(píng)本
9.4
(清) 蒲松齡 著 張友鶴 輯校 / 2019 / 上海古籍出版社
寧采臣這個(gè)鋼鐵直男，他自詡“生平無(wú)二色”絕不是隨口一說(shuō)，他確實(shí)做到了。所以即使美貌如聶小倩者，和他初次接觸也是鎩羽而歸。說(shuō)明僅僅有超凡的美貌在寧采臣這里還是不夠的。
所幸聶小倩除了美貌，還心地善良且有廉恥心。就因?yàn)槁櫺≠贿€有這樣的底色，她才能跟正直的寧采臣在相互扶持、互相救助中互生情愫。
此話怎講？
首先，我們來(lái)看看她初次來(lái)誘惑寧采臣的時(shí)候，并不知道寧采臣是什么樣的人，所以采取了一貫的手法去自薦枕席，此時(shí)的她甚至還能嬌笑出聲。后來(lái)見寧采臣不受其誘惑，又有些不甘心，所以“逡巡若復(fù)有詞”。直到寧采臣以南屋書生相威脅，她才“懼，乃退”。然而此時(shí)她表現(xiàn)的僅僅是害怕，卻還沒有真正感受到自己良心的不安。
但是任務(wù)未完成，估計(jì)回去也不會(huì)有什么好日子過(guò)，所以她又“復(fù)返”，以一錠黃金相誘，當(dāng)寧采臣采取堅(jiān)決措施扔掉黃金并申明：“非義之物，污吾囊橐”，她才真正認(rèn)識(shí)到寧采臣的為人。
此時(shí)她的表現(xiàn)是首先是“慚”、然后“出”，并“自言曰：‘此漢當(dāng)是鐵石。’”此時(shí)她的羞慚和對(duì)寧采臣的佩服，說(shuō)明她的良知已被喚醒。
也許是跟夜叉這幫壞人在一起久了，也許是一直沒有遇到對(duì)的那個(gè)人，所以小倩雖然不愿意做那樣傷天害理之事，但是她的良知一直是被壓抑著的。她不能、不敢也沒有機(jī)會(huì)釋放自己善良的天性，所以在外人看來(lái)她僅僅是“意似蹙蹙”。是寧采臣一再的拒絕，才喚醒了聶小倩心中沉睡已久的良知和廉恥心。
被喚醒良知和廉恥心之后的聶小倩是怎么做的呢？
當(dāng)她得知夜叉將親自前來(lái)殺害她敬佩的寧采臣的時(shí)候，她不惜冒著“生命”危險(xiǎn)也要前來(lái)通風(fēng)報(bào)信，并告知他避禍之法。說(shuō)明聶小倩此時(shí)被壓抑的善良天性已全部蘇醒，她不可能坐視自己敬佩的寧采臣被虐殺。
到這里為止，可以說(shuō)是聶小倩救了寧采臣，這也為后面寧采臣愿意帶著她的骸骨遠(yuǎn)走避禍打下了基礎(chǔ)。
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《聊齋志異會(huì)校會(huì)注會(huì)評(píng)本》讀后感(七)：《聊齋志異 董生》：談戀愛嗎？要你命那種（一）
古時(shí)候有個(gè)書生叫董遐思，他住在青州西郊的別院讀書。一個(gè)冬天的傍晚，董遐思剛剛燒好炕，鋪好被窩，正準(zhǔn)備點(diǎn)燈的時(shí)候，有朋友來(lái)找他去喝酒，他關(guān)上門就跟朋友去了。
在朋友家里，他們見到一個(gè)擅長(zhǎng)通過(guò)脈象來(lái)辨別人命運(yùn)的醫(yī)生，酒勁上來(lái)，他給在座每個(gè)人都診評(píng)了一番。別的人還好，唯獨(dú)對(duì)董遐思和另一個(gè)叫王九思的書生說(shuō)：“我看過(guò)的脈象不計(jì)其數(shù)，但是只有你們倆的脈象太奇怪了：富貴脈里伴低賤相；長(zhǎng)壽脈里藏短命相。我實(shí)在看不懂。尤其是董君，你的這個(gè)脈象特別明顯。”
