水是人的審美對象和文化標尺，最美好的事情、食物和愛情，都出現在河里水邊。——許輝《淮河讀本》
河流，是風土人情的網。中國先民有倚山而筑、逐水而居的生活傳統。在很多城市，穿城而過的城市內河以及沿河的建筑，往往成為最富特色的自然人文景觀。當代作家之中許輝老師偏愛淮河，他以“行走在大地上，完成生命的使命”為己任，恐怕這與他“生于斯、長于斯”有很大關聯。我也有幸，作為他的老鄉，同樣深愛這片熱土，深愛這靜水深流、奔涌向前的家鄉的河流。
年長之后，登過泰山，山之巍峨峻拔猶如凜風撲面，站在泰山之脊令我不禁喟嘆連連；也路過南方，浩浩長江蜿蜒流淌，金戈鐵馬、兒女情長躍然心上。這些眼中的山水，勾聯起胸中無數塊壘，感慨之余，卻令我將家鄉的意象變得具體而明晰，家鄉是一條河，如果非要再具體些，我覺得它便是——新汴河。
查閱書籍，新汴河是淮河流域的河道之一，它自宿州市區西北戚嶺子截沱河，向東匯濉河引河后經埇橋區、靈璧縣、泗縣，于江蘇省泗洪縣入洪澤湖的溧河洼，流經河南、安徽、江蘇3省11個縣，干流全長127公里，流域面積6562平方公里，它輻射遼闊，卻并非天然形成，而是出自于幾十萬農工的肩挑手扛，成于三春四冬的汗水澆灌，后因其河線基本平行于早已湮廢的古汴河，故有此名。
新汴河歷史悠久，前身是大名鼎鼎的古汴河，據北魏酈道元《水經注》記載，古汴河源于戰國時期開鑿的鴻溝。隋朝隋煬帝于公元605年“發動河南諸郡男女百余萬開通濟渠”，通濟渠引黃河水東行，將沿河一些天然、人工河道包括古汴河拓寬取直，經開封、宿州等地入淮，其東段引黃河水作為水源濟航的便是汴河。延至北宋末年（公元1127年）金人攻陷東京汴梁（今河南開封市），汴河干涸，失去舟輯、灌溉之利，此河通航500多年。史學界將此河稱為唐宋汴河，民間口授相傳，是為汴河。
我的家鄉宿州，因汴河而生，因汴河而盛，“扼汴水咽喉，當南北要沖”、“舟車匯聚、九州通衢”之美名，便是在隋唐時期汴河為宿州這座古老城市博得的城市名片，昔日的汴河逶迤千里、百舸爭流，在唐宋五百多年間曾是我國南北交通的大動脈。宿州也因為汴河繁忙的漕運而誕生、興盛，成為一個舟車交會、帆檣如林、商旅云集的沿汴重鎮。
今天，新汴河已建成“國家水利風景區“，已成景觀河，河道兩旁樹木翠茂，花木交融，水面寬闊，碧波蕩漾，鮮花盛開，令人心曠神怡；景區內汴河水利博物館、北岸戰爭文化線和南岸民俗風情線令游人流連忘返，如癡如醉，由于它的位置靠近城市中心，也已成為是周邊地區人們游覽觀光、休閑娛樂的好地方。新汴河，終于實現了清澈美麗的青春夢想，喚回了前世遼闊的記憶。這條故鄉的河，是宿州這座千年古城建設發展的滄桑見證，更是我們幸福生活的真實寫照。
