暫時的停下，是為了更好地前行。
中國古代的驛道，每隔一段距離，便有一個亭子。
古人在驛道旁建造亭子，是為了讓人們暫時停下疲累的腳步，在“停”中補充體力、蓄積精神，好讓后面的路走得更輕松、更快捷。“停”，是為了更好地走，這就是“停”字中的人生智慧。
差人一等，是因為比別人少出了力。
人生的優(yōu)劣，不是先天決定的，而是后天形成的。漢字“劣”的構(gòu)造就很有意思：什么是“劣”呢?“劣”就是比別人“少”出了“力”。
你比別人差，不是本質(zhì)就差、生來就差，而是后天懈怠、懶惰，不肯比別人付出更多努力的結(jié)果。
上帝是公平的，你的付出和努力，決定著你人生的優(yōu)劣。
就在各自的足下。
“路”字的左邊是一個“足”，右邊是一個“各”——人生之路，就在我們“各”自的“足”下。所謂“千里之行，始于足下”，說得就是這個道理。
所以，每個人都能走出一條人生之路來，但要自己走，不能指望別人。
舍得給予別人，自己就能收獲快樂。
“舒”字，左邊是舍得的“舍”，右邊是給予的“予”，就是舍得給予的意思。所謂“舒心”，就是“舍得給予別人，自己就能收獲快樂”。
首要的，是邁開腳去走。
“道”字，由一個“走”字底和一個首要的“首”字組成。這告訴我們，要走出一條人生之“道”來，首要的，是邁開腳去走。
理想很重要，信念很重要，毅力很重要，堅持很重要，機(jī)會很重要……但如果你不邁開腳去走，不去行動，這一切都將等于零。
心多，不是好事。
“患”字，上面是一個“串”，下面是一個“心”，連起來就是一“串”的“心”，也就是心多的意思。
一個不能“一心”對待得失的人，這也想要、那也想要，這也怕失去、那也怕失去，怎么不會心生憂慮呢？
一個不能“一心”對待做事的人，這也想做，那也想做，三心二意，怎么可能做成事呢？
一個不能“一心”對待別人的人，對別人總是多疑、猜忌，不做坦蕩蕩的君子，而做長戚戚的小人，怎么會是一個健康的人呢？
自大的人，最終要吃大虧。
“夸”字，上面是個“大”，下面是個“虧”，可以這樣理解和解釋——一個自大的人，最終是要吃大虧的。
一個自大的人，必定是在用他的自大來掩蓋他的無知和無能。一個不知道用行動去改變自己的無知和無能，而是用自大去掩蓋的人，那只能永遠(yuǎn)無知無能下去，最終必定會在不斷地膨脹和越來越莽撞中，吃大虧。
給別人留有余地，自己才有路走
“途”字由“走”和“余”構(gòu)成，可以這樣理解和解釋——給別人留有“余”地，自己才有路“走”。有些人愛斤斤計較，睚眥必報，因此把人際關(guān)系弄得很糟，做起事來就只能處處受挫和碰壁。
大海，來自每一滴水。
看看“海”字的寫法：“海”，來自“每”一滴“水”。是一滴又一滴的水，匯聚成了一片汪洋大海。成就人生的大海，也要從“一滴水”又“一滴水”般的小事開始，做好了那些小事，才能成就人生的偉大。
反過來說，大海之所以博大，是因為可以包容含藏“每”一滴“水”。如果是一個小水洼，能容的水就有限。這就是“有容乃大”，告訴我們謙虛包容才能大成的道理。
恐懼，是因為內(nèi)心空虛。
“怕”字，由“心”和“白”構(gòu)成。什么人才會“怕”和恐懼？就是那些內(nèi)“心”一片空“白”的人，即內(nèi)心空虛之人。
那么怎樣才不會害怕、不會恐懼？當(dāng)他懂得不斷地用學(xué)習(xí)、工作、事業(yè)、理想、信念和愛來填充自己的內(nèi)心，去驅(qū)走內(nèi)心的空虛，讓自己充實起來，自然也就不會怕、不會恐懼了。
一忙，就把心給丟了。
“忙“字，“心”“亡”為“忙”，指人一忙，“心”就丟了。一個行色匆匆忙著的人，往往是一個無“心”之人。
忙中出錯、忙中出亂，就是因為忙著忙著就把“心”給丟了。一個不帶著“心”、無“心”做事的人，如何不會犯錯出亂？
焦慮、浮躁、不安、匆忙，最容易丟失一個人的“心”。
要成贏家，要有五種素質(zhì)。
“贏”字由亡、口、月、貝、凡五部分組成，這就是人生贏家必備的五種素質(zhì)和能力——亡，危機(jī)意識；口，溝通能力；月，時間觀念；貝，取財有道（貝殼是最古老的貨幣之一）；凡，平常心態(tài)。
具備了這五種素質(zhì)和能力，再加之努力奮斗，定會走向成功，成為人生贏家。
中國的漢字果然博大精深，感謝老祖宗留給我們的珍貴文化！