脈象奇怪的兩人
眾人聽罷，大吃一驚，齊問(wèn)這是怎么回事？醫(yī)生答道：“我也只能診出這些，別的我也不敢妄言。只希望你們二位今后行事務(wù)必要慎重，切記！切記！”
董遐思和王九思二人剛開始聽醫(yī)生這么說(shuō)都挺害怕，后來(lái)看醫(yī)生說(shuō)得這么玄，以為這是一個(gè)江湖騙子，也就沒放在心上。
這一頓酒足足吃到半夜才散。董遐思晃晃悠悠回到家，只見房門虛掩，心中有些疑惑：難道臨走時(shí)匆忙忘記鎖門了？
進(jìn)屋后他也沒點(diǎn)燈，先伸手到被子里想摸摸看暖不暖和，哪知道摸到一個(gè)光溜溜的人體，董遐思嚇得急忙抽回手去，回身點(diǎn)了燈再來(lái)看，床上躺著的居然是一個(gè)絕色女子！
天上掉下個(gè)美女
董遐思大喜，上前去往她下身摸去，沒想到卻摸到了一條毛茸茸的尾巴！他嚇了一跳，轉(zhuǎn)身就想往外逃。沒想到床上的女子已經(jīng)醒了過(guò)來(lái)，她一把拽住董遐思的衣服，問(wèn)道：“你到哪去？”
董遐思被她拽住，更害怕了，結(jié)結(jié)巴巴地請(qǐng)求仙姑饒恕他不敬之罪。女子見他這么害怕，有心想逗逗他，問(wèn)道：“你為什么一直叫我仙姑？你看到什么了嗎？”
董遐思：“我不害怕你的頭，卻害怕你的尾巴！”
女子聞言，笑著說(shuō)：“你搞錯(cuò)了吧？哪里有什么尾巴？”說(shuō)著硬是拉著董遐思的手，一定要他重新摸一次。董遐思只覺得尾部光禿禿的，觸手光滑，根本沒什么尾巴！
女子笑著說(shuō)：“怎么樣？這回該相信了吧？明明是你自己醉眼朦朧，也不知看到了什么，就胡說(shuō)八道誣賴我！”
董遐思本就被她美貌所迷，這會(huì)子更加不知如何是好，只好一直道歉，希望女子不要見怪。然而此時(shí)他的內(nèi)心還是保有一絲清明，對(duì)這名女子的來(lái)歷還有些懷疑。
女子見狀，反問(wèn)他“你不記得我了？我是你家東邊鄰居的黃毛丫頭呀！算起來(lái)我家搬走已經(jīng)快十年了，那時(shí)候你我都還未成年呢。”
董遐思聽她這么一提，倒是想起來(lái)好像真有這么一個(gè)鄰居。他問(wèn)道：“難道你是周家的阿瑣？”
女子應(yīng)道：“對(duì)啊！”
董遐思笑了：“十年未見，你竟然出落得如此水靈！只是你怎么忽然找到我這里來(lái)了呢？”
女子哭訴道：“當(dāng)初我出嫁后，不過(guò)四五年，公婆就相繼去世，后來(lái)相公又離我而去，留我一個(gè)人，孤苦伶仃，無(wú)依無(wú)靠的，甚是辛苦。后來(lái)想想小時(shí)候認(rèn)識(shí)的人里面，只有你還算靠得住，所以我不遠(yuǎn)千里來(lái)投奔你。”
她頓了一頓，接著說(shuō)道：“我來(lái)的時(shí)候，碰巧有人請(qǐng)你去喝酒，我就想躲在一邊想等你回來(lái)。哪知道天黑以后，越發(fā)寒冷，時(shí)間一長(zhǎng)我就吃不消了，于是鉆進(jìn)被窩取暖。請(qǐng)你不要見怪。”
董遐思解了心中的疑惑，又被這女子一捧，非常得意。心想：這飛來(lái)的艷福不要白不要。于是脫衣就枕，與這女子盡情嬉戲。
如此一個(gè)月后，董遐思漸漸面色蒼白，形容消瘦，家里人覺得奇怪，就問(wèn)他怎么回事，他一概推說(shuō)不知道。然而紙掩不住火，時(shí)間一長(zhǎng)，他廋得只剩皮包骨，他自己都感到了害怕。這時(shí)候他才想起當(dāng)初那位醫(yī)生說(shuō)的話，急忙去找他來(lái)醫(yī)治。
然而醫(yī)生看過(guò)以后，嘆氣說(shuō)：“此乃妖脈！上次我說(shuō)你脈象上的短命相已經(jīng)顯現(xiàn)，這病沒法治了，準(zhǔn)備后事吧。”
董遐思大慟，死活不肯離開，只求醫(yī)生救命。醫(yī)生沒法，只好給他針灸一番，臨走時(shí)送他一包藥，叮囑說(shuō)：“不可再碰女人！”董遐思這才知道自己現(xiàn)在非常危險(xiǎn)。
回到家里，那女子又來(lái)勾引他。董遐思想起自己就是害在她手里。于是繃著臉拒絕道：“你不要再來(lái)糾纏我了，我都快要死了！”說(shuō)完拂袖而去。
女子沒想到他這么絕情，一下子惱羞成怒，譏笑道：“如今到了這步田地，你還想活？做夢(mèng)吧？！”
晚上，董遐思吃了藥獨(dú)自躺在床上想要休息，哪知道剛一合眼。就夢(mèng)到自己和那女子纏綿，醒了以后就遺精了。董遐思更害怕了，就搬進(jìn)了內(nèi)室去睡，叫妻子在旁邊守著他，然而沒有用，他還是會(huì)夢(mèng)遺。
這時(shí)候他再想去找那女子，已經(jīng)不知去向了。又過(guò)了幾天，董遐思吐了一大盆血，死了。
蒲松齡寫《聊齋志異》
這個(gè)故事來(lái)自蒲松齡的《聊齋志異》之《董生》。
自古以來(lái)，人妖戀的故事一直都有忠實(shí)的擁躉者，即使是科技發(fā)達(dá)的21世紀(jì)，也不例外。
但凡人妖戀，莫外乎兩種結(jié)局：
1、像白素貞和許仙、青鳳和耿去病一類。他們雖然歷盡磨難，然而最終有情人終成眷屬，或者是修成正果。算是善緣。
2、像小青和張玉堂、董遐思和阿瑣一類。他們的結(jié)局都是不好的，不是分手就是死亡，因此，這類就是孽緣。
故事說(shuō)的是妖，其實(shí)暗喻的是人。不論人或者妖，相遇即是有緣，就像歌中唱的那樣：“有緣千里來(lái)相會(huì)，無(wú)緣對(duì)面手難牽，十年修得同船渡，百年修得共枕眠……”然而最終是善緣還是孽緣，其實(shí)看的還是你對(duì)待感情的態(tài)度和能力。
白素貞和許仙，他們的愛情是觀音大士指點(diǎn)的，相當(dāng)于得到了官方認(rèn)可，所以在遇到困難時(shí)，總是會(huì)有各路神仙保駕護(hù)航。而且白素貞有著千年道行，在遇到難題時(shí)，她完全有能力保衛(wèi)他們的婚姻。
白素貞幫助小青
反之小青和張玉堂，他們雖然也是有緣，但是在最初就沒有得到官方認(rèn)可。所以張玉堂才會(huì)因?yàn)閷?duì)小青動(dòng)了凡心被打落凡塵，所以當(dāng)他們的愛情遇到難題時(shí)，除了白素貞之外不會(huì)有任何人伸出援手。而且小青只有500年道行，真的遇到困難時(shí)，她就會(huì)顯出能力不足的弊病。所以他們的緣分不能長(zhǎng)久。
青鳳和耿去病他們有相戀的緣分，所以當(dāng)初分開以后還會(huì)再次遇到。而且他們是真心相愛，坦誠(chéng)相對(duì)。耿去病第一次見到青鳳就產(chǎn)生了想娶青鳳的念頭，并非僅僅是享受床笫之歡。而且耿去病有能力保護(hù)青鳳及其家人，所以，他們能得善終。
反之董遐思和阿瑣，他們本就是一場(chǎng)茍合，各取所需。董遐思貪戀著阿瑣的美貌和身體，阿瑣則是趁機(jī)采陽(yáng)補(bǔ)她的修為，一個(gè)既不想娶，一個(gè)也沒想過(guò)要嫁，這樣各懷鬼胎的一對(duì)，怎么可能有善終？
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《聊齋志異會(huì)校會(huì)注會(huì)評(píng)本》讀后感(八)：從出賣色相到官太太，聶小倩如何把一手爛牌打出王炸之大結(jié)局
寧采臣和小倩的故事是女追男。人家都說(shuō)女追男隔層紗，然而小倩和寧采臣他們之間卻遠(yuǎn)非隔層紗，說(shuō)隔著一座山也不為過(guò)。
寧采臣和聶小倩
上篇說(shuō)到聶小倩為了報(bào)答寧采臣的相救之恩，愿意以身相許，然而遭到寧采臣母親的阻攔。無(wú)奈小倩采取了以退為進(jìn)之法，向?qū)幠副砻鳎阂粊?lái)自己無(wú)處可去，二來(lái)為了報(bào)恩，我只能留下。如今既然無(wú)緣做您老的兒媳，那就讓我做您的女兒，照顧您和寧采臣哥哥吧。
話說(shuō)自從寧采臣家里來(lái)了聶小倩之后，寧母頓時(shí)覺得自己松快了不少。原來(lái)寧采臣的妻子從小體弱，自從進(jìn)了寧家門以后，不是今天頭疼就是明天腦熱，一年365天倒有300天是在臥床養(yǎng)病的。家里里里外外的事情都是寧母一人在操持，畢竟是上了年歲的人了，難免覺得有些勞累。
如今小倩進(jìn)了門，上下左右都有小倩打點(diǎn)。餓了有飯吃，渴了有茶喝；冷了有衣穿，熱了有風(fēng)扇，好不愜意。加上小倩知情識(shí)趣，溫柔有禮寧母竟?jié)u漸忘記了她的身份，對(duì)她越來(lái)越親熱，簡(jiǎn)直比自己的親生女兒還親。到了后來(lái)，晚上也不忍心趕她走，索性留她同榻而眠。
與此同時(shí)，小倩的身上也悄悄地發(fā)生了變化。因她是女鬼，不需要吃喝，所以她剛來(lái)的時(shí)候確實(shí)不進(jìn)半粒水米，在這里住了半年后，現(xiàn)在她竟然能喝點(diǎn)稀飯了。
寧采臣和他的母親對(duì)她寵愛有加，從不提起她的真實(shí)身份，所以周圍的人都不知道。只道寧采臣有福，出門考試一趟，居然領(lǐng)回來(lái)一個(gè)如此美麗賢惠的女子。
又過(guò)了一段時(shí)間，寧采臣妻子去世了。寧母就有些想把聶小倩娶進(jìn)門的意思，但是考慮到聶小倩畢竟是女鬼，又害怕對(duì)兒子不好，為此糾結(jié)不已。聶小倩日日跟寧母同吃同睡，寧母的心思她怎么可能看不出來(lái)？
于是她趁機(jī)對(duì)寧母說(shuō)：“承蒙母親大人抬舉，聶小倩才能在這里茍活。不瞞母親大人，我當(dāng)初就是為了不想害人，才跟著哥哥來(lái)到此處。來(lái)了這么長(zhǎng)時(shí)間，我的為人，母親應(yīng)當(dāng)完全清楚了。”
她抬眼看了看寧母，見寧母沉吟不語(yǔ)，就接著剖白道：“我呢，也沒有別的什么心思。就是看中采臣哥哥光明磊落的品性，他這種美德值得所有人尊敬。不瞞母親大人，我心底里希望能靠著采臣哥哥，博一個(gè)封誥，這樣，即使是我在九泉之下也會(huì)覺得光彩。”
寧母嘆了一口氣，說(shuō)道：“你的為人我當(dāng)然知道，我其實(shí)也覺得你挺好的。只是不孝有三無(wú)后為大，我只得采臣這一個(gè)孩子，我不想他就此絕后啊。”
小倩安慰說(shuō)：“母親大人，須知一個(gè)人有幾個(gè)子女乃是天定。我是鬼妻不假，但是這完全不影響寧郞的子嗣緣。你知道嗎？其實(shí)我看出來(lái)寧郞是有福之人，他命中會(huì)有三個(gè)兒子，都是能光宗耀祖的好孩子。”
寧母一臉驚異：“當(dāng)真？”
聶小倩鄭重地點(diǎn)點(diǎn)頭。
寧母當(dāng)下就去和寧采臣商量，寧采臣也很高興。二人商量后選了一個(gè)良辰吉日，擺下酒宴，把這一喜訊通告了親朋好友，正式迎娶小倩入門。
酒席宴上，有人鬧著說(shuō)：光聽說(shuō)寧采臣的新妻子很漂亮，卻從沒見過(guò)，如今也該讓我們大家見識(shí)見識(shí)啦。
寧采臣鬧不過(guò)這些親朋，于是進(jìn)房告訴小倩。小倩抿嘴一笑，穿上漂亮的新娘服，大大方方地跟著寧采臣出來(lái)見客。
滿屋子的賓客看到聶小倩，瞠目結(jié)舌，都以為是天上的仙女下凡，誰(shuí)也沒想到她竟然是女鬼！看見這么漂亮又落落大方的的新媳婦，大家都愿意跟她交往。
接下來(lái)的日子里，親朋好友們紛紛帶著禮物來(lái)看小倩。而小倩也不會(huì)讓人家空手而回，她總是畫一幅蘭花或者梅花送給親友，她畫的蘭花和梅花都非常逼真，凡是得到她贈(zèng)畫的人都喜出望外，把畫珍而重之地收藏起來(lái)。
這樣神仙眷侶一般的日子過(guò)得飛快。有一天小倩忽然面帶愁容，丟三落四，好像掉了魂一般。
寧采臣正準(zhǔn)備問(wèn)她怎么了，她忽然開口問(wèn)道：“當(dāng)初燕赤霞給你的劍袋放哪里了？”
寧采臣回道：“當(dāng)時(shí)因?yàn)槟愫ε逻@個(gè)東西，我把它放到別的房間去了。”
小倩說(shuō)：“你還是把它拿出來(lái)掛在床頭吧。如今我接受活人氣息已久，不怕它了。”
寧采臣更加驚疑，連聲問(wèn)她到底怎么了。小倩沉吟半晌，方回道：“這幾天我心緒不寧，懷疑是金華的妖怪要找來(lái)了。他恨我逃到這么遠(yuǎn)的地方藏起來(lái)，肯定不會(huì)給我好果子吃。”
寧采臣聞言，趕緊找出劍袋。聶小倩拿在手里翻來(lái)覆去地看著，說(shuō)道：“這其實(shí)不是劍袋，是劍仙用來(lái)裝人頭的。破舊成這樣，都不知道盛過(guò)多少人頭！它的殺氣很重，就算如今的我見到它，還是覺得寒毛直豎。”說(shuō)完起身把劍袋掛在了床頭。
第二天，小倩又把劍袋掛到了門上。到了夜里，她叫寧采臣陪著她壯膽，自己則背對(duì)著蠟燭而坐。
不知等了多久，忽然有東西帶著一陣腥風(fēng)憑空落在了院子里，就像鳥一樣。小倩聽見聲響，驚慌萬(wàn)分，趕緊躲到了帷幕里。寧采臣抬頭一看，只見這東西兩只眼睛就像電燈泡，一根血紅的舌頭拖在血盆大口外面，跟傳說(shuō)中的夜叉一模一樣。
那夜叉瞪著血紅的眼睛，伸著兩只鬼爪緩步向前，寧采臣只覺得自己的心臟都要跳出來(lái)了。
哪知道夜叉走到門口，卻忽然停住了腳步，徘徊很久，才好似下定決心一樣，慢慢地靠近劍袋，伸出鬼爪去抓取。說(shuō)時(shí)遲那時(shí)快，當(dāng)鬼爪快要碰到劍袋那一刻，忽聽得“格”的一聲，那劍袋猛然膨脹起來(lái)，一下子變得有兩只竹筐那么大，有一只鬼物從變大的劍袋中探出半截身子，一把揪住夜叉把他拖進(jìn)了劍袋。
所有的一切都是眨眼間完成，等寧采臣從驚懼中回過(guò)神來(lái)，劍袋早已恢復(fù)了原樣，周圍也變得寂靜無(wú)聲，好似根本不曾發(fā)生過(guò)什么。
小倩等到外面完全安靜才敢出來(lái)。他們倆好奇地拿起劍袋，只在里面看到一點(diǎn)清水而已。小倩高興地說(shuō)：“太好了！這劍袋還真管用，我們沒事啦！”
又過(guò)了幾年，寧采臣高中進(jìn)士。小倩給他生了兩個(gè)男孩，寧采臣納的小妾，也生了一個(gè)兒子。如小倩當(dāng)初所言，這三個(gè)孩子都很有出息，官聲很好。
這個(gè)故事來(lái)自蒲松齡的《聊齋志異》之《聶小倩》。
聊齋志異會(huì)校會(huì)注會(huì)評(píng)本
9.4
(清) 蒲松齡 著 張友鶴 輯校 / 2019 / 上海古籍出版社
寧采臣和小倩的故事不同于《晚霞》和《青鳳》。《晚霞》是兩情相悅，彼此關(guān)系對(duì)等；《青鳳》是男追女，而且是一見鐘情；聶小倩的故事是女追男。人家都說(shuō)女追男隔層紗，然而小倩和寧采臣他們之間卻遠(yuǎn)非隔層紗，說(shuō)隔著一座山也不為過(guò)。
他們之間隔著物種差距：寧采臣是人，聶小倩是鬼。
隔著身份的差距：寧采臣是有遠(yuǎn)大前途的書生，聶小倩是個(gè)出賣皮囊的風(fēng)塵女。
隔著夜叉，他既想吃了寧采臣，又不愿意失去聶小倩這個(gè)很好的工具人。
隔著寧采臣母親，她不愿意兒子娶一個(gè)鬼妻，斷子絕孫。
然而聶小倩卻憑借著自己善良的本性、堅(jiān)韌不拔的耐心、頑強(qiáng)反抗的決心、善解人意的細(xì)心，再加上美麗和勤勞的加持，成功逃離了險(xiǎn)境，脫離苦海，獲得了自由，受到了尊敬和愛護(hù)，成功實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。她的成功經(jīng)驗(yàn)其實(shí)放在今天也很有借鑒意義。
“雪壓竹枝低，雖低不著泥。明朝紅日出，依舊與云齊！”這首明太祖的《詠雪竹》恰恰可以作為聶小倩的寫照。
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《聊齋志異會(huì)校會(huì)注會(huì)評(píng)本》讀后感(九)：從出賣色相到官太太，聶小倩如何把一手爛牌打出王炸之小倩初登場(chǎng)
聶小倩作為一個(gè)出賣色相的女鬼、一個(gè)仙人跳參與者、一個(gè)受壓迫的女鬼，她是怎么能實(shí)現(xiàn)鬼生三級(jí)跳，把一手爛牌打成王炸的？
寧采臣和聶小倩
書生寧采臣，浙江人，品行端正，性格豪爽。常常對(duì)人說(shuō)：“我一輩子也不會(huì)出軌去找別的女人。”
這一年恰逢學(xué)中舉行考試，他要去金華參加考試。走到北郊的時(shí)候天色漸晚，他看見路邊有一座廟宇，于是走進(jìn)廟中稍事休息。
當(dāng)寧采臣解下行囊，舉目望去，只見廟中殿宇雖然巍峨，但是廊下的蒿草長(zhǎng)得卻比人還高，好像很長(zhǎng)時(shí)間都沒有人整理的樣子。除了南邊一座小房子門鎖著，東西兩邊的僧舍門都是虛掩著的。大殿東邊角落里有一叢竹子，臺(tái)階下還有一個(gè)開滿野荷花的小池塘。
寧采臣很喜歡這個(gè)清幽的環(huán)境。加上當(dāng)時(shí)因各路考生都來(lái)趕考，城里的客棧早已住滿，租房的話租金太高，寧采臣就想跟廟里的和尚商量在這里借宿。然而他左等右等，一直到太陽(yáng)落山，也沒有等來(lái)和尚，倒是見到一個(gè)書生進(jìn)到廟里，徑直打開了南邊的那座小屋的門。
寧采臣趕緊上前行禮，詢問(wèn)他是否可以在這里借宿。那書生聞言轉(zhuǎn)頭上下打量了他一下，說(shuō)道：“我也是暫住在這里的，這些屋子都沒有人住。你要是不嫌這里荒涼，隨便挑一間就可以住下，你來(lái)了。我們也可以做個(gè)伴。”
寧采臣聞言很高興，當(dāng)即選了一間屋子，鋪上床，又支塊木板做桌子，打算一直住到考試結(jié)束才回去。
當(dāng)天夜里，月光似水，寧采臣和那書生促膝長(zhǎng)談。書生很豪爽，自報(bào)家門說(shuō)：“我姓燕，字赤霞。”寧采臣本以為他也是前來(lái)趕考的書生，然而聽他口音不像浙江人，就開口詢問(wèn)他是哪里人氏，燕赤霞據(jù)實(shí)以告說(shuō)：“我確實(shí)不是本地人，我是陜西人。”當(dāng)天他們談了很久，直到再也找不出話題才告別各自回房睡覺。
住在新的地方，寧采臣有點(diǎn)認(rèn)床，他輾轉(zhuǎn)反側(cè)，久久不能入睡。正恍惚間，忽然聽到屋外隱隱約約好像有人在低聲說(shuō)話，寧采臣干脆起來(lái)趴在北邊墻上的石頭窗下偷偷向外看去。
只見墻外是一個(gè)小小的院子。院子里站著兩個(gè)人，背對(duì)著他的是一個(gè)40多歲的婦人，還有一個(gè)是個(gè)老婆子。當(dāng)夜月光很好，寧采臣借著月光看得清清楚楚，這老婆子彎腰駝背，老態(tài)龍鐘，花白的頭發(fā)上插著銀質(zhì)的梳子形狀的首飾，身上穿著暗紅色的衣服。
只聽得那婦人問(wèn)老婆子：“小倩那丫頭怎么還沒來(lái)？”
老婆子說(shuō)：“估計(jì)快來(lái)了。”
婦人又問(wèn)：“她有沒有在姥姥你面前抱怨過(guò)什么啊？”
老婆子想了一下，說(shuō)道：“這倒沒有，不過(guò)看她那樣子，估計(jì)是有點(diǎn)不高興。”
婦人說(shuō)：“那丫頭鬼精，可不好相處。”
話音剛落，就來(lái)了一個(gè)女子，十七八歲的樣子，好像還很漂亮。
老婆子見到她來(lái)，笑著說(shuō)：“果然背后不能說(shuō)人，我們兩個(gè)正說(shuō)著你呢，你這個(gè)小妖精就來(lái)了，幸虧我們沒說(shuō)你什么壞話。”
頓了一頓，又笑言：“小娘子出落得越發(fā)漂亮了，就像畫中的人一樣！如果老身是男人的話，魂也要被你勾去。”
那女子說(shuō)道：“除了姥姥也沒人這樣夸贊我了。”
接下來(lái)，這女子又和那婦人說(shuō)了些什么。寧采臣看到這里，以為是鄰居家的內(nèi)眷，覺得再聽下去不太好，于是就躺下準(zhǔn)備睡覺。又過(guò)了好一會(huì)兒，院子外的聲音才漸漸消失了。
這個(gè)故事來(lái)自蒲松齡的《聊齋志異》之《聶小倩》。
聊齋志異會(huì)校會(huì)注會(huì)評(píng)本
9.4
(清) 蒲松齡 著 張友鶴 輯校 / 2019 / 上海古籍出版社
聶小倩的故事如今大家耳熟能詳，主要得益于各種版本的影視劇。只是一般的影視劇都會(huì)對(duì)原著做些改動(dòng)，包括張國(guó)榮和王祖賢版本的《倩女幽魂》也不例外。這個(gè)版本的《倩女幽魂》改編了原著的前半部分，后半部分的內(nèi)容其實(shí)都沒有涉及。
倩女幽魂 (1987)
8.8
1987 / 中國(guó)香港 / 愛情 奇幻 武俠 / 程小東 / 張國(guó)榮 王祖賢
前半部分的《聶小倩》為什么那么受歡迎？
主要是前半部分的故事比較符合大眾的審美和獵奇心理。這里有美麗的女鬼、有正直的書生（關(guān)鍵是前半部分沒有提到書生是有妻子的……）、有作惡多端的妖怪、還有替天行道的劍仙。只看這些元素，就可以肯定，這是一個(gè)非常好的仙俠愛情題材。
然而這是題外話，不提。
今天我們來(lái)分析分析聶小倩作為一個(gè)出賣色相的女鬼、一個(gè)仙人跳參與者、一個(gè)受壓迫的女鬼，她是怎么能實(shí)現(xiàn)鬼生三級(jí)跳，把一手爛牌打成王炸的。
寧財(cái)神曾說(shuō)過(guò)：男人在少年時(shí)，都想碰到一個(gè)聶小倩。
他為什么不說(shuō)男人都想碰到一個(gè)女人，而獨(dú)獨(dú)說(shuō)聶小倩呢？因?yàn)槁櫺≠皇浅?jí)美麗的。
在《聶小倩》一文中，蒲松齡一反常態(tài)，不惜筆墨，大肆描寫聶小倩的美貌。例如剛開場(chǎng)，隔著圍墻，在朦朧的月光下，寧采臣就看出小倩“仿佛艷絕”。注意，這里用的是“艷絕”。一個(gè)“絕”字，把小倩的美貌已經(jīng)推到了頂峰。
然后，又借那老婆子的口夸贊小倩：“端好是畫中人。”接著還意猶未盡地補(bǔ)充：“遮莫老身是男子，也被攝魂去。”
這里雖然沒有正面描寫，但是我們也可以通過(guò)這寥寥數(shù)語(yǔ)，看出聶小倩美貌非常。以至于寧采臣雖然隱隱約約地只看到輪廓，都可以肯定她很漂亮。以至于一個(gè)老婆子都忍不住夸贊于她。
雖然老妖婆有可能是為了讓小倩心甘情愿地為她們辦事而夸大其詞，但是，如果聶小倩沒有非凡的美貌，她們?cè)趺纯赡茏屝≠蝗ジ赡巧T人的勾當(dāng)？例如，來(lái)個(gè)廟鬼那樣的丑女人，估計(jì)是個(gè)人都會(huì)丑拒了吧。
沒有一個(gè)男人不想遇到一個(gè)美女，就如同沒有一個(gè)女孩不想遇到一個(gè)英俊的霸總。
聶小倩能把一手爛牌打出王炸，她的無(wú)敵美貌無(wú)疑是一個(gè)必不可少的條件之一。
然而，美貌的她遇到聲稱“生平無(wú)二色”的鋼鐵直男寧采臣，她又當(dāng)如何呢？且看下回分解。
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